高一政治知識點(diǎn)總結國家利益

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高一政治知識點(diǎn)總結國家利益(精選6篇)

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高一政治知識點(diǎn)總結國家利益(精選6篇)

  高一政治知識點(diǎn)總結國家利益 篇1

  處理國際關(guān)系的決定性因素:國家利益

  1、國際關(guān)系及其決定因素

 。1)國際關(guān)系的含義

  國家之間,國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系,叫國際關(guān)系。最主要是國家與國家之間的關(guān)系。

 。2)國際關(guān)系的內容和形式

 、?lài)H關(guān)系內容:政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。

 、趪H關(guān)系的形式是多樣的。最基本的形式是:競爭、合作與沖突。

 。3)國際關(guān)系的決定因素

 、?lài)依媸菄H關(guān)系的決定因素

  A.國家間的共同利益是國家間合作的基礎。

  B.利益的對立是引起摩擦和沖突的'根源。

 、趪伊α渴怯绊憞H關(guān)系的重要因素

  國家力量又叫國家實(shí)力,綜合國力。是主權國家賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎,是?衛國家利益,實(shí)現國家目標和影響別國的能力。是衡量在國際社會(huì )地位、作用和影響的尺度。

  2、堅定地維護我國的國家利益

 。1)為什么要維護我國的國家利益:

 、傥覈侨嗣衩裰鲗(zhuān)政的社會(huì )主義國家,國家利益與人民根本利益是一致的,維護國家利益就是維護人民的根本利益。維護我國的國家利益是正當的,具有正義性。

 、诰S護我國的國家利益是我國對外活動(dòng)基本依據。

 。2)我國國家利益的內容

 、侔踩。如國家統一,獨立、主權和領(lǐng)土完整。

 、谡卫妫赫、經(jīng)濟、文化制度的鞏固。

 、劢(jīng)濟利益:資源利用的效益,經(jīng)濟活動(dòng)的利益,國家物質(zhì)基礎的增強。

 。3)要尊重其他國家合理的國家利益,并維護各國人民的共同利益。

  經(jīng)過(guò)精心的整理,有關(guān)“高一政治學(xué)習:高一政治國家利益”的內容已經(jīng)呈現給大家,祝大家學(xué)習愉快!

  高一政治知識點(diǎn)總結國家利益 篇2

  我國的國家性質(zhì)

  1.國家的根本屬性

  階級性

  2.我國的國家性質(zhì)

  我國是工人階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家。

  3.我國人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)和特點(diǎn)

  (1)本質(zhì)是:人民當家作主。

  (2)特點(diǎn)是:在于對占全國人口絕大多數的人民實(shí)行民主,對極少數敵視和破壞社會(huì )主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行專(zhuān)政。

  4.我國人民民主的特點(diǎn)

  (1)廣泛性。(表現在:民主主體和民主權利的廣泛性。)

  (2)真實(shí)性。(表現在:人民當家作主的權利有制度、法律和物質(zhì)的保障;廣大人民的.利益得到日益充分的實(shí)現。)

  5.我國公民的政治權利和義務(wù)

  (1)公民享有的基本政治權利:

 、龠x舉權和被選舉權

 、谡巫杂

 、郾O督權

  (2)公民應當履行的政治性義務(wù):

 、倬S護國家統一和民族團結。

 、诰S護國家安全、榮譽(yù)和利益。

 、圩袷貞椃ê头。

 、芊酆蛥⒓用癖M織。

  6.我國公民參與政治生活的基本原則

  (1)堅持公民在法律面前一律平等的原則。

  (2)堅持權利與義務(wù)統一的原則。

  (3)堅持個(gè)人利益、集體利益與國家利益相結合的原則。

  7.選舉方式

  直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉(要學(xué)會(huì )區別)

  8.公民參與民主決策的方式及意義

  (1)方式有:社情民意反映制度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度、社會(huì )公示制度、社會(huì )聽(tīng)證制度。

  (2)意義有:

  有助于決策者民主決策。

  有助于決策者科學(xué)決策;

  有利于促進(jìn)公民對決策的理解,推動(dòng)決策的實(shí)施;

  有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強公民的社會(huì )責任感。

  9.農村村民自治和城市居民自治的性質(zhì)

  基層群眾性自治組織。

  10.民主監督的渠道和方式

  (1)信訪(fǎng)舉報制度

  (2)人大代表聯(lián)系群眾制度

  (3)輿論監督制度

  (4)民主監督的新形式、新方法:監督聽(tīng)證會(huì )、民主評議會(huì )、網(wǎng)上評議政府。

  11.民主監督的意義

  (1)有利于改進(jìn)國家機關(guān)和國家工作人員的工作;

  (2)有助于激發(fā)廣大公民的主人翁精神。

  12.公民應怎樣負責地行使監督權利?

  (1)公民要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于使用憲法和法律賦予自己的監督權。

  (2)公民要依法行使自己的權利采取合法的方式,堅持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

  高一政治知識點(diǎn)總結國家利益 篇3

  1、什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?它包括哪些內容?

  哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內容:

 、偎季S和存在何者為第一性的問(wèn)題。

 、谒季S和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。

  2、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?

 、僬軐W(xué)的基本問(wèn)題與我們的生活息息相關(guān)

 、谒季S和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)都不能回避,必須回答的問(wèn)題。

  3、唯物主義和唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn):

  唯物主義:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。

  唯心主義:意識是本原,物質(zhì)依賴(lài)于意識,意識決定物質(zhì)。

  4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:

  唯物主義的`三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

  理解:①古代樸素唯物主義:合理性——否認世界是神創(chuàng )造的認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局限性——這些觀(guān)點(diǎn)知識一種可貴的猜測,沒(méi)有科學(xué)依據;它把物質(zhì)歸結為具體的物質(zhì)形態(tài),著(zhù)就把復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。

 、诮味蠈W(xué)唯物主義:合理性——在總結自然科學(xué)成就的基礎上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結為自然科學(xué)意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀(guān)上的威信注意等局限性。

 、坜q證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規律,反映了社會(huì )歷史發(fā)展的客觀(guān)要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時(shí)代的思想智慧,是無(wú)產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。

  5、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀(guān)唯心、客觀(guān)唯心

  高一政治知識點(diǎn)總結國家利益 篇4

  價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

  價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì )實(shí)踐的基礎上形成的,具有社會(huì )歷史性特征和主體性特征。因此,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須⑴堅持真理,自覺(jué)遵循社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律,走歷史的必由之路。⑵自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為的價(jià)值標準,牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己的的價(jià)值追求。

  如何真正站在最廣大人民的立場(chǎng)上(如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì )利益的關(guān)系)

 、哦鄶等说睦媸亲罹o要和有決定性的因素,必須首先考慮并滿(mǎn)足多數人的利益要求。⑵當個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。⑶當個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當選擇;⑷當個(gè)人利益與社會(huì )、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會(huì )三者的統一作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。

  解析:(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì )歷史性特征

  價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì )因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì )歷史性,有助于我們正確評價(jià)歷史和現實(shí)中的'各種價(jià)值觀(guān)念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀(guān)念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。

  (2)不同的人價(jià)值判斷和價(jià)值選擇各不相同(主體性)。

 、偃藗兊纳鐣(huì )地位不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。②人們認識事物的角度不同,對其價(jià)值的評價(jià)也會(huì )不同。③人們站在不同的立場(chǎng)上,就會(huì )有不同的價(jià)值觀(guān),就會(huì )作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

  高一政治知識點(diǎn)總結國家利益 篇5

  1.市場(chǎng)交易的基本原則

  (1)必要性:是市場(chǎng)運行規律的必然要求;也加強社會(huì )主義精神文明建設的題中之義;是保證市場(chǎng)交易活動(dòng)有秩序,按規則進(jìn)行的基本條件;對規范經(jīng)營(yíng)者和消費者的交易活動(dòng)和行為,使市場(chǎng)交易健康,正常,有序地運行,具有至關(guān)重要的作用。

  (2)基本內容:①自愿原則。自愿是市場(chǎng)交易的基本原則;②平等原則。這既是市場(chǎng)經(jīng)濟的一般特征,也是市場(chǎng)交易的一條重要原則。③公平原則。公平就是公平交易,明碼標價(jià),童叟無(wú)欺;公平原則是市場(chǎng)交易的靈魂,是衡量市場(chǎng)交易活動(dòng)是否有序、是否規范的試金石。④誠實(shí)信用原則。它是現代市場(chǎng)交易活動(dòng)的'基本精神。

  (3)違背市場(chǎng)交易原則的危害性:損害消費者利益;浪費社會(huì )財富;造成社會(huì )矛盾;破壞社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟秩序。

  2.生產(chǎn)與消費的關(guān)系:(1)生產(chǎn)決定消費。一是生產(chǎn)為消費提供對象。二是生產(chǎn)決定消費水平。三是生產(chǎn)決定消費方式。四是生產(chǎn)為消費創(chuàng )造動(dòng)力。(2)消費反作用于生產(chǎn)。首先,消費是社會(huì )生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節中的最后一環(huán),其次,消費是生產(chǎn)的動(dòng)力。一個(gè)新的消費熱點(diǎn)的出現,往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)甚至幾個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現和成長(cháng)。第三、消費為生產(chǎn)創(chuàng )造出新的勞動(dòng)力。第四、消費是生產(chǎn)的目的。

  3.社會(huì )主義生產(chǎn)目的。不斷滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的物質(zhì)文化生活需要。

  4.依法保護消費者的合法權益

  (1)保護消費者權利的重要性:①是市場(chǎng)經(jīng)濟健康發(fā)展的客觀(guān)要求;②有利于實(shí)現資源的優(yōu)化配置。③不僅有利于消費者個(gè)人,也以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者和市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展有利。

  (2)消費者依法享有的主要權利:

