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分析傳統藝術(shù)市場(chǎng)化的運作模式
傳統藝術(shù)市場(chǎng)化的原因
傳統藝術(shù)是沒(méi)法丟,也丟不得的,值得慶幸的是,國人已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)?墒,對于傳統藝術(shù)的繼承與發(fā)揚是很困難很漫長(cháng)的,有很長(cháng)的路要走,而在這個(gè)過(guò)程中將傳統藝術(shù)投放市場(chǎng),將其產(chǎn)業(yè)是開(kāi)始,也是關(guān)鍵。首先,市場(chǎng)化運作是傳統藝術(shù)的出路。由于外來(lái)文化的沖擊,新一代的年輕人對中國傳統的理解都讓人汗顏,外國的傳統文化似乎比我們自己的傳統對他們來(lái)說(shuō)更具吸引力。無(wú)可否認,今天的西方文化在世界范圍內居于強勢地位,其文化自然會(huì )影響到世界的各個(gè)角落。在此基礎上,再加上良好的市場(chǎng)運作,西方傳統想不流行都很難?系禄梢猿蔀榭觳臀幕拇~,傳統的的鄉村民謠可以錄成唱片暢銷(xiāo)全球,都是因為良好的市場(chǎng)運作,那么我們的中國菜,戲曲只要將其投人市場(chǎng),進(jìn)行必要的運作假以時(shí)日一定可以重放光彩。其次,市場(chǎng)化是我們主動(dòng)參與傳統藝術(shù)自然選擇的必要形式。
自然選擇就如同生物進(jìn)化一樣,適者生存,是一個(gè)很合理很自然的過(guò)程。然而今天,由于外來(lái)文化的不斷沖擊,我們單純依靠自然選擇,遠遠不夠,搞不好還會(huì )丟掉我們所有的傳統。這就需要我們自覺(jué)地參與到傳統文化的選擇和發(fā)揚中,用市場(chǎng)來(lái)約束其發(fā)展軌跡,讓產(chǎn)業(yè)化來(lái)控制把握其發(fā)展方向。市場(chǎng)本身具有開(kāi)放性和自發(fā)的調節性,對處于其中的產(chǎn)業(yè)有很強的選擇性,那些真正有價(jià)值的傳統藝術(shù),一定可以經(jīng)得住考驗,最后被留下來(lái),而那些已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值的傳統的東西,由于沒(méi)有市場(chǎng)就會(huì )逐漸走向消亡。只有將傳統藝術(shù)視為產(chǎn)業(yè),引人競爭機制和價(jià)值評價(jià)機制,才能促使從業(yè)人員和設計人員盡可能地發(fā)掘傳統藝術(shù)所原有的價(jià)值。只有這樣,真正有價(jià)值的東西才會(huì )被留下然后發(fā)揚光大,而那些原本似乎沒(méi)有價(jià)值的東西,也因為再發(fā)掘而找到了先前沒(méi)有意識到的價(jià)值。比如,美國航天飛機所用的渦輪就是用我國古老的失蠟工藝制造的。傳統藝術(shù)之所以不會(huì )消亡就是因為,科學(xué)技術(shù)越進(jìn)步,我們就越能發(fā)現其中蘊藏的巨大的價(jià)值和潛力,而市場(chǎng)就為我們提供了發(fā)掘傳統藝術(shù)潛力的平臺。再次,市場(chǎng)化是傳統藝術(shù)職能轉換的平臺隨著(zhù)科技發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步,傳統藝術(shù)原有的職能正在發(fā)生轉變,譬如年畫(huà)在過(guò)去更多的是用來(lái)敬天祈福,表達對神靈的崇敬和畏懼,這與當時(shí)相對較低的生產(chǎn)力水平和認知能力有很大的關(guān)系,時(shí)至今日,其傳統的職能早已不復存在,年畫(huà)更多的是被看成藝術(shù)品或裝飾口口口。這種職能的轉變其實(shí)也是傳統藝術(shù)自然選擇的結果。但我們應該意識到,中國傳統藝術(shù)相對粗糙的制作,究竟有多高的藝術(shù)價(jià)值或裝飾作用都很難鑒定,因此,一味地呼吁保護傳統藝術(shù),其實(shí)都是空話(huà),而且有時(shí)單純的保護更會(huì )阻礙了傳統藝術(shù)的發(fā)展。市場(chǎng)化,可以使人們根據現有的認知水平,自主地接受和選擇傳統藝術(shù)新的職能。人的認知水平是無(wú)限向上的,因此,傳統藝術(shù)職能轉化也就是無(wú)限的,其市場(chǎng)前景也是光明的。
傳統藝術(shù)市場(chǎng)化的運作模式
