紀錄片形態(tài)及其生成機制探索藝術(shù)論文

紀錄片形態(tài)及其生成機制探索藝術(shù)論文

　　摘要 本文對紀錄片形態(tài)及其生成機制進(jìn)行了分析。

　　關(guān)鍵詞 紀錄片 形態(tài) 語(yǔ)境生成機制

　　紀錄片經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展已經(jīng)形成了自己完整的一套形態(tài)體系，對于紀錄片形態(tài)及其內在生成機制的探索是值得研究的問(wèn)題。作為綜合藝術(shù)的影視有自己的影視形態(tài)學(xué)，它遵從藝術(shù)形態(tài)學(xué)的一般規范的同時(shí)又具有自己的特性，一是要考慮影視如何從“電影復合其它藝術(shù)的過(guò)程”以及電影由“復合到單一的形態(tài)構成”；

　　二是，“電影形態(tài)學(xué)”需要考慮“科學(xué)技術(shù)材料和手段的演變、構成及對電影造型的直接影響”等問(wèn)題；

　　三是考慮電影歷史形態(tài)的構成對今天的藝術(shù)經(jīng)驗積累問(wèn)題；

　　四是要考慮電影在整個(gè)文化體系中的狀態(tài)，需要研究“電影的文化形態(tài)”。

　　紀錄片形態(tài)作為電影形態(tài)學(xué)里的內容需要遵從以上基本規律，同時(shí)也具有自身作為非虛構影片的自身特性。紀錄片的形態(tài)問(wèn)題是擺在紀錄片人面前的一個(gè)具有中介性質(zhì)的問(wèn)題，它是連接在現實(shí)生活與紀錄片文本之間的一個(gè)結構層面和外在形式層面的環(huán)節。人們對紀錄片的認定首先就是一個(gè)基本形態(tài)的考察，什么樣的影視作品才是紀錄片。形態(tài)首先是外在的，是具有標志性區分的一種模式或標簽：與此同時(shí)，形態(tài)背后又深藏著(zhù)一系列關(guān)于題材、“編劇”(稿本創(chuàng )作)、拍攝、剪輯、合成等影視工業(yè)化生產(chǎn)的綜合構建模式與深層理念。

　　而其中，紀錄片形態(tài)生成機制的探討就成為紀錄片形態(tài)研究的首要問(wèn)題。只有懂得紀錄片生成的基本因素。才能對紀錄片的具體形態(tài)有更深刻的認識。筆者認為。紀錄片形態(tài)的生成取決于以下因素的綜合作用。

　　一、語(yǔ)境決定著(zhù)紀錄片形態(tài)的大致走向

　　語(yǔ)境決定著(zhù)形態(tài)的大致范疇。不同層次的語(yǔ)境之下對應著(zhù)相應的不同形態(tài)�！罢Z(yǔ)境就是使用語(yǔ)言的具體環(huán)境�！薄罢Z(yǔ)境可分為內部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境”也稱(chēng)作“狹義語(yǔ)境和廣義語(yǔ)境，或小語(yǔ)境和大語(yǔ)境兩種�！边@里的語(yǔ)境是一個(gè)超越了語(yǔ)言學(xué)內涵的廣義概念，為此，我們將紀錄片的語(yǔ)境分為宏觀(guān)語(yǔ)境和微觀(guān)語(yǔ)境。對紀錄片的制約和影響最大的首先是宏觀(guān)語(yǔ)境，借用修辭學(xué)的概念，再結合傳播學(xué)的原理，我們將紀錄片的宏觀(guān)語(yǔ)境簡(jiǎn)化為宣傳語(yǔ)境、傳播語(yǔ)境和市場(chǎng)語(yǔ)境。在此，需要明白“宣傳”和“傳播”到底有什么不同，對此。有學(xué)者這樣界定：

　　“宣傳是試圖控制意見(jiàn)、影響觀(guān)念的單向政治性行為�！倍�“傳播是人類(lèi)傳通、交流及分享信息的雙向社會(huì )性行為�！彼�以，“相對而言，宣傳語(yǔ)境具有專(zhuān)制、封閉和一元化等特征，傳播語(yǔ)境具有民主、開(kāi)放和多元化等特征�！�

　　這兩種不同語(yǔ)境下的紀錄片，具體形態(tài)和表現都不同。我們認為，在宣傳語(yǔ)境中，紀錄片偏向于主觀(guān)的詮釋?zhuān)�以編導說(shuō)理性語(yǔ)言描述為主，畫(huà)面只是一種簡(jiǎn)單的印證和點(diǎn)綴：而在傳播語(yǔ)境下，紀錄片則回歸自己的紀實(shí)本性，極大地解放自己的發(fā)展路徑及表現手段，紀錄片的技巧模式得到多元化的張揚。對于紀錄片，特別是中國紀錄片。只有對宏觀(guān)語(yǔ)境有深刻地把握才能恰到好處地進(jìn)行更具操作意義的微觀(guān)語(yǔ)境中進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng )造。

　　不同的語(yǔ)境對紀錄片的影響不同，從宣傳語(yǔ)境到傳播語(yǔ)境的轉變標志著(zhù)紀錄片本性的回歸，標志著(zhù)紀錄片找到了自己生存的棲息之所。

　　紀錄片是以多種影視紀實(shí)手法，奉信真實(shí)的美學(xué)原則紀錄人類(lèi)外部世界和人類(lèi)自身活動(dòng)，最大限度地接近或達到對社會(huì )與自然、歷史與現實(shí)的原生態(tài)紀錄的影視樣式，事實(shí)的非虛構是紀錄片的基本底線(xiàn)，紀錄片具有文獻價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值�？梢哉f(shuō)，紀錄片只有在傳播語(yǔ)境中，才能真正發(fā)揮紀錄片的本來(lái)作用，也才有它自身的本性顯現。但是，中國的政治語(yǔ)境和文化語(yǔ)境決定著(zhù)紀錄片有著(zhù)自己的一套模式和規律。

