觀(guān)抗戰電影后感

觀(guān)抗戰電影后感

　　說(shuō)起哲學(xué)，人們馬上聯(lián)想起古希臘的亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底，英國的羅素、德國的尼采，還有我國古代著(zhù)名的哲學(xué)家莊子，深奧的哲學(xué)理論和觀(guān)點(diǎn)讓人不敢越雷池半步。還有那些關(guān)于深奧的駁論，看得讓人頭皮發(fā)麻，無(wú)所適從。

　　駁論有這樣一個(gè)案例：一個(gè)富商祈求上帝：“萬(wàn)能的上帝啊，請保佑我長(cháng)生不老吧！”蘇格拉底輕蔑的告訴這個(gè)富商：“上帝不是萬(wàn)能的，別祈禱了！”富商大怒：“上帝就是萬(wàn)能的，別玷污神圣的上帝！”蘇格拉底反問(wèn)：“那么你請上帝將自己舉起來(lái)吧？！”富商頓時(shí)無(wú)語(yǔ)。

　　想要學(xué)習哲學(xué)，其實(shí)不必去研究這些枯燥的理論，我們現實(shí)生活中就蘊藏著(zhù)精深的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，只是我們沒(méi)有留意而已。

　　夫妻吵架，某人勸解，帶著(zhù)女方去歌廳跳舞，當中三番五次的踩女的腳。女的不悅：“你怎么老踩我的腳？”某人回答：“跳舞講究的是一個(gè)節奏感和配合，我進(jìn)你退，我退你進(jìn)，兩個(gè)人都往前進(jìn)，不踩腳才怪呢！”女的抱怨：“既然知道怎么還踩我的腳？”某人回答：“夫妻間也是一樣，兩個(gè)人都往前進(jìn)，總有一個(gè)被踩腳�！迸�的頓時(shí)停住舞步，恍然大悟。

　　有人問(wèn)張三：“你在干嘛？”張三說(shuō)：“等死！”問(wèn)：“你得了絕癥？”張三：“沒(méi)��！”問(wèn)：“那怎么會(huì )在等死？”張三：“我出生的當天就開(kāi)始等死了�！弊屑毾雭�(lái)何嘗不是這樣。()每個(gè)人從出生的那一刻開(kāi)始，就注定有一天會(huì )注定離開(kāi)這個(gè)世界，只不過(guò)長(cháng)度和方式不同而已，只有看透生死的智者，才能大徹不悟，在長(cháng)度有限的生命里活出精彩、活出快樂(lè )。

　　筆者文中的賴(lài)六，雖然其丑無(wú)比、游手好閑、不務(wù)正業(yè)、可以說(shuō)是一無(wú)是處。但是最后居然起到了一個(gè)關(guān)鍵的作用，他桀驁不馴、目空一切的二流子德行徹底的激怒了華群，讓華群感到了前所未有的惡心，從而開(kāi)始浪子回頭，回到正常的生活。賴(lài)六這樣的人居然還可以用來(lái)惡心人，正如古代哲學(xué)家莊子所說(shuō)“無(wú)用之用，是為大用”！

　　哲學(xué)的精妙還遠不止這些，有時(shí)候不經(jīng)意的表達和交流，都充滿(mǎn)奇妙的、令人幡然悔悟的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，就看你怎么去領(lǐng)悟了。

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