 、侔踩珯。②知情權。③自主選擇權。④公平交易權。⑤求償權。⑥人格尊嚴和民族風(fēng)俗習慣尊重權。

  (3)消費者如何保護自己的合法權益?①消費者要學(xué)法、懂法、知法,學(xué)會(huì )依法保護自己的合法權益。②遵守社會(huì )公德,維護他人的合法權益。

  高一政治知識點(diǎn)總結國家利益 篇6

  1.社會(huì )生產(chǎn)是社會(huì )存在和發(fā)展的基礎

  (1)社會(huì )的存在要以社會(huì )生產(chǎn)為基礎。在人婁社會(huì )的數百萬(wàn)年歷史中,不管是漫長(cháng)的史前時(shí)期,還是迄今為止數千年的文明時(shí)期,其存在的基礎就是人類(lèi)的社會(huì )生產(chǎn)。通過(guò)社會(huì )生產(chǎn),自然界的許多物質(zhì)材料發(fā)生了變化,成為適合人類(lèi)衣、食、住、行所需的各種物質(zhì)生活資料。如果沒(méi)有這種生產(chǎn)活動(dòng),人類(lèi)社會(huì )本身將不復存在。因此,社會(huì )生產(chǎn)是社會(huì )存在的基礎。

  (2)社會(huì )發(fā)展也要以社會(huì )生產(chǎn)為基礎。只有當一個(gè)社會(huì )所提供的產(chǎn)品不僅能滿(mǎn)足其成員的衣、食、住、行等經(jīng)濟生活需求,而且還有較多剩余的時(shí)候,人們才可能有物質(zhì)基礎和閑暇時(shí)間,去從事經(jīng)濟活動(dòng)以外的其它各種社會(huì )活動(dòng)。無(wú)論是文化藝術(shù)活動(dòng)、體育競技活動(dòng),還是參政議政的.政治活動(dòng),都要以生產(chǎn)的進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展為物質(zhì)基礎。社會(huì )經(jīng)濟生活的變動(dòng)以及由此引起的政治生活和文化生活的變動(dòng),使整個(gè)社會(huì )逐漸地由低級向高級階段發(fā)展。因此,社會(huì )生產(chǎn)又是一個(gè)社會(huì )不斷向前發(fā)展的基礎。

  2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系

  人們在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生著(zhù)兩個(gè)方面的關(guān)系:一個(gè)方面是人同自然界的關(guān)系,表現為人類(lèi)改造和利用自然的能力,這就是生產(chǎn)力;另一方面是人與人之間在經(jīng)濟活動(dòng)過(guò)程中即在社會(huì )的生產(chǎn)、分配、交換和消費過(guò)程中發(fā)生的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系。

  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系互相聯(lián)系,密不可分:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。選擇什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,不是人們隨心所欲的結果,而是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。

  (2)生產(chǎn)關(guān)系形成后,它又會(huì )反作用于生產(chǎn)力。一種生產(chǎn)關(guān)系如果能調動(dòng)人們進(jìn)行經(jīng)濟活動(dòng)的積極性,它就會(huì )對解放和發(fā)展生產(chǎn)力起促進(jìn)作用;當一種生產(chǎn)關(guān)系或者其中的有些環(huán)節壓抑了人們經(jīng)濟活動(dòng)的積極性時(shí),它就會(huì )束縛和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這時(shí)候,它就需要作變革或調整了。

  3.新型工業(yè)化道路和國民經(jīng)濟信息化

  在新世紀新階段,我國要堅持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條新型工業(yè)化道路。

  新型工業(yè)化道路的特征是:(1)科技含量高;(2)經(jīng)濟效益好;(3)資源消耗低和環(huán)境污染少;(4)人力資源能夠得到充分發(fā)揮。

  在我國新型工業(yè)化道路上,國民經(jīng)濟信息化與工業(yè)化交融在一起。信息化帶動(dòng)工業(yè)化,其本身也成為新型工業(yè)化的一個(gè)標志。

  所謂信息化,就是在農業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)和科學(xué)技術(shù)等社會(huì )生產(chǎn)和社會(huì )生活各個(gè)方面廣泛應用現代信息技術(shù),深入開(kāi)發(fā)和廣泛利用信息資源,加速現代化的過(guò)程。

  5.信息化與工業(yè)化的關(guān)系

  信息化與工業(yè)化的關(guān)系密不可分。首先,工業(yè)化為信息化提供物質(zhì)基礎。信息基設施的建設、信息技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)、信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都以工業(yè)化的成果為基礎;其次,信息化帶動(dòng)工業(yè)化。信息化為我國高起點(diǎn)加速工業(yè)化提供了可能。以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,是我國完成工業(yè)化任務(wù),發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,實(shí)現生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的新機遇?傊,只有堅持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,才能真正加快我國工業(yè)化、現代化的進(jìn)程。信息化與工業(yè)化之間的聯(lián)動(dòng)和相互促進(jìn),是中國最終完成工業(yè)化、實(shí)現現代化的必然選擇。

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