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關(guān)于蜜蜂的哲學(xué)讀后感
書(shū)中說(shuō)：我發(fā)現所有生命都有一個(gè)相通之處，那就是成長(cháng)，蜜蜂的哲學(xué)讀后感。
我們在生命的路上總是在追求美好追求快樂(lè )追求有意義，也總在自己的不滿(mǎn)足的情緒中活著(zhù)，有的人因不滿(mǎn)足而埋怨自己當前的狀態(tài)，然后越埋怨越糟糕；而有的人會(huì )將自己想要的看做夢(mèng)想，然后為之前進(jìn)為之奮斗。兩者其實(shí)都是在成長(cháng)，只是前者在自我折磨中活著(zhù)，不過(guò)都可以說(shuō)一句，我們在成長(cháng)路上。讀了《蜜蜂的哲學(xué)》，很多人發(fā)現自己原來(lái)都有跟嗡嗡一樣的心態(tài)，或輕或重。要轉變自己有時(shí)的自我不滿(mǎn)，我們可以從嗡嗡成長(cháng)路上汲取些小經(jīng)驗。
心境
心境，我的理解是自己調節的內部環(huán)境。我們都在追求豪華的裝潢，營(yíng)造luxury的感覺(jué)，而我們的內部的美麗環(huán)境，又有幾許人關(guān)注它的設計呢？可是，你知道嗎，你追求的不就是要自己心境美好？
起先，蜜蜂嗡嗡厭倦了自己忙碌的生活和工作，厭倦蜂巢里的隱隱憂(yōu)慮，總是在勞作之余，想入非非，覺(jué)得很多事都毫無(wú)意義，最后只能提醒自己：我只是一只蜜蜂，是無(wú)法拯救整個(gè)世界的。環(huán)境是會(huì )改變人，但是人是有意志的，活得怎么樣，有時(shí)是可以自我控制的。
我們知道，嗡嗡對生活是迷茫的，怪誕的思想無(wú)法合群，也許我們很多人也是如此�；蚴窃谟螒蚶飳ふ覙�(lè )趣，迷茫自己的現在；或是在吃喝玩樂(lè )中虛度。我們有時(shí)也會(huì )發(fā)現自己兩點(diǎn)一線(xiàn)的路程毫無(wú)生趣，每天工作沒(méi)有變化，到雙休日時(shí)又常會(huì )說(shuō)：好無(wú)聊。糾其原因，都在于自己的心境。嗡嗡聽(tīng)長(cháng)輩說(shuō)過(guò)：無(wú)所事事就容易無(wú)事生非。他也覺(jué)得長(cháng)輩的規勸是有道理的，但是自己內部的世界這么糟，怎么再能讓這普通的外部世界看起來(lái)舒服點(diǎn)呢？
基本上，70%的人只有一個(gè)普通的外部世界。收入不高，家境一般，工作平平，而且，感覺(jué)糟糕的是每天沒(méi)有什么變化。但是，你再好好想想，這些其實(shí)都是很寶貴的東西，沒(méi)有這些就沒(méi)有今天的自己，不寶貴的只是自己當前的心境，要改變，我們來(lái)看看嗡嗡吧。它怪誕的思想，讓它不惜生命去探索山峰到底有多高，很好奇山的那一邊是什么景象，如此小的身體承受著(zhù)在半山腰的痛苦，差點(diǎn)斷糧送命，卻發(fā)現原來(lái)一顆小野花的蜜汁都那么美味，卻發(fā)現山的那一頭原來(lái)跟自己生活的世界差不多，原來(lái)就是這樣。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎會(huì )見(jiàn)彩虹。其實(shí)彩虹它本來(lái)就在自己的世界里，只是你沒(méi)有發(fā)現，你喝到的蜜汁肯定比這半山腰的野花美味得多，就是你認為厭倦了的工作和生活換來(lái)的，因為沒(méi)有失去過(guò)，就不知道自己現在所擁有的是幸福。山那邊的景象，不就是人們想象中的美好生活嗎？其實(shí)它也會(huì )給你同樣的快樂(lè )和煩惱。
經(jīng)歷了這么一遭，嗡嗡不再怨自己的生活狀態(tài)，而是慢慢感受到了安定帶來(lái)的快樂(lè )，明白了活在當下的真正意義，人生需要豁達的心胸，放眼望世界。不要一味往前看，有時(shí)也看看自己曾經(jīng)走過(guò)的路；不要一味向高處看，有時(shí)也要看看低處。
當然，我說(shuō)了這么多，不是叫大家止步不前，只是心境好了，感覺(jué)美好，就更能辦好，在安定中有變化，在變化中前進(jìn)，讀后感《蜜蜂的哲學(xué)讀后感》。
心情
心情，我認為是自己的自我心境的一種體驗。
讀了前面的這段，你應該可以明白奪走你笑容的并不是你的工作，而是你自己的態(tài)度；不是你的生活狀況，而是你自己的心境。倘使你心境在你的觀(guān)念下，美得可以，你可以一邊工作一邊欣賞美景，投入在忙碌的勞動(dòng)中，也可以融入休閑和探險的生活元素，這都取決于你的精神狀態(tài)。每天都有好心情就是這么回事了。
