高中弘揚孔子晏子及優(yōu)秀傳統文化的

高中弘揚孔子晏子及優(yōu)秀傳統文化的范文

　　月底又到孔子誕辰紀念日，9月16日國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室網(wǎng)絡(luò )社會(huì )工作局啟動(dòng)“優(yōu)秀傳統文化網(wǎng)上行：孔子誕辰網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)”，同步上線(xiàn)的專(zhuān)題頁(yè)面很有意思：我有問(wèn)題問(wèn)孔子。

　　孔子他老人家故去2000多年了，怎么個(gè)問(wèn)法？有趣。顯然，我們不可能“起古人于地下而問(wèn)之”，在作家的曠世奇想中才有此“可能”。湯顯祖的名作《牡丹亭》，柳夢(mèng)梅最后起杜麗娘于地下，棺材已經(jīng)“釘頭銹斷”，里面的“人”卻還“異香襲人，幽姿如故”。不過(guò)，在作家的浪漫主義想象中，飽含著(zhù)讓有情人成眷屬的現實(shí)情懷。

　　“我有問(wèn)題問(wèn)孔子”，同樣有這種意味�？鬃拥乃枷爰仁菤v史性的，又是跨時(shí)代的。從當代人的體悟與困惑開(kāi)始發(fā)問(wèn)，再回到孔子與儒家那里找尋啟發(fā)，無(wú)疑會(huì )激發(fā)對孔子、儒家乃至傳統文化更多更深的關(guān)注、討論。當然，討論之前，對孔子要有基本了解，看看他留下了哪些發(fā)人深省的見(jiàn)解。不要徑直拿現代的概念去刁難孔子，或者和孔子抬杠。

　　了解傳統文化，最重要的途徑就是讀書(shū)。最近有專(zhuān)家建議，讓孩子每天至少花半個(gè)小時(shí)閱讀中國傳統經(jīng)典，這真是長(cháng)遠之計。順便說(shuō)一句，誦讀經(jīng)典，成人不能置身事外，不能以“從娃娃抓起”為由，推說(shuō)此事與己無(wú)關(guān)。

　　竊以為，“優(yōu)秀傳統文化網(wǎng)上行”可添個(gè)孿生兄弟，再來(lái)個(gè)“我有問(wèn)題問(wèn)晏子”。晏子是一個(gè)十分值得被喚回現實(shí)的歷史人物�！皢�(wèn)孔子”是問(wèn)“成長(cháng)、婚戀、教育、事業(yè)、社會(huì )責任”，問(wèn)晏子則是問(wèn)如何為官。從來(lái)講到諫諍，人們想到的就是魏征、海瑞，早一點(diǎn)的有汲黯，其實(shí)晏子更是個(gè)中翹楚�！蛾套哟呵铩�內篇》中的50則故事，晏子進(jìn)諫有好多逆耳之言，如“君享國，德行未見(jiàn)于眾，而三辟著(zhù)于國”，不知齊景公當時(shí)怎么下得來(lái)臺。今日從政者，不妨一問(wèn)，晏子何來(lái)這種說(shuō)話(huà)的勇氣？

　　在生活作風(fēng)上，晏子也值得一問(wèn)。比如關(guān)于座駕。晏子是“乘弊車(chē)，駕駑馬”，景公給他換成豪華版的“輅車(chē)乘馬”，但他“三返不受”。他說(shuō)，國家給自己的俸祿已經(jīng)很多，穿得暖吃得飽，還有公車(chē)，已經(jīng)很滿(mǎn)足了；關(guān)鍵是，“君使臣臨百官之吏，臣節其衣服飲食之養，以先國之民”，我的帶頭廉潔節儉。又比如關(guān)于老婆。晏子的老婆在景公眼里“老且惡”，明言自己“有女少且姣”，愿意許配給他，但晏子“再拜而辭”。你若問(wèn)他為什么，他會(huì )告訴你，妻子現在是老了丑了，但也曾年輕貌美，那時(shí)她將一生托付給我，我現在豈能背叛當初的承諾？其他還有關(guān)于換房子、關(guān)于別賜飲食與厚祿等各種額外的物質(zhì)待遇，晏子一概回絕。

　　誠如斯言：“二千多年過(guò)去了，讀讀《晏子春秋》，晏嬰的形象依舊那么高大，古人對管理的期許依舊在今人的期許之中，不禁感嘆人的惰性有多么頑固，人的長(cháng)進(jìn)有多么困難�！�

　　問(wèn)孔子也好，問(wèn)晏子也罷，說(shuō)到底還是要為今日人心“正衣冠”。弘揚傳統文化不能泛泛而論，先要知道優(yōu)秀因子究竟在哪里，都是些什么，我們才能重新擦亮傳統，為中華文明的現代轉型找回自己的遺傳密碼。

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