教師對有效教學(xué)的一些認識

時(shí)間:2022-07-01 01:36:46 教師 我要投稿
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教師對有效教學(xué)的一些認識

  有效教學(xué),即高質(zhì)高效的教學(xué),有效教學(xué)只是我們對教學(xué)的基本要求,也是我們的追求目標,個(gè)人認為有效教學(xué)具備以下一些特點(diǎn):

教師對有效教學(xué)的一些認識

  一、 深刻

  “為了順利地完成自己的任務(wù),一個(gè)教師應當掌握深刻的知識”(贊科夫)。深刻意味著(zhù)不是把教材看懂,而是看穿、看透,從而挖掘出教材的精髓內涵,也就是深入淺出。教師把教材鉆得深,悟出來(lái)的道理就透徹,這樣講起課來(lái)就簡(jiǎn)單,也即能夠講在點(diǎn)子上。從而讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松,嚼起來(lái)有味。與深刻相對立的是膚淺,膚淺的實(shí)質(zhì)是智慧的疲軟,膚淺就像一鍋二十七八度的溫開(kāi)水,即沒(méi)有沸湯的那樣的燙人,也沒(méi)有寒冰那樣的徹骨。因此,你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象。

  二、獨到

  教師對教材要有真知灼見(jiàn),能夠于平凡中見(jiàn)新奇,發(fā)人之所未發(fā),見(jiàn)人之所未見(jiàn)。這樣,他的課就如同一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段旋律、一項發(fā)明,是獨一無(wú)二的創(chuàng )造,學(xué)生聽(tīng)這樣的課就像是在獨享一片風(fēng)景。從心理學(xué)角度說(shuō),獨到見(jiàn)解實(shí)際上是一種創(chuàng )造性思維,是思維最寶貴的品質(zhì),任何新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn)、新理論、新方法都是創(chuàng )造性思維的產(chǎn)物。

  獨到的東西總會(huì )給人特別的、難忘的印象。獨到的對立面是平庸,平庸的特征是從眾。平庸者只肯定別人肯定的,也只否認別人否認的。至于那些應該肯定而別人沒(méi)有肯定的東西,他是斷然不會(huì )點(diǎn)頭的;同樣,對于那些應當否定而別人沒(méi)有否定的東西,他也不會(huì )帶頭說(shuō)不。所以,一般來(lái)說(shuō),你想從平庸者的教學(xué)中討到什么讓你開(kāi)竅的鑰匙,往往是徒勞的。

  三、廣博

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“教師所知道的東西,就應當比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講的確,教師不僅應該是他那一門(mén)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家,也應是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。上課旁征博引,妙趣橫生,見(jiàn)地別具,吐語(yǔ)不凡的教師會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一路春風(fēng),使其如圖進(jìn)入一個(gè)遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識王國,令學(xué)生流連忘返,全身心的陶醉與廣博相對立的是單薄、干癟,知識貧乏的教師講起課來(lái)干干巴巴,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能把知識擴展和深化,枯燥乏味是其課堂教學(xué)的主要特征。

  四、啟發(fā)

  啟發(fā)是有條件的,就事論事,照本宣科,是談不上啟發(fā)性的。只有當教師對教材有深刻、獨到的見(jiàn)解,并對自己要講的一切都爛熟于心,確信無(wú)疑,”使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心“,他在課堂上才擁有可供發(fā)揮能動(dòng)性的自由度,真正做到游刃有余、指點(diǎn)有方、循循善誘,從而使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力。這才是真正意義上的啟發(fā)。

  五、機智

  教育機智是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機應變的能力。俄國教育家烏申斯基曾說(shuō):”不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論,如果他缺乏教育機智,他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者!叭螒{事先如何周密的設計,教師總會(huì )碰到許多新的”非預期性“的教學(xué)問(wèn)題,教師若是對這些問(wèn)題束手無(wú)策或處理不當,課堂教學(xué)就會(huì )陷入困境或僵局,甚至還會(huì )導致師生產(chǎn)生對抗。而富有教育智慧和機智的教師面對偶然性問(wèn)題和意外的情況,總能靈感閃現,奇思妙策在瞬間激活,機動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應變。教育機智就其實(shí)質(zhì)而言乃是一種轉化師生矛盾的藝術(shù),是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧,其要決是避其鋒芒,欲揚先抑,欲進(jìn)先退,變換角度,以智取勝。表現在語(yǔ)言藝術(shù)上則是直話(huà)曲說(shuō),急話(huà)緩說(shuō),硬話(huà)軟說(shuō),正話(huà)反說(shuō),嚴話(huà)寬說(shuō)。

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