許昌三國文化作文

許昌三國文化作文

　　第一篇：

　　讀了《三國演義》三遍，總是全神貫注地沉入驚心動(dòng)魄的大戰之中，百讀不厭，使我受益匪淺。四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的古典名著(zhù)�？虅澚私�200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)生的一系列驚天地泣鬼神之作。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，張飛的勇猛，關(guān)羽的忠義，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

　　在《三國》中，我最佩服的人當屬關(guān)云長(cháng)，他雖然為人驕傲自大，以致敗走麥城，但人無(wú)完人，尚且他為人忠義，武功超人。與劉張桃園三結義，曹操打敗劉備時(shí)，關(guān)羽因帶著(zhù)二嫂，又被張遼說(shuō)動(dòng)，約法三章：降漢不降操、準時(shí)給糧、一旦發(fā)現劉備行蹤，即刻離開(kāi)，然后投降，足以見(jiàn)云長(cháng)之俠義，無(wú)愧“一世梟將”之稱(chēng)。他秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，刀光劍影處，唯其獨尊!

　　諸葛亮是我在《三國演義》中又一欣賞的人物，他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。他一生鞠躬盡瘁，死而后已，未出茅廬，就已定天下三分。他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵……足以見(jiàn)其神機妙算，但魏延一生為蜀漢立下汗馬功勞，卻稍有冷淡，以致其造反，錦囊殺魏延，卻小有不妥。

　　《三國》給予了我太多，我只有一句話(huà)要說(shuō)：多行不義必自斃。

　　第二篇：

　　三國，這個(gè)名字對我們并不陌生。最早，是由陳壽編寫(xiě)的《三國志》。陳壽是現四川省南充市人，他是一個(gè)治學(xué)嚴謹的人，在他編寫(xiě)《三國志》時(shí)，他覺(jué)得不可靠的材料，他堅決不用。所以，《三國志》這本書(shū)是可靠的。后來(lái)裴松之為《三國志》做注，他和陳壽一樣，他覺(jué)得不可靠的材料，他會(huì )在后面說(shuō)，我覺(jué)得這是不可能的。而《三國演義》呢，它把可用和不可用的材料匯聚在一起，使得真實(shí)的可能性很小。在《三國志》里，周瑜是一個(gè)光彩照人的英雄形象，《三國志》對他的評價(jià)是：性度恢廓，意思是說(shuō)氣量大，品質(zhì)好。這也就是歷史形象。文學(xué)家和藝術(shù)家是諸葛亮的鐵桿“粉絲”，他在《三國演義》里是一個(gè)神機妙算的人。而易中天先生說(shuō)，其實(shí)“借東風(fēng)”這個(gè)故事是沒(méi)有的，“空城計”的故事并不發(fā)生在諸葛亮的身上，是發(fā)生在曹操的身上。民間信仰的是關(guān)羽]，他曾經(jīng)是最重情義的人，也稱(chēng)為各行業(yè)的祖師爺。

　　看完《百家講壇》后，我覺(jué)得不同的時(shí)期也有著(zhù)不同的評點(diǎn)。因此，我們也不能按照易中天先生來(lái)評論三國，他不過(guò)是以自己的思想來(lái)評論。但是，易中天先生有句話(huà)說(shuō)得合情合理“不管怎么評論，人們看待歷史人物，一定要保存三種形象：歷史形象，文學(xué)形象和民間形象。最后，我也希望大家能讀一讀《三國志》，了解真正的三國。

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