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路的哲學(xué)初三作文
時(shí)光匆匆，恰似飛梭劃過(guò)每一條蠶絲。歲月無(wú)痕，正如黃沙被命運之風(fēng)吹散。人生幾道，波折不斷時(shí)仍能完成事業(yè)則是圓滿(mǎn)。偉人魯迅說(shuō)過(guò)：“其實(shí)地上本無(wú)路的，走的人多了，便成了路�！痹陟`魂尚能思考時(shí)，想一想自己的道路是怎樣的呢。
從生命降下的第一聲帶著(zhù)稚氣的哭聲，到生命盡頭時(shí)回光返照的哀嘆，一個(gè)人一生中的道路算是結束了，在我們的有生之年，諸君可曾明自己的道路是黑還是白呢。
華麗的生命降下的同時(shí)，上天就會(huì )給予你一個(gè)終生放不下的包袱，這個(gè)包袱會(huì )隨同身體一天長(cháng)大，每天我們長(cháng)大多少，對于我們的時(shí)光就會(huì )減少多少，我們的每一天都在這一增一減中平衡的度過(guò)的，那選一個(gè)什么樣的包袱是最好的呢？
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為�！贝笾乱宦�(tīng)圣人的話(huà)很沒(méi)道理，上天要賜于你一項權力之前，為什么先讓你受盡人生之苦難呢？在追求簡(jiǎn)約的世界中，何必如此麻煩？答案往往只有那些老于世故，精于人生的偉人能明白。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，就沒(méi)有做事經(jīng)驗，一切照理想主義來(lái)辦事，那就是再小的事也做不好，更何況偉業(yè)了。人生的成長(cháng)不僅僅是身體上的成長(cháng)，重要的是心理的成長(cháng)。生活中為什么有好和壞，因為萬(wàn)物有相對性，可比性。正如老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)到：“天下皆知美之為美，斯惡己；天下皆知善之為善，斯不善己。故有無(wú)相生，難易相成，長(cháng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨�！闭且驗槌晒εc失敗是對立的，所以才有成王敗寇之說(shuō)。拿個(gè)比喻來(lái)說(shuō)吧，就好比沒(méi)有黑夜為辰星的犧牲，哪里會(huì )有那亮亮的星光灑向大地呢？所以說(shuō)挫折是成功的階梯，你只能慢慢踏著(zhù)階梯走，步步為營(yíng)。而不是急功近利，“欲速則不達”這句話(huà)，正是說(shuō)明了萬(wàn)物的規律是以穩為主。大躍進(jìn)的失敗就是不遵守經(jīng)濟求穩的結果。
凡夫俗子為什么不能成為偉人，因為他們受到的挫折往往少于偉人的痛苦。一個(gè)人受到挫折多少是與所干事業(yè)的成功率成正比。愛(ài)迪生失敗了上千次，于是他發(fā)明了電燈。沒(méi)有599次的拒絕，史泰龍也不會(huì )成為著(zhù)名的“蘭博”。人最大的敵人是自己的惰性，凡夫俗子正是因為對挫折的抵觸而惰性加大。偉人正視挫折而惰性減少。成功可以使人驕傲，驕傲可以帶來(lái)惰性，惰性可以帶來(lái)頹廢，頹廢產(chǎn)生阻力，阻力可以使人的事業(yè)失敗。反之，挫折可以帶來(lái)經(jīng)驗，經(jīng)驗可以帶來(lái)勤奮，勤奮可以帶來(lái)積極，積極產(chǎn)生動(dòng)力，動(dòng)力可以使人的事業(yè)成功。勾踐因驕傲敗于夫差小兒，又因臥薪嘗膽三千越甲可吞吳，可見(jiàn)挫折的力量之強大。
老子道：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”。上天對于萬(wàn)物的好處都是以相反的方式給予的，正如老子言：“大成若缺，其用不弊，大盈若沖，其用不窮，大直若拙，大辨若訥，大巧若拙，其用不屈”。就好比你想要得到餡餅，那上天僅會(huì )丟下一塊石頭，要么砸的永不超生，要么砸的圖發(fā)奮強。所以努力是自強的基礎。所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人要想出人頭地就需學(xué)會(huì )自強，正如自然的規律是物競天擇。傷口時(shí)間長(cháng)了會(huì )成為傷痕，傷痕會(huì )使人時(shí)時(shí)清醒。如果一個(gè)人執著(zhù)于自己以前的功績(jì)，那么江郎與唐玄宗的悲劇就是血淋淋的事實(shí)。
竭盡全力是對于做事態(tài)度的根本性敘述，人不是萬(wàn)能的，所以做事盡了力你也不一定做的完美無(wú)瑕�？鬃由胁恢獌尚恨q日之對錯，諸葛亮尚有街亭之變的疏漏。人正是不完美而有區別的。要學(xué)會(huì )正視自己的不足，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對它。就像“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”。所以只要學(xué)會(huì )這些，你的心胸自然就廣闊了，對待失敗也會(huì )坦然處之，那么你就離成功不遠了。
學(xué)會(huì )積累經(jīng)驗很重要，而經(jīng)驗的產(chǎn)生之根本是對于挫折的認識，一個(gè)人做事失敗了，那么這個(gè)人會(huì )總結錯在哪里，時(shí)間長(cháng)了就會(huì )形成不再去犯這種錯誤的習慣，那么這就是經(jīng)驗。經(jīng)驗的多少是對于事業(yè)的成功起著(zhù)至關(guān)重要的作用。所以要學(xué)會(huì )總結失敗后的錯誤，知道錯誤后再加以改正，就是成功。所以一個(gè)公式為說(shuō)明道理：挫折=經(jīng)驗=成功
在這個(gè)世界上有兩種人，他們背著(zhù)相同的包袱在走自己的路，直至生命終止。一種人會(huì )正視包袱，去樂(lè )觀(guān)的面對它。所以他走完了自己的路，放心離去，成為喜劇。另一種人則把包袱視為負擔，直至走不動(dòng)時(shí)，而去埋怨命運的不公，最終死不瞑目。
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