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抓住民族飾品行業(yè)新商機
濃郁民族特色的飾品,如西藏的"東巴牛皮畫(huà)",手飾、手鏈,珠繡的維族小帽以及云南少數民族的銀飾越來(lái)越受歡迎。
少數民族飾品,不僅適合佩戴而且可用于觀(guān)賞,有收藏價(jià)值,深受年輕人尤其是青年學(xué)生的喜愛(ài),客源也相對穩定,因此,經(jīng)營(yíng)民族飾品店,如果懂得經(jīng)營(yíng)之道,能引來(lái)回頭客,市場(chǎng)前景應該非常廣闊。
想致富想有好的客流量民族飾品店的選址很重要,雖然市場(chǎng)前景看好,如果選址不當,經(jīng)營(yíng)就會(huì )很困難.最好選在人氣較旺的商業(yè)街區,學(xué)校旁邊或同類(lèi)店鋪較為集中的地段.民族飾品店所需面積并不大,一般在15-20平方米左右,稍大一點(diǎn)的也不過(guò)30平方米.民族飾品投資不大,前期開(kāi)店投資大約2萬(wàn)-3萬(wàn)元.每月房租最好控制在2000元,裝修5000元,首批進(jìn)貨資金1萬(wàn)-1.5萬(wàn)元,加上店員工資、水電費和其它各項手續費用,二三萬(wàn)元就可以開(kāi)店了,屬小本經(jīng)營(yíng)。
開(kāi)民族飾品店首先應確保貨源,進(jìn)貨是難題,如藏飾品,從西藏進(jìn)貨,路途較遠,要支付一定運輸費用.其次,經(jīng)營(yíng)者要有一定的藝術(shù)鑒賞力和生活品位,跟得上潮流,對市場(chǎng)需求判斷比較準確,因為自己喜歡的顧客不一定喜歡.此外,店主最好具備一定的美術(shù)知識,這樣可以自己動(dòng)手制作一些獨具風(fēng)格的飾品.民族飾品應高、中、低檔兼顧,有些高檔的展示品主要是放在家中起裝飾作用,但賣(mài)的最好的還是那些十幾元、幾十元的中低檔飾品。
什么樣的家居飾品最具有收藏價(jià)值？
什么樣的家居飾品最具有收藏價(jià)值？如今的年輕人越來(lái)越注重個(gè)性，民族飾品以其獨有的民族手工藝和外觀(guān)設計，吸引了許多消費者的目光，贏(yíng)得了消費者喜愛(ài)。
消費品位的提升為民族飾品帶來(lái)了商機，也為人們致富帶來(lái)了新的希望，一些有濃郁民族特色的飾品，如西藏的“東巴牛皮畫(huà)”，手飾、手鏈，珠繡的維族小帽以及云南少數民族的銀飾越來(lái)越受歡迎。
經(jīng)營(yíng)策略
開(kāi)民族飾品店首先應確保貨源，進(jìn)貨是難題，如藏飾品，從西藏進(jìn)貨，路途較遠，要支付一定運輸費用。
其次，經(jīng)營(yíng)者要有一定的藝術(shù)鑒賞力和生活品位，跟得上潮流，對市場(chǎng)需求判斷比較準確，因為自己喜歡的顧客不一定喜歡。
什么樣的家居飾品最具有收藏價(jià)值？此外，店主最好具備一定的美術(shù)知識，這樣可以自己動(dòng)手制作一些獨具風(fēng)格的飾品。民族飾品應高、中、低檔兼顧，有些高檔的展示品主要是放在家中起裝飾作用，但賣(mài)的最好的還是那些十幾元、幾十元的中低檔飾品。
風(fēng)險提示