老蜜蜂伯特曾對嗡嗡說(shuō)過(guò)：我在這里靜坐，更多的是讓自己的心安靜下來(lái)，聆聽(tīng)心聲掌控自己的意念。我發(fā)現掌控自己的意念比試圖控制其他外物要更有效果，而自己的意念最終會(huì )決定自己的體驗。
快樂(lè )是我們大家都追求的，但是在物欲橫流的世界里，很多人很多時(shí)候都感受不到快樂(lè )。因為我們缺少伯特的靜坐而思，我們?yōu)榱松疃β禐榻疱X(qián)而迷茫，很多有意義的心理體驗就沒(méi)有了。在高速運轉的現實(shí)世界，我們?yōu)槲覀兊纳钯I(mǎi)單，那我們的心情誰(shuí)真的也買(mǎi)單了呢？心情，真的要等到賺了大錢(qián)有了大勢才能好嗎？那我們也沒(méi)見(jiàn)到有錢(qián)人都很開(kāi)心很幸福。我們常說(shuō)，上帝對每個(gè)人都是公平的，他給你關(guān)了一扇門(mén)后又會(huì )打開(kāi)另一扇門(mén)，關(guān)鍵是你自己會(huì )去發(fā)現。除了物質(zhì)和權勢，我們還有很多有意義的事，快樂(lè )不是只有它們能給。
寫(xiě)到這里，我突然想到2012年世界末日的預言。我查過(guò)有關(guān)瑪雅文化的資料，說(shuō)2012年有末日，其實(shí)是瑪雅人的一種文明的結束，另一個(gè)紀元的開(kāi)始。要使此種物質(zhì)權勢當道的紀元結束，開(kāi)始另一種文明，讓人們有另一種方式去體驗快樂(lè )，那未必是件壞事�？墒�，按瑪雅人的說(shuō)法，我們現在處于的文明叫情感文明，但我覺(jué)得我們進(jìn)入的是物質(zhì)文明，沒(méi)有先人想得那么神圣。
心，需要神圣情感的安慰，靜坐而思，體會(huì )跟家人的和睦、跟朋友的義氣、跟愛(ài)人的甜蜜，我們也會(huì )很快樂(lè )！所以在成長(cháng)路上，有時(shí)偷偷停下來(lái)，讓時(shí)間趟過(guò)身體，找找自己的幸福與快樂(lè )，然后整裝待發(fā)。
美好的心情才是要追求的，而且你現在就可以有，因為它是隨性而得的。
心愿
愿望，有很多：家人健康、婚姻美滿(mǎn)、事業(yè)有成……我們生日時(shí)許愿，拜佛時(shí)祈求。但我又看過(guò)一篇文章叫《夢(mèng)想皆有神助》，那世界上真的有神嗎？我不能說(shuō)沒(méi)有但我肯定實(shí)現心愿的肯定是你自己。其實(shí)，祈愿是一種心理暗示，主要看你自己怎么來(lái)看待。
因為追求的完美并非世間萬(wàn)物的狀態(tài)，而是人心靈的狀態(tài)。書(shū)中說(shuō)扣問(wèn)你的內心，才能找到一切問(wèn)題的答案。如果你懂得裝潢自己的心境，懂得體驗快樂(lè )，那么你離完美就不遠了。
當然，生活中的不完美很多，因為不完美才完美。就像如果你不知道什么叫做焦灼不安，又怎能真正體會(huì )到什么叫做一帆風(fēng)順呢？怎么可能一輩子都是坦途而沒(méi)有迂回呢？所有的成功就是在你的人生路上不斷前進(jìn)，只有通過(guò)成敗的體驗你才能拓寬自己的視野，讓自己的眼光不再囿于樹(shù)木，而是見(jiàn)到森林，此時(shí)也可能，大部分心愿已達成了。
愿，從字面上解釋?zhuān)梢哉J為心原本的狀態(tài)。但是，你沒(méi)有這種狀態(tài)了，因為你已經(jīng)知道得太多了。所以我一直認為《你在為誰(shuí)工作》中的一句話(huà)最有理，它是這樣講的：不管做任何事，都應將心態(tài)回歸到零；把自己放空，抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會(huì )之門(mén)。如此，我們的心愿就有更大的機會(huì )變?yōu)楝F實(shí)了。
愿，從意義上解釋?zhuān)梢哉J為是希望。嗡嗡曾與信宗教的首領(lǐng)爭論，爭有關(guān)上帝之說(shuō)，感到害怕之后，老蜜蜂伯特對他說(shuō)道：“大多數蜜蜂都覺(jué)得僅靠他們自己找不到上帝，因此就指望他人給予指引。問(wèn)題在于上帝無(wú)處不在，而大多數蜜蜂卻不覺(jué)得自己是神圣的。因此他們就需要宗教和儀式的幫助，好滿(mǎn)足他們親近上帝的渴望�！蔽覀兊南Ｍ鋵�(shí)就像蜜蜂們的信仰一樣，是一種精神寄托，是一種心理幫助。希望同樣是神圣的，遙不可及，但也可無(wú)處不在的，因為我們每個(gè)人都是神圣的，心境美心情好，歸于零，可以在不斷地成長(cháng)中實(shí)現完美。
說(shuō)到最后，其實(shí)世界的客觀(guān)事物沒(méi)有改變，你的生活經(jīng)濟狀態(tài)也沒(méi)有改變，不過(guò)相信你會(huì )懂得在變化中前進(jìn)了，注意裝潢好自己的心境，給自己的心情買(mǎi)一份單，那么你的心愿會(huì )慢慢地實(shí)現的。