由于歷史原因,傳統變得很脆弱,一旦進(jìn)人市場(chǎng),就需要精心維護,否則很容易死亡?傮w上講,中國傳統藝術(shù)發(fā)展的現狀不容樂(lè )觀(guān),而不合理的市場(chǎng)化的運作更使傳統藝術(shù)陷人了極其危險的境地,中國傳統藝術(shù)在市場(chǎng)化運作過(guò)程,主要體現出以下幾點(diǎn)問(wèn)題:第一,對傳統藝術(shù)的無(wú)度開(kāi)發(fā)。由于有利可圖,不知有多少人開(kāi)發(fā)相同的傳統藝術(shù)品,導致同類(lèi)產(chǎn)品在市場(chǎng)上過(guò)多過(guò)濫,最后落得無(wú)人問(wèn)津的下場(chǎng)。中國的一些民間傳統藝術(shù)作品,尤其是剪紙、皮影、風(fēng)箏、面人、農民畫(huà)等等,到底有多大的藝術(shù)性,有多大的欣賞價(jià)值,是頗為令人懷疑的,吸引國際市場(chǎng)消費者的可能更多還是出于人們的新鮮感和好奇心。一旦開(kāi)發(fā)無(wú)度,這種新奇感沒(méi)有了,傳統藝術(shù)就有被扼殺的危險,而這種人為破壞的殺傷力是難以估量的。第二,對傳統設計元素的濫用。傳統元素為我們設計提供了諸多借鑒和靈感,但是,傳統藝術(shù)不是萬(wàn)金油,怎么用都行,用在什么地方都可以。不合理地使用傳統元素,不僅不能給自己的設計作品增色,還站污了傳統藝術(shù),降低了設計作品的格調。第三,對傳統藝術(shù)的過(guò)度貶低。在改革開(kāi)放和經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,經(jīng)營(yíng)傳統方面的產(chǎn)品的確是有利可圖,而且有很多人因此而發(fā)了大財。但是,將具有高度藝術(shù)價(jià)值的傳統藝術(shù)珍品,仿制成粗俗不堪的膺品,或許會(huì )帶來(lái)短期的經(jīng)濟利益,但時(shí)間長(cháng)了就會(huì )嚴重損害傳統藝術(shù)的形象,讓傳統藝術(shù)應有的價(jià)值大打折扣。有鑒于此,建立一套完善的市場(chǎng)運作體系就是異常必要的。第一,建立必要的宣傳體系。普通的商品需要廣告,傳統藝術(shù)投放到市場(chǎng)中,也要有必要的宣傳措施。這包括建立博物館,舉辦展會(huì ),發(fā)放宣傳冊,張貼海報,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,以及學(xué)校教育的投人等。這個(gè)工作應該由政府職能部門(mén)與傳統藝術(shù)從業(yè)者共同完成。日本在上個(gè)世紀七十年代以政府的名義開(kāi)展了“一村一品”運動(dòng),這不僅有效的保護了日本的傳統產(chǎn)業(yè),還為日本帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟效益。第二,建立完善的生產(chǎn)加工體系。有了宣傳,就要推出產(chǎn)品,這就需要建立自己的生產(chǎn)部門(mén),這個(gè)生產(chǎn)部門(mén)可以是分散的手工作坊,也可以是集中的現代化的大型生產(chǎn)車(chē)間,關(guān)鍵是生產(chǎn)出讓人滿(mǎn)意的產(chǎn)品。如果可能的話(huà),可以建立一個(gè)全國統一的生產(chǎn)聯(lián)盟,全國采取統一的標準進(jìn)行生產(chǎn),而且還可以總體調度,有效控制產(chǎn)品數量,不至于供大于求。同時(shí)不要忽略了藝術(shù)創(chuàng )作的獨創(chuàng )性,這個(gè)生產(chǎn)部門(mén)可以為藝術(shù)家、設計師、手工藝人提供必要的創(chuàng )作空間,讓他們有更好的環(huán)境從事藝術(shù)創(chuàng )作,以生產(chǎn)出個(gè)性化的傳統藝術(shù)珍品。
由于生產(chǎn)的規范化,規模的擴大化,從業(yè)人員的數量就大幅度提高,這就需要對從業(yè)人員進(jìn)行必要的培訓,或者從大專(zhuān)院校引進(jìn)人才。這樣大批從業(yè)者就可以聚到一起,相互學(xué)習,相互交流,不斷創(chuàng )新,毫無(wú)疑問(wèn),這會(huì )極大的促進(jìn)傳統藝術(shù)的發(fā)展。適量地生產(chǎn)市場(chǎng)前景未知的傳統藝術(shù)品也是必要的,在不能保證其價(jià)值大小的情況下,將少部分成品投人市場(chǎng),去接受檢驗,決不主觀(guān)判斷其生死。最后還應該接受客戶(hù)的定制,這也是傳統藝術(shù)傳播和繼承的重要方式。第三,建立覆蓋全球的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )。對于傳統藝術(shù)品的銷(xiāo)售當然不能唯利是圖,要從整體上認識,將整個(gè)世界看作是一個(gè)市場(chǎng),在宣揚傳統藝術(shù)的基礎上獲得一定的物質(zhì)報酬。要以讓世界,讓國人真正了解中國傳統藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn),以開(kāi)發(fā)國內市場(chǎng),拓展國際市場(chǎng)為目標,爭取建立像麥當勞一樣具有世界影響力的跨國銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )。第四,建立完善的信息反饋系統在整個(gè)過(guò)程中,信息反饋是非常重要的一環(huán),做好了,就可以更好地了解我國傳統藝術(shù)發(fā)展的現狀,從而盡快確立新的發(fā)展模式。通過(guò)信息反饋可以了解到新技術(shù)對傳統藝術(shù)的影響,同時(shí)還可以將傳統藝術(shù)中可用的元素應用到新的技術(shù)中去。