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論大學(xué)舞蹈的喜與憂(yōu)的藝術(shù)論文
摘要:舉辦大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)的目的就是為了全面貫徹教育方針。通過(guò)廣大學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐,提高人文素質(zhì)和本身的修養,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,展示高校藝術(shù)教育的成果,展示大學(xué)生的精神風(fēng)貌。成績(jì)面前,我們歡欣鼓舞;存在的問(wèn)題,也不能漠然視之。
關(guān)鍵詞:大學(xué);舞蹈;喜;憂(yōu)
中圖分類(lèi)號:J702 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2011)17-0118-01
全國大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)是根據教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規程》每三年舉辦一次。舉辦大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)的目的就是為了全面貫徹教育方針。通過(guò)廣大學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐,提高人文素質(zhì)和本身的修養,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,展示高校藝術(shù)教育的成果,展示大學(xué)生的精神風(fēng)貌。這次大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)項目分為藝術(shù)表演類(lèi),這里面包括聲樂(lè )、戲樂(lè )、舞蹈、戲劇,還有繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、攝影、工藝設計、雕塑、陶藝還有DV作品。這里我特別想介紹的是我觀(guān)看舞蹈作品時(shí)的感觸。來(lái)自全國各地的參賽作品,題材多樣,內容豐富,充分顯示著(zhù)大學(xué)生舞蹈創(chuàng )作的巨大潛力,呈現出普通舞蹈教育的豐碩成果。
成績(jì)面前,我們歡欣鼓舞;存在的問(wèn)題,也不能漠然視之。
一、可喜之處
原創(chuàng )作品質(zhì)量提高�！吨袊鴭寢尅�、《傲雪·梅》、《穿上學(xué)位服》、《大地里的雙手》、《驕子》、《起跑線(xiàn)》、《花兒》、《我生長(cháng)的地方》等代表的一大批作品,有的以校園生活為主題,有的以抗震為主題,都是以現代氣象為視點(diǎn)的佳作。其中以《中國媽媽》為扛鼎之作。
《中國媽媽》,講述的是一個(gè)抗日戰爭時(shí)期中國母親撫養日本遺孤的故事。它圍繞著(zhù) “母愛(ài)”這個(gè)主題貫穿著(zhù)全舞,每一個(gè)階段都真實(shí)再現著(zhù)中國媽媽在從抗拒、不忍、接受、關(guān)愛(ài)日本遺孤及不舍送行整個(gè)過(guò)程中母愛(ài)復雜的情感變化;全舞大致分為四個(gè)小部分:憎恨(抗拒)、接納、養育、送行。四個(gè)部分舞蹈充分體現了典型的中國母親的偉大精神,使中國媽媽的形象扣入人心。
第一部分表示憎恨時(shí)。段與段之間的銜接、舞句與舞句之間的呼應,都很好的體現了感人至深的母愛(ài)情節以及中國女性的偉大胸懷。舞劇中,幾個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面令我印象深刻:中國媽媽在猶豫是否接納孩子時(shí)的矛盾與掙扎的動(dòng)作表現,孩子在中國媽媽的撫養下快樂(lè )的生活的童曲,送別孩子時(shí)中國媽媽久久站在那里望向遠方的表情……
《中國媽媽》這個(gè)舞蹈,雖然只有短短的幾分鐘,但凸顯的主題思想與貼切的藝術(shù)手段結合得十分自然,整個(gè)舞蹈看上去結構完整,故事情節清楚,藝術(shù)表現飽滿(mǎn)真實(shí),能夠清楚的表達出舞者所想要表現的復雜、豐富的情感變化。我們都能感受到舞蹈所帶來(lái)的故事,所體現的感情。因為我們了解當時(shí)的歷史,所以我們才更知中國媽媽的不易與偉大。人們常說(shuō),音樂(lè )無(wú)國界。只要是真實(shí)的情感流露,都能夠動(dòng)人心弦,感人肺腑。
地域性作品風(fēng)格凸顯。以《水姑娘》、《草原酒歌》、《溜溜的云》、《喊一聲北大荒》、《頂水舞》、《唱山歌》、《花腰花》、《淮河的女兒》等為代表的一批作品,都是以那鄉那土之民俗為基點(diǎn),以自家族群語(yǔ)匯為符號,以時(shí)代和青春特質(zhì)為參照的佳作,其中以《水姑娘》最為突出。
舞蹈《水姑娘》最吸引人之處莫過(guò)于其對水惟妙惟肖的模仿,準確地抓住了水的各種形態(tài)和特征。這群“水姑娘”仿佛就是一群水的精靈,肩部和腰部的律動(dòng)清脆得就像那滴滴清泉;上半身配以手臂左右擺動(dòng)就像是水的流動(dòng);“S”型的隊型排列仿佛是泉水蜿蜒的流淌;姑娘們手拉手以腰部為中心上下翻動(dòng)又像是泉水流到險處的上下起伏……鏈條式的滾動(dòng)配以姑娘們藍色的裙擺儼然是將大自然環(huán)抱中的清清泉水移到了舞臺上,引領(lǐng)觀(guān)眾來(lái)到了“水姑娘”們生活的泉水邊,“叮咚”的泉水聲給人真實(shí)可感的陶醉�！端媚铩肥墙谖璧缸髌分芯哂写硇缘膬�(yōu)秀作品之一,其特殊性在于沒(méi)有一味地追求情感的表達而將民族性的東西過(guò)多的解構和重構,更沒(méi)有過(guò)多地加入現代舞元素而忽略民族特征,不但保留了民族性的代表動(dòng)作語(yǔ)匯,同時(shí)也將對水、對家鄉的熱愛(ài)表達得淋漓盡致,時(shí)刻向觀(guān)眾傳達“我愿化作那一汪清泉”的深切情感。
二、堪憂(yōu)之處
舞蹈主體的缺席。此次藝術(shù)展演以“比賽”的方式展開(kāi),參賽并獲獎的舞蹈作品中都有編導和指導教師的名字,也就是說(shuō),每一部參賽作品都有它的創(chuàng )作者,有的是學(xué)校的教師,有的是校外編導。而作為學(xué)生在創(chuàng )作中參與了多少呢?廣大學(xué)生是舞蹈的主體�？墒亲鳛榻處煹奈覀�,在歷來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中一直主動(dòng)地,自覺(jué)地扮演著(zhù)越俎代庖的角色,并固執地認為:學(xué)生編不出舞蹈來(lái)!致使在學(xué)生舞蹈中,本應處于主體、主流、主演、主創(chuàng )地位的每一位普通學(xué)生,始終聽(tīng)之任之默默無(wú)語(yǔ)地處于“被舞蹈”的狀態(tài)。
舞蹈主體在創(chuàng )作上的缺席是大學(xué)舞蹈活動(dòng)的癥結,是當代舞蹈教育至今無(wú)法與傳統舞蹈教育相區別的一大遺憾。其實(shí),普通舞蹈教育的真諦,就在廣大學(xué)生身上,只要他們對舞蹈燃起了興趣,參與了進(jìn)來(lái),活躍了身心,表達出情感,那么我們的任務(wù)也就圓滿(mǎn)完成了。
舞蹈教育是一項偉大而平凡的工作。唯其平凡,故須扎扎實(shí)實(shí);唯其偉大,故當矢志不渝。
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