由于大多數消費者現在對少數民族的文化還不十分了解，整個(gè)市場(chǎng)也處于待開(kāi)發(fā)的狀態(tài)，另外該行業(yè)對經(jīng)營(yíng)者有一定的經(jīng)濟實(shí)力要求，前期投入相對較大，如果沒(méi)有對產(chǎn)品和市場(chǎng)的充分調查，盲目進(jìn)入，風(fēng)險還是比較大的。同時(shí)，這種飾品大多是手工制作，銷(xiāo)售價(jià)格偏高，低消費群體無(wú)法接受，因此在選擇經(jīng)營(yíng)區域時(shí)也應注意考慮。
民族飾品的消費人群廣泛，不僅適合年輕男女，也適合其他年齡段的消費者。所以如果經(jīng)營(yíng)得當的話(huà)，資金的回收還是較快的，每月的收益也比較穩定。
少數民族飾品，不僅適合佩戴而且可用于觀(guān)賞，有收藏價(jià)值，深受年輕人尤其是青年學(xué)生的喜愛(ài)，客源也相對穩定，因此，經(jīng)營(yíng)民族飾品店，如果懂得經(jīng)營(yíng)之道，能引來(lái)回頭客，市場(chǎng)前景應該非常廣闊。
民族飾品 用“特”來(lái)說(shuō)話(huà)
在今天的社會(huì )人們都在追求個(gè)性的美，返璞歸真已經(jīng)成為了一種潮流。個(gè)性的民族飾品成為了都市男女追捧的對象。少數民族飾品越來(lái)越受到歡迎。
市場(chǎng)前景：
在文化路上，見(jiàn)到了這樣一家小店，店內的“東巴牛皮畫(huà)”、“牦�！�、“藏羚羊”等都是具有濃郁民族風(fēng)情的獨特飾品。店主馬女士告訴記者，她原來(lái)在西藏工作，店內的貨都是直接從西藏進(jìn)來(lái)的，開(kāi)業(yè)一個(gè)多月來(lái)，生意非常好。少數民族飾品，不僅適合佩戴而且可用于觀(guān)賞，有收藏價(jià)值，深受年輕人尤其是青年學(xué)生的喜愛(ài)，客源也相對穩定，因此，經(jīng)營(yíng)民族飾品店，如果懂得經(jīng)營(yíng)之道，能引來(lái)回頭客，市場(chǎng)前景應該非常廣闊。
投資分析： 民族飾品店的選址很重要，雖然市場(chǎng)前景看好，如果選址不當，經(jīng)營(yíng)就會(huì )很困難。最好選在人氣較旺的商業(yè)街區，學(xué)校旁邊或同類(lèi)店鋪較為集中的地段。這類(lèi)店所需面積并不大，一般在15-20平方米左右，稍大一點(diǎn)的也不過(guò)30平方米。投資不大，前期開(kāi)店投資大約2萬(wàn)-3萬(wàn)元。每月房租最好控制在2000元，裝修5000元，首批進(jìn)貨資金1萬(wàn)-1.5萬(wàn)元，加上店員工資、水電費和其它各項手續費用，二三萬(wàn)元就可以開(kāi)店了，屬小本經(jīng)營(yíng)。
經(jīng)營(yíng)建議： 首先應確保貨源，進(jìn)貨是難題，如藏飾品，從西藏進(jìn)貨，路途較遠，要支付一定運輸費用。其次，經(jīng)營(yíng)者要有一定的藝術(shù)鑒賞力和生活品位，跟得上潮流，對市場(chǎng)需求判斷比較準確，因為自己喜歡的顧客不一定喜歡。此外，店主最好具備一定的美術(shù)知識，這樣可以自己動(dòng)手制作一些獨具風(fēng)格的飾品。馬女士說(shuō)，店內飾品應高、中、低檔兼顧，有些高檔的展示品主要是放在家中起裝飾作用，但賣(mài)的最好的還是那些十幾元、幾十元的中低檔飾品。
民族飾品店正在飾品行業(yè)突圍出來(lái)在今后的時(shí)間里民族飾品店將會(huì )走進(jìn)越來(lái)越多的人群當中去。前景不容小看。
民族飾品前景在哪里