　　“中國特色”的紀錄片也是一定政治、經(jīng)濟、文化等語(yǔ)境共同作用的結果，其主要表現形態(tài)就是專(zhuān)題片。 專(zhuān)題片是以編導對某一問(wèn)題提出一個(gè)基本的理論思路并事先形成分鏡頭稿本，然后編導嚴格根據稿本進(jìn)行實(shí)際拍攝，由于稿本的規定性，專(zhuān)題片實(shí)際上一般都是從現實(shí)尋找可以印證文字的畫(huà)面，起主導作用的是文字稿本。當然，比較優(yōu)秀的專(zhuān)題片也在盡力動(dòng)用紀實(shí)手法，甚至可以根據實(shí)地拍攝情況隨時(shí)對稿本進(jìn)行符合實(shí)際的修改。

　　以便更加貼近來(lái)自現實(shí)的具體情況。即使是真正的紀錄片都存在一個(gè)選擇的問(wèn)題，專(zhuān)題片也不例外。專(zhuān)題片首先在稿本創(chuàng )作中就形成了一種題旨性選擇。接下來(lái)的具體拍攝雖有比較真實(shí)的生命感的東西。但在過(guò)早的問(wèn)題預設中淹沒(méi)了現實(shí)的多樣化與真實(shí)性。

　　從廣義上說(shuō)，專(zhuān)題片可以看作紀錄片的一種特殊形態(tài)，它其實(shí)就是格里爾遜式的中國化�？陀^(guān)地講，專(zhuān)題片在發(fā)揮輿論引導、文化闡釋、歷史敘事、宏觀(guān)話(huà)語(yǔ)等方面都是其他紀錄片形態(tài)所無(wú)法比擬的。其實(shí)，大型的歷史類(lèi)、文化類(lèi)、偉人傳記類(lèi)、理論文獻類(lèi)紀錄片無(wú)不首先具有一種專(zhuān)題性，無(wú)論是為了實(shí)現宏大的宣傳、教育功能。還是為了達到更具體入微的創(chuàng )作實(shí)現。大型紀錄片的把握無(wú)不需要編導預先的集中“論證”。大選題一定意味著(zhù)宏觀(guān)的策劃、編導和撰稿的集合，一定意味著(zhù)一種大制作、大投入，所以每一個(gè)環(huán)節都需要很好地把握。

　　電視需要首先發(fā)揮輿論導向功能，所以，宣傳問(wèn)題就成為電視首要面對的問(wèn)題。當然。不同的時(shí)代對宣傳的理解也不一樣，在過(guò)去我們的宣傳多少有些強加于人，而今天的宣傳則要實(shí)踐“三貼近”原則(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾)。改進(jìn)宣傳手法和報道策略。這就更進(jìn)一步為新聞、紀錄片的良性循環(huán)與繁榮創(chuàng )造了條件。某種程度上可以說(shuō)，今天的宣傳也是處于傳播語(yǔ)境之中的行為，所以，紀錄片在今天迎來(lái)了一個(gè)較好的發(fā)展環(huán)境，遇到了一個(gè)千載難逢的發(fā)展時(shí)機，值得期待，值得珍惜，不斷開(kāi)拓紀錄片的新境界。

　　傳播語(yǔ)境下的紀錄片，幾乎可以將所有紀錄片的歷史形態(tài)都融為某種新的形態(tài)。跟蹤拍攝冷靜觀(guān)察的直接電影，從人物內心探尋一種深層真實(shí)的真實(shí)電影，拍攝者與拍攝對象出現一定互動(dòng)性的反射式紀錄片，以某種虛構的手法達到更高真實(shí)的新紀錄電影，甚至今天風(fēng)行的娛樂(lè )化紀錄片等等都可以自由地呈現�，F在的紀錄片，可以說(shuō)是一種歷史的集合表現。就是說(shuō)，歷史上所有的紀錄片類(lèi)型和手法在今天都能找到歷史的影子，它們在新的改造中得到了空前的發(fā)展。紀錄片在開(kāi)放的傳播語(yǔ)境中可以不拘一格地表現，因此，紀錄片在今天獲得了較為多元化的發(fā)展。

　　紀錄片的另一重大變化。就是紀錄片適應市場(chǎng)語(yǔ)境的自身形態(tài)變革。紀錄片和市場(chǎng)歷來(lái)都似乎是個(gè)悖論，但是作為媒介產(chǎn)品，必然要適應這種變化。在所有的影視形態(tài)中，紀錄片是“動(dòng)土”最慢、“抱真守實(shí)”的節目形態(tài)，又是變革最快、影響最大的媒介形態(tài)。這幾年，紀錄片在一種新舊模式的磨合中不斷變革著(zhù)自身的形態(tài)。其中一個(gè)適應了傳播語(yǔ)境的紀錄片文本，正在發(fā)展到兼顧適應市場(chǎng)語(yǔ)境的道路上來(lái)。所以，紀錄片的市場(chǎng)出路與形態(tài)、模式的變革時(shí)刻在檢驗著(zhù)中國紀錄片人。傳播語(yǔ)境與市場(chǎng)語(yǔ)境的雙重作用，實(shí)際上為紀錄片走進(jìn)一個(gè)新的大發(fā)展時(shí)期創(chuàng )造了條件。