大地藝術(shù)在景觀(guān)設計中的再認識

關(guān)于大地藝術(shù)在景觀(guān)設計中的再認識

　　大地藝術(shù)在景觀(guān)設計中的再認識

　　引言

　　20世紀以來(lái)，西方設計界和藝術(shù)界價(jià)值觀(guān)念不斷更新，在各自的領(lǐng)域都出現了一些新的發(fā)展趨勢。例如藝術(shù)領(lǐng)域出現的概念藝術(shù)、裝置藝術(shù)、極簡(jiǎn)藝術(shù)、大地藝術(shù)等；在景觀(guān)設計領(lǐng)域出現了對場(chǎng)所性、符號性的新認識，以及與生態(tài)學(xué)相結合的對人類(lèi)整體生態(tài)系統進(jìn)行規劃的景觀(guān)安全格局。其中，大地藝術(shù)與景觀(guān)設計這兩個(gè)看似沒(méi)有聯(lián)系的領(lǐng)域，其實(shí)也存在著(zhù)一定得交集，特別是大地藝術(shù)在景觀(guān)設計中的再認識，有利于兩者在各自領(lǐng)域的發(fā)展與延伸。

　　從表現形式看大地藝術(shù)與景觀(guān)設計

　　景觀(guān)（Landscape）,無(wú)論在西方還是在中國都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。它是人造的工藝品，是復雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。不同人眼中有不同版本的“景觀(guān)”。大地藝術(shù)與景觀(guān)設計一樣，都是時(shí)代的產(chǎn)物，是人們價(jià)值觀(guān)念的具象表現。大地藝術(shù)誕生于20世紀60年代的美國，在那個(gè)急劇動(dòng)蕩的年代，工業(yè)文明給人們帶來(lái)豐富的物質(zhì)享受的同時(shí)，也把環(huán)境污染和社會(huì )矛盾等災難帶給了人們。藝術(shù)界在此時(shí)也出現了新的震蕩，新的思想不斷涌現，一些藝術(shù)家走出了傳統藝術(shù)表現形式的桎梏，試圖為現代人找尋出路，重新建立人地關(guān)系，他們擺脫畫(huà)布和顏料的'束縛，走出展覽館，來(lái)到遙遠而廣袤的荒漠、牧場(chǎng)、湖泊進(jìn)行創(chuàng )作，創(chuàng )造出了一種巨大尺度的、雕塑般的景觀(guān)——大地藝術(shù)（LandArt或Earthworks）。

　　大地藝術(shù)的表現形式受到極簡(jiǎn)藝術(shù)雕塑的深刻影響。極簡(jiǎn)藝術(shù)（MinimalArt）開(kāi)始于繪畫(huà)，后來(lái)主要在雕塑方面形成自己的全部特征。它是以一種以簡(jiǎn)潔幾何形體為基本藝術(shù)語(yǔ)言的雕塑運動(dòng)，是一種非具象、非情感的藝術(shù)，主張藝術(shù)是“無(wú)個(gè)性的呈現”。大地藝術(shù)繼承了極簡(jiǎn)藝術(shù)的抽象、簡(jiǎn)約和秩序，但與極簡(jiǎn)藝術(shù)追求無(wú)精神的客觀(guān)性不同的是，大地藝術(shù)有其內在的浪漫色彩。在大地藝術(shù)作品中，雕塑不是放置在景觀(guān)里，藝術(shù)家運用土地、巖石、水、樹(shù)木和其他材料以及自然力等來(lái)塑造、改變已有的景觀(guān)空間，雕塑與景觀(guān)緊密融合，不分你我。例如大地藝術(shù)的代表性人物羅伯特.史密森的作品“螺旋形防波堤”，是一個(gè)在猶他州大鹽湖上用推土機推出的458米長(cháng)，直徑50米的由黑色玄武石、石灰巖和泥土組成的螺旋形石堤，湖水因微生物而變?yōu)榧t色，堤頂鄰水的部分留下了鹽的沉積物。這件作品就像是千百年來(lái)自然生長(cháng)在鹽湖上的巨型巖石雕刻，造型異常優(yōu)美，并且使猶他州那荒涼的鹽湖變得富有詩(shī)意，在人與自然之間架起了一道橋梁。著(zhù)名的大地藝術(shù)家克里斯托與夫人珍妮.克雷的作品《包裹海岸》，是由合成織物覆蓋的澳大利亞特爾海灣峭壁區域。整件作品耗費2900平方米的耐腐塑料薄膜和3.8厘米粗，56.3千米長(cháng)的聚丙烯繩索，織物覆蓋了大約2.4千米長(cháng)，26米高的沿海峭壁，該作品被人們描繪為“自然雕塑”。