戲說(shuō)信仰文化散文

戲說(shuō)信仰文化散文

　　樂(lè )呵莫過(guò)于彌勒佛，笑天下可笑之人，容天下可容之事，肚大行得萬(wàn)里船�？啾�莫過(guò)于耶穌，凄凄慘慘凄凄，實(shí)在慘不忍睹！在這一苦一樂(lè )之間，不知你發(fā)現了沒(méi)有，隱藏著(zhù)西方文化和東方文化的差異，甚至是截然不同的差異！

　　一幅坦然的大自在像和一副傷悲的凄苦像帶給人們視覺(jué)效果會(huì )截然不同。他會(huì )把人們引導向向背的人生。是的，前者給人的印象是寬厚、大度、坦誠、淡然而樂(lè )觀(guān)；后者是給人的啟示是凄慘、悲憤、惱怒，仇恨和報復。不是嗎？中東連年不息的戰火大都源于復仇，這里隱藏著(zhù)包藏的禍心和教派的仇恨。野蠻的殺戮無(wú)一不和教難有關(guān)。而以中華民族為代表的東方文化卻處處以寬宏大度出發(fā)，得饒人處且饒人；忍讓厚道，天涯若比鄰；這才得以朋友遍天下。

　　當然，這里還有意識形態(tài)的東西在起著(zhù)不可或缺的作用。然而，固有的自私、和傳統的復仇意識與寬厚、仁慈的文化傳統不能不是東西方文化的脊梁和分水嶺�？梢钥吹贸�，流傳千載的傳統文化在主導著(zhù)歷史的走向。

　　社會(huì )要穩定，世界要和平，歷史的發(fā)展脈略走向應該從群體的信仰中得到一定量的答復！

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