蒙古刀是馬背民族最喜歡的一件飾品，實(shí)用且美觀(guān)是游牧民們不可缺少的生活用品。屠宰、吃肉、防身甚至是家宅辟邪都可以。游客買(mǎi)回去可以當裝飾品還可以送人用處大著(zhù)呢。開(kāi)個(gè)蒙古刀飾品店可以說(shuō)是一個(gè)不錯的選擇。
蒙古刀刀身采用優(yōu)質(zhì)鋼材打造精磨而成，刀柄和刀鞘有鋼制、木制、牛角制、皮制等，表面雕有精美的花紋或鑲嵌五顏六色的珍貴寶石;同時(shí)還可以配置駝骨筷子。蒙古刀是蒙古族工藝品中最具有代表性的饋贈禮品之一。
蒙古人民信奉長(cháng)生天。在那個(gè)古老的傳說(shuō)中，美麗的長(cháng)生天賜予蒙古人“三大寶”和“三小寶”。其中“三大寶”為：蒙古包，草原，牛羊。三小寶為：蒙古刀，馬頭琴，奶酪工藝。蒙古人將“六寶”傳承至今。
精美絕倫的蒙古刀延續并記載著(zhù)蒙古人的勇敢，智慧和輝煌的歷史;在和平年代的今天，蒙古刀承載的是對永久和平的渴望，蒙古人的藝術(shù)成就和對祖國各族人民的深厚祝福。
在蒙古人心目中，蒙古刀是長(cháng)生天所賜的圣物，因此它會(huì )帶給擁有蒙古刀的朋友好運和平安。蒙古人將蒙古刀分為六大系列：勇，智，禮，親，忠，姻。
勇：扶正壓邪，陽(yáng)剛之美。
智：正氣沖天，運籌帷幄。
禮：和中無(wú)邪，賓朋連綿。
親：鎮宅辟邪，全家平安。
忠：引領(lǐng)霸氣，得到多助。
姻：正氣融通，兩情廂愿。
現在去內蒙古旅游成為了很多人向往的事情天空藍藍的，草地綠綠的這不7月中旬還在玩了一下。相信現在很多游人去旅游都會(huì )帶一些當地的特色回來(lái)這其中包含了蒙古刀，據店主說(shuō)蒙古刀的消量還不錯還有上升的空間。
是什么魔力讓民族飾品隱藏大商機
卡地亞讓女人為之一動(dòng)隨著(zhù)國民收入的不斷提高，品味的提高炫耀、得瑟已經(jīng)轉變?yōu)樽非髸r(shí)尚、個(gè)性。飾品只要時(shí)尚帶著(zhù)舒服、個(gè)性就可以了。于是民族飾品成為了大家的心頭好。
近年來(lái)，在民族文化熱的背景下，民族飾品行業(yè)在全球范圍內越來(lái)越顯示出它的巨大的潛在市場(chǎng)。無(wú)論是從女性對時(shí)尚飾品需求的年齡跨度日益增大來(lái)看，還是從越來(lái)越多的女性開(kāi)始或更加明顯的意識到時(shí)尚飾品的修飾作用來(lái)看，民族飾品行業(yè)都在經(jīng)歷著(zhù)美好的“春天”。與此同時(shí)，不容忽視的是，這種需求的不斷增加不是盲目的，它帶有明確的方向性：時(shí)尚、個(gè)性、而且物美價(jià)廉。扎西德勒藏族飾品就是如此，在代表淳樸民族風(fēng)情的同時(shí)，將時(shí)尚元素融入其中，適應不同消費群體的需要。
首先從面對的消費群體說(shuō)起，扎西德勒西藏飾品包含九大類(lèi)，共計上萬(wàn)種產(chǎn)品，有飾品、工藝品擺件、收藏品等，產(chǎn)品從幾十元到幾千元甚至上萬(wàn)，適合各個(gè)階層的消費群體。而且產(chǎn)品都很上檔次，每個(gè)產(chǎn)品背后都包含有很好的寓意，是送禮、自己佩戴的佳品。
其次是個(gè)性。扎西德勒藏飾主要在于傳播藏族文化，產(chǎn)品大部分為純手工制作，民族中含有文化，個(gè)性又不失時(shí)尚，適合不同場(chǎng)合佩戴。
