讀《三國演義》有感優(yōu)秀

讀《三國演義》有感優(yōu)秀范文1000字

　　初讀《三國演義》，我對周公瑾的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。由于周公瑾出現的篇幅不長(cháng)，我也沒(méi)太注意他。直到最近，我細讀了一遍《三國演義》，才發(fā)現，周公瑾出現的篇幅雖不長(cháng)，但他的可研究?jì)r(jià)值非常高。

　　對于周公瑾這個(gè)人，公認的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。我的看法是，從大方面來(lái)看。公瑾的卻是嫉賢妒能，心胸狹隘；但是單從東吳的角度來(lái)看，其實(shí)是因為各為其主，他之所以要害死諸葛亮，是因為要維護本國的利益。所以，周公瑾只是要忠于自己的主公——孫權，才要害死諸葛亮的。

　　其實(shí)，在車(chē)壁之戰中，周公瑾是立了大功的，如果沒(méi)有他，單憑他諸葛亮，根本無(wú)法打出這赤壁之戰，曹操南下，也就隨他去了。沒(méi)有周公瑾，就不會(huì )有草船借箭、火燒連營(yíng)的典故。有一個(gè)有名的歇后語(yǔ)說(shuō)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。如果沒(méi)有周瑜，曹操又怎會(huì )相信黃蓋投降？又怎會(huì )敗走華容道？

　　在赤壁之戰之后，諸葛亮從七星壇上下來(lái)后，周公瑾對魯子敬說(shuō)：“諸葛亮竟會(huì )妖術(shù)，此人不除，必有后患�！睆拇篌w上看，周公瑾試看諸葛亮比自己厲害，要殺諸葛亮，但是細看一下，其實(shí)周公瑾是為了東吳的后來(lái)著(zhù)想，他認為，一旦孫劉兩家鬧翻，一旦劉備哪方有諸葛亮在場(chǎng)，那將是麻煩重重。所以說(shuō)，當時(shí)是各為其主，如果讓周公瑾在劉備營(yíng)中，定不會(huì )這樣。

　　說(shuō)周公瑾間接害死了關(guān)云長(cháng)，這是事實(shí)，他逼著(zhù)劉備還回荊州，同時(shí)也增加了孫權討回荊州的決心。終于，劉備在取西川之時(shí)，孫權親自率兵奪取荊州，在麥城殺死了關(guān)云長(cháng)。其實(shí)，只有一半是關(guān)云長(cháng)自己的錯誤，他剛愎自用。而周瑜呢，他也是為了討回本國的城池�？梢钥闯�，這完全是因為他忠于自己的主公。

　　其實(shí)，在歷史中，周公瑾確有其人，歷史上的他是一位儒將，所謂儒將，就是那種風(fēng)流倜儻、瀟灑帥氣的將軍，歷史上的他：

　　英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發(fā)眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。

　　——裴松之《三國志注吳書(shū)九周瑜傳》

　　歷史中的周公瑾既是如此，但在《三國演義》中，為了突出諸葛亮，不免把它寫(xiě)成了一個(gè)論謀略，其策略被諸葛亮不費吹灰之力得料到；論心胸，他心胸狹隘，遠不及諸葛亮豪放的人，不免被諸葛亮氣死的一個(gè)失敗的人。

　　所以，我們要看清一個(gè)古人的真面目，就要遵從歷史，多看看正史，多動(dòng)腦研究研究野史，就會(huì )看到：往日里在野史中是個(gè)英雄的人，他可能默默無(wú)聞，或是個(gè)卑鄙小人；在野史中是個(gè)小人的人，他可能是個(gè)英雄。

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