- 相關(guān)推薦
野火,也可以燎原演講有感
最先關(guān)注龍應臺老師還是從她演講開(kāi)始的。說(shuō)實(shí)話(huà)，龍應臺的老師的演講并不算是精彩，但是仔細傾聽(tīng)，細細咀嚼，能夠帶給聽(tīng)者不少的啟發(fā)。
之后才看到龍應臺老師的《野火集》、《目送》、《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》等，在這諸多作品之中，我卻唯獨對《野火集》愛(ài)不釋手。
在我的心目中，一本好書(shū)的樣子就是：它一定能夠啟發(fā)閱讀者的思考。不管是動(dòng)之以情，還是曉之以理，最終都要在入情入理的過(guò)程中帶給人們不一樣的啟迪。
《野火集》之所以呈現出燎原之勢，在我看他，關(guān)鍵的原因之一就在于它啟迪了一代又一代的閱讀者。讓人們開(kāi)始意識到關(guān)注自己足下的這一片土地之上的每一個(gè)人的生活的重要性。
康德說(shuō)，啟蒙是走出不成熟的狀態(tài)，用于求知�！兑盎鸺肪褪沁@樣一部啟蒙之作。作者將常識注入筆端，以她洋溢的才華與飽滿(mǎn)的思考燃起這熊熊的野火，但是這野火卻又是溫和的，并不灼心，并不刺眼，在感性與理性之間去的中庸，在野火中蒸騰起一股來(lái)自民間的浩然正氣，至大至剛。
在《野火集》里，龍應臺老師將西方的現代公民觀(guān)念與東方的道德倫理觀(guān)念相結合，從細微之處發(fā)力，深植于民間生活，批判與構建并舉。理性，溫和，自省，思想的穿透力與說(shuō)服力就慢慢的呈現出來(lái)，構成一幅思想者的生活圖景。
而我們恰恰缺少像龍應臺這樣的作家，我們也同樣缺少像《野火集》這樣的作品。今天我們所處的是一個(gè)令人眼花繚亂的時(shí)代，公共空間在擴大的同時(shí)，而出現在公眾視野中的東西都存在著(zhù)被不斷解構的危險。真正的建構卻越來(lái)越難，甚至，我們的時(shí)代不再需要建構。
大陸的公共知識分子正在被標簽化與污名化，一方面與社會(huì )的環(huán)境有關(guān)，另一方面也與他們的自身狀況有關(guān)。他們的言行舉止吸引的是“粉絲”，恍若明星偶像一般，而并沒(méi)有真正的煥發(fā)民間力量的覺(jué)醒。
而在野火燃起的那個(gè)年代，盡管作者可能無(wú)意去構建什么，但是作者的思考卻可以帶給人們更多的思考，從而激發(fā)民間社會(huì )的自我反省與沉思，引發(fā)整個(gè)社會(huì )的理性思考與行動(dòng)。我想，這應該才是公共知識分子的職責所在。
野火，也可以燎原。