元宵節放假時(shí)間安排

元宵節放假時(shí)間安排

　　元宵節是春節之后的第一個(gè)傳統節日，受到大家的關(guān)注。下面我們來(lái)看看元宵節放假時(shí)間安排，歡迎閱讀借鑒。

　　2018年元宵節時(shí)間在3月2號，星期五

　　元宵節不是國家規定的法定節假日，所以不放假。

　　元宵節，又稱(chēng)元夕、上元節、元夜、燈節。中國的傳統節日， 每年農歷的正月十五日便是此節。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂(lè )融融。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè )，在古代，夜同宵，正月又稱(chēng)元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。元宵節的節期與節俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。正月十五與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。

　　元宵節習俗

　　上元祈福（拜天官大帝）

　　元月十五是上元佳節，也是天官大帝的誕辰，民間說(shuō)這一天是三界公生，各民家及寺廟都在凌晨舉行盛大的儀式加以慶祝，祭品儀式就如同初九慶祝天公生一樣，需念三界公經(jīng)以祈福求好運。

　　吃元宵（即湯圓，因于元宵節吃食，故名）

　　元宵節期間，民間有吃元宵的傳統習俗。起初，元宵節的時(shí)令小吃并不是元宵，南朝時(shí)，吃的是拌合肉和動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃得則是一種蠶狀的面食和烤餅，一直到了宋朝，才出現用糯米粉加果糖做成的元宵，不過(guò)當時(shí)不叫元宵，而是稱(chēng)為浮圓子或是湯圓等。后來(lái)，由于這種食品專(zhuān)在元宵節吃食，因此，就把它稱(chēng)為元宵了。其實(shí)湯圓和元宵的差異只是在于大小和是否包餡罷了！南方人用糯米制成大小和龍眼一般大小的圓子，稱(chēng)為湯圓，而北方人吃的圓子較大，里面包餡的則稱(chēng)為元宵，生意人還美其名曰“元寶”，元宵也象征了紅紅火火，團團圓圓。

　　迎紫姑，或稱(chēng)拜東施娘（湖北省稱(chēng)迎紫姑，廈門(mén)稱(chēng)祭娘娘）

　　紫姑也叫戚（七）姑，北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜  龍舟蠶桑，并占眾事。相傳東施與我國四大美人之一的西施是鄰居，西施貌美，東施貌丑，但都做得一手好針線(xiàn)。不幸，她在二十歲那年元宵夜因掉了一只繡花鞋到廁所里，在撿鞋時(shí)不幸溺斃，死后成為廁神。從此以后，想學(xué)好針線(xiàn)活的少女，便在元宵夜準備祭品（甜粿、糖果）與繡花鞋到廁所祭祀，祈求學(xué)好女紅。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。

　　鉆燈腳（有相親與求子兩種說(shuō)法）

　　古時(shí)嫁娶多以父母之命，媒妁之言。在婚前男女少有見(jiàn)面的機會(huì )，因此利用元宵夜相互見(jiàn)面，少女跟隨著(zhù)母親到寺廟燒香，男方則由父母或媒人安排前往寺廟禮佛，男女在燈下互相偷看對方，這是古代的一種相親方式；另一則為已婚但沒(méi)有男孩的婦女求子，凡是想在今年生男孩的婦女，故意在燈籠下走來(lái)走去，祈求神佛保佑生個(gè)男孩。所謂鉆燈腳，生男孩，大概因“燈”與“丁”發(fā)音相近之故。

　　照月光、照井水和晚睡

　　婦女們相信在上元夜到外面去照月光會(huì )受孕；少女則相信：照井水，面較美；男士則相信：元宵夜睡得越晚自己會(huì )越長(cháng)壽，而孩子晚睡可以為自己的父母增福添壽。

　　放天燈

　　元宵節放天燈也是一大民間習俗。天燈又稱(chēng)孔明燈，為三國時(shí)代諸葛亮所發(fā)明，原用來(lái)傳遞訊號，后來(lái)漸漸演變成向上天祈福的民俗活動(dòng)。放天燈的習俗，據傳是由福建惠安的移民傳入，距今已有二百多年的歷史，這項活動(dòng)也的別具歷史意義。天燈施放的原理與熱氣球相似，施放時(shí)點(diǎn)燃燈腳下的油料，待熱氣充滿(mǎn)紙袋后，天燈即冉冉上升。傳說(shuō)天燈能將愿望上達天神，所以施放者均以毛筆在白紙燈上書(shū)寫(xiě)姓名、地址和祈求的心愿，并燃放鞭炮助長(cháng)天燈升高的氣勢。

　　舞龍舞獅

　　龍是吉祥的神話(huà)動(dòng)物，也是民族的圖騰和象征，元宵節時(shí)全國各地都有龍燈。早期的龍燈長(cháng)約七、八丈，在竹鼓上貼上紗，制成龍形的燈籠，在龍頭與龍身里面，點(diǎn)上幾十支蠟燭，然后綁在木棒上，有十幾個(gè)壯漢抬著(zhù)走，表演時(shí)，由龍頭追逐龍珠而起舞，姿態(tài)優(yōu)美，俗稱(chēng)“弄龍”；元宵夜晚，各地獅陣也都一起出動(dòng)舞獅，俗稱(chēng)“弄獅”，并有精湛的國術(shù)表演，其目的在驅邪祈福求平安，并有賀年賀節的喜慶之意。

　　迎花燈

　　元宵節又稱(chēng)燈節，燈與丁諧音，因此迎花燈有求子添丁的意義，過(guò)年謠有：十四結燈棚，十五上元暝，十六拆燈棚的記載，可見(jiàn)迎花燈已成為元宵節的不可缺少的活動(dòng)。唐以后，花燈不但種類(lèi)繁多、千變萬(wàn)化，也成為深入民間的活動(dòng)；宋朝是花燈的全盛期，宋代花燈有如玻璃球者，也有用五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等制作，華麗精巧可謂空前。

　　送孩兒燈

　　簡(jiǎn)稱(chēng)“送燈”，也稱(chēng)“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫(huà)的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生貴子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

　　猜燈謎

　　燈節除了花燈外，最盛行的活動(dòng)就是猜燈謎。燈謎就是將謎語(yǔ)貼在燈上，讓人一面賞燈，一面猜謎。謎底多著(zhù)眼于文字意義，如一個(gè)字，一句詩(shī)，一個(gè)物或一個(gè)名稱(chēng)，由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱(chēng)為燈虎（也叫文虎）。燈謎是我國獨創(chuàng )的民間藝術(shù)，從春秋時(shí)代就有以掩飾的句子做成隱語(yǔ)，到漢魏時(shí)才開(kāi)始稱(chēng)為謎（漢武帝時(shí)東方朔就善隱語(yǔ)，曾與武帝寵臣郭舍人說(shuō)隱語(yǔ)于武帝前，深得武帝信任），南宋后才有人將謎語(yǔ)寫(xiě)在燈上，在上元節讓人猜春燈謎，也有人引用猜謎有所謂射覆的方法，稱(chēng)之為射燈謎。自此以后，每逢元宵節，全國各地都舉行燈謎活動(dòng)。

　　燈謎亦有各種不同的格式，制作燈謎者除了必須有巧心慧思外，亦必須通曉天文地理，這樣才會(huì )吸引無(wú)數愛(ài)好者圍觀(guān)，只是近年來(lái)謎語(yǔ)的制作，已經(jīng)缺乏古趣了。

　　走百病

　　也叫游百病，散百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動(dòng)。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認為這樣能祛病延年。

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