重陽(yáng)節登高會(huì )作文

重陽(yáng)節登高會(huì )作文

　　登高是重陽(yáng)節的重要風(fēng)俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來(lái)。

　　到了魏晉時(shí)代，登高的日期已專(zhuān)定在九月九日�！肚G楚歲時(shí)記》說(shuō)，九月九日，士農工商各行業(yè)的人都到郊外登高，設宴飲酒�！肚Ы鹪铝睢芬舱f(shuō)：“重陽(yáng)之日，必以肴酒登高眺遠，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志�！睎|晉詩(shī)人謝靈運為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱(chēng)“謝公屐”。在唐代，一些詩(shī)人都以詩(shī)篇記載了重陽(yáng)節的活動(dòng)。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩(shī)中說(shuō);“九日天氣晴，登高無(wú)秋云�！倍鸥Α毒湃铡吩�(shī)中也寫(xiě)道：“去年登高縣北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風(fēng)依然風(fēng)行�！稏|京夢(mèng)華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、梁王城、硯臺、毛駝岡、獨樂(lè )岡等處宴聚�！痹谀纤�，據《武林舊事》載，宮廷于八日作重陽(yáng)排當，以待翌日隆重游樂(lè )一番。明代，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間，早期以登阜城門(mén)外五塔寺和左安門(mén)內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門(mén)煙樹(shù)(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必 “賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事�！�

　　重陽(yáng)節時(shí)，正是金秋送爽、丹桂飄香、風(fēng)霜高潔之際，宜登高望遠，賞菊賦詩(shī)。在我國，早在戰國時(shí)代就形成此節。到漢代，逐漸盛行�！段骶╇s記》說(shuō)，漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后殘害死后，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽的事情�！独m齊諧紀》則記載：“汝南桓景，隨費長(cháng)房游學(xué)累年。長(cháng)房謂之曰：九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山�！�…今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此�！碧拼鷦t正式由朝廷批準民間以中和、上巳、重陽(yáng)為節令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽(yáng)，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。此風(fēng)一直流傳到近世。每到這一天，人們出游登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。

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