建筑認識的個(gè)人實(shí)習報告

建筑認識的個(gè)人實(shí)習報告范文

　　以前看建筑物，不知道從哪方面的去看建筑，也不知道從哪些方面去評價(jià)一個(gè)建筑的優(yōu)劣好壞，想深入去了解的建筑，卻不知道從哪方面去了解，經(jīng)過(guò)兩周建筑認識實(shí)習，面對實(shí)體建筑，通過(guò)老師的仔細講解，自己終于有了對建筑整體的感性認識，對建筑的觀(guān)察力有所提高，對建筑由了解變成了喜歡，而且自己也學(xué)到很多的有關(guān)建筑方面的知識，對單個(gè)建筑、建筑群等都有了較深的認識。

　　在這次實(shí)習中，我們參觀(guān)了淮安的周恩來(lái)紀念館，清晏園，河下古鎮等代表性建筑，北京的天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇、國家大劇院，頤和園、故宮、首都博物館、長(cháng)陵、鳥(niǎo)巢、水立方等。古代建筑、現代建筑，自己真是一飽眼福。

　　我在建筑認識實(shí)習日記中已經(jīng)分別對單體建筑的做了詳細的介紹，在這里，我只是敘述觀(guān)看所有建筑后的總結和感觸，看過(guò)這么多古代和現代的建筑后，對建筑所涉及的方面了有了很深的認識，下面就分別論述：

　　建筑與藝術(shù)

　　建筑是生活中不可缺少的部分，建筑為人們提供的不僅僅是休息、活動(dòng)的場(chǎng)所，而且給予人們精神的享受。建筑在滿(mǎn)足功能的同時(shí)，其藝術(shù)性也發(fā)揮著(zhù)重要的作用，如北京天壇皇穹宇入口和北京頤和園中一門(mén)，它們都具備使人通過(guò)的功能，但它們給人的感受就不一樣，天壇皇穹宇入口給人肅穆而威嚴的感覺(jué)，而北京頤和園中的門(mén)給人親切寧靜的感受；又如北京故宮午門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)，他們都會(huì )使人感到宏偉莊重，但午門(mén)莊重中帶有壓抑感，天安門(mén)廣場(chǎng)則顯得開(kāi)闊。

　　建筑與社會(huì )

　　社會(huì )生產(chǎn)方式影響建筑，如北京故宮，頤和園，淮安清晏園中等古建筑，都采用是木結構，這說(shuō)明了社會(huì )生產(chǎn)了對建筑的限制，那時(shí)候沒(méi)有鋼材，水泥的建筑材料，落后的技術(shù)造就了豪華的殿堂，建筑大部分采用了天然的材料，沿用數千年之久的木結構構架形式?jīng)]有多大的改變。

　　社會(huì )思想意識民族文化特征影響建筑。如北京故宮，建筑中的龍鳳紋祥只能用來(lái)象征皇帝和皇族，建筑的形制、屋頂的樣式要等按等分級。因為我我國長(cháng)期處于封建社會(huì )中，地位的世襲制度，官爵的等級制度都對古代建筑產(chǎn)生了巨大影響。還有古建筑上的雕刻、繪畫(huà)也反映了我國當時(shí)的民族文化，如在古建筑中則常常通過(guò)匾額、楹聯(lián)強調建筑的主題，用題名的方式點(diǎn)出這個(gè)建筑環(huán)境的詩(shī)情畫(huà)意，表現了建筑與文學(xué)文化的密切聯(lián)系。。

　　建筑與形象

　　曾經(jīng)思考怎樣的建筑才能向人們展示一個(gè)好的形象，通過(guò)這次建筑認識實(shí)習和查閱相關(guān)的資料，知道了建筑的形象離不開(kāi)尺度、對比、韻律和均衡。如人民英雄紀念碑采用了我國傳統的石碑形式但并沒(méi)有將它們簡(jiǎn)單地放大，而是仔細地處理了尺度問(wèn)題——基座采用兩重欄桿，加大碑身比例。因而顯示了它的實(shí)際尺寸；又如人民大會(huì )堂門(mén)廊，水平方向的韻律感；如頤和園樂(lè )壽堂院墻，燈窗與欄桿不同疏密的重復，節奏輕快活潑。

　　此外，我認為，建筑形象和建筑空間有密切的關(guān)系。我國傳統建筑中，用木隔斷分割空間，這樣顯示的輕巧感增加了與鄰室的空間聯(lián)系；像頤和園的長(cháng)廊，以廊柱作垂直限定，空間界限模糊，既分又合，融為一體；又如故宮太和殿以三層凸起的漢白玉臺基層層內收，強調其莊重雄偉與強烈的穩定感，同時(shí)也擴大了建筑的空間領(lǐng)域。另外，空間序列的安排對建筑形象也有重要影響，天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)造成了形體和空間上的類(lèi)似與重復，太和殿宏偉的體量構成這一序列的高潮。北京故宮主軸線(xiàn)上的外三殿所形成的時(shí)間—空間序列：金水橋是這一空間序列的“前奏”；天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)以及其所處的狹長(cháng)院落造成了形體和空間上的反復“收”、“放”和相似重復；午門(mén)以其三面圍合的空間預示著(zhù)另一個(gè)“樂(lè )章”的開(kāi)始；新樂(lè )章開(kāi)始，金水橋又一次重復前奏，但院落空間變大變寬；太和門(mén)在收的同時(shí)，通過(guò)臺階的上和下，預示著(zhù)高潮的到來(lái)；進(jìn)入形狀重復但規模擴大的太和殿主院落；太和殿宏偉的體量、高大的臺基、開(kāi)闊的空間，構成這一序列的高潮；中和殿、保和殿及其院落，在形體和空間的相似重復中逐漸減弱，接近尾聲。

　　建筑與歷史

　　萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)歷史，建筑也包括在內，從原始社會(huì )的山洞鳥(niǎo)巢，到古代的木結構建筑，再到現代建筑，都見(jiàn)證了歷史的演變，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，建筑的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，沒(méi)有了古代建筑一步步地發(fā)展也沒(méi)有現代建筑的宏偉、先進(jìn)，技術(shù)離不開(kāi)生產(chǎn)的發(fā)展，國家大劇院，首都博物館，鳥(niǎo)巢，水立方的成就歸功于現代生產(chǎn)力的發(fā)達和科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)，相信在不久的將來(lái)，更多順應時(shí)代潮流的建筑將不斷涌現。

　　總結

　　在這次建筑認識實(shí)習中，通過(guò)參觀(guān)各種建筑和觀(guān)看各類(lèi)建筑圖片，了解了各種建筑的功能、形態(tài)、色彩，了解了古代和現代各類(lèi)型建筑特點(diǎn)。最讓我高興的是我對建筑學(xué)這門(mén)學(xué)科的興趣增加了很多，建筑很有內涵，隨著(zhù)對它的深入了解，就越想了解它。以后我要更多的出去認識更多的建筑，更多的了解建筑，把建筑學(xué)學(xué)好，盡自己所能，從事自己喜歡的建筑實(shí)業(yè)。

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