最后是時(shí)尚。扎西德勒藏族飾品主要體現在設計精美、玲瓏精巧，新穎別致。選取多種材料，并突出個(gè)性化、藝術(shù)化，有的直陳創(chuàng )意，有的底蘊殊深，與時(shí)尚主人的風(fēng)度、風(fēng)貌相映生輝。同時(shí)，時(shí)尚飾品與民族文化相結合，求得互相襯托、相得益彰的美化效果。
放眼全球，中國的小商品讓全世界驚嘆。而扎西德勒的產(chǎn)品優(yōu)勢和經(jīng)營(yíng)理念以及其優(yōu)厚的加盟條件足以稱(chēng)得上是這個(gè)領(lǐng)域里的領(lǐng)頭羊。如果你是消費者扎西德勒的每一件產(chǎn)品都讓你愛(ài)不釋手，你一旦進(jìn)入這個(gè)充滿(mǎn)西藏風(fēng)情的空間里，就難以控制自己，各式各樣的小商品仿佛都有靈魂，璀璨的燈光照耀著(zhù)一個(gè)個(gè)小靈魂，讓誘惑無(wú)限地延伸，還有什么比這更讓你流連忘返呢;如果你是投資者，扎西德勒的理念、形象、產(chǎn)品、服務(wù)四箭齊發(fā)，讓你從內涵理解藏文化，從產(chǎn)品體會(huì )藏文化。扎西德勒的宣傳推廣和運營(yíng)管理也讓你無(wú)需任何額外的投入便可以迅速讓你自己的扎西德勒快速轉動(dòng)吉祥財富。
民族飾品為什么這么火，主要是因為手工精制、形象各異具有東方民族特色在這個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代民族飾品以其自身的個(gè)性讓人們接受了它。
民族飾品會(huì )定價(jià)決定成敗
如今民族飾品店的需求量非常大，這也使得市場(chǎng)上的民族飾品店特別多。對于開(kāi)民族飾品店的創(chuàng )業(yè)者來(lái)說(shuō)在面對眾多競爭品牌的時(shí)候一定要先了解一下這個(gè)行業(yè)的定價(jià)措施這樣子才能更好的抓住商機。
民族飾品連鎖店區分需求定價(jià)法。民族飾品連鎖店在定價(jià)時(shí)，按照不同的客人(目標市場(chǎng))，不同的地點(diǎn)、時(shí)間，不同的消費水平、方式區別定價(jià)。這種定價(jià)策略容易取得客人的信任，但不容易掌握好。理解價(jià)值定價(jià)法。民族飾品連鎖店所提供的產(chǎn)品其質(zhì)量、作用，以能服務(wù)、廣告推銷(xiāo)等“非價(jià)格因素”。
民族飾品連鎖店的客人對產(chǎn)品形成一種觀(guān)念，根據這種觀(guān)念制定相應的、符合消費者價(jià)值觀(guān)的價(jià)格。民族飾品連鎖店要獲取利潤的主要方法是提高銷(xiāo)售額，而提高銷(xiāo)售額的關(guān)鍵因素之一就是要有正確的價(jià)格策略，民族飾品連鎖店定價(jià)策略一般有三種定價(jià)：成本加成定價(jià)法。即按成本再加上一定的百分比定價(jià)，不同民族飾品連鎖店會(huì )采用不同的百分比。這是最簡(jiǎn)單的方法。目標收益率定價(jià)法。即先定一個(gè)目標收益率，作為核定價(jià)格的標準，根據目標收益率計算出目標利潤率，計算出目標利潤額。在達到預計的銷(xiāo)售量時(shí)，能實(shí)現預定的收益目標。
開(kāi)一家民族飾品店一定要了解一下相關(guān)的定價(jià)方法多參考一下別人的掌握好開(kāi)民族飾品店的理論知識這樣子才能獲得更好的利潤。
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