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你知道中元節和清明節有什么區別嗎？
在我國民間有三大鬼節的說(shuō)法，分別是清明節、中元節和寒衣節。雖然都合稱(chēng)為鬼節，這三個(gè)節日也都與祭祀有關(guān)，但是這三個(gè)祭祀的節日彼此分工不同，清明主要修整墳墓，中元節祭祖燒紙錢(qián)，而寒衣節是給先人送衣服。中元節與清明節的區別主要體現在哪里呢?接下來(lái)為您詳細講解。
中元節與清明節的區別
中元節
俗稱(chēng)鬼節、七月半，佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。民間傳統節日，“中元”之名起于北魏，時(shí)在農歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭把祖先。
中元節是古代節日三元之一，正月十五上元節，慶賀正月元宵。七月十五中元節，祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節，紀念古代先賢每年七月十五的中元節，是我國主祭祀的傳統節日。它與寒食節、清明節合稱(chēng)我國古代的三大鬼節，每年主要集中在在農歷的七月十五這天舉行祭祀活動(dòng)，但時(shí)間并不是固定的，在我國的南方地區，人們也有在七月十四祭祀的傳統。也有一些地方從七月初就開(kāi)始祭祖的儀式，在夜里將祖先接引回家中，然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結束。相傳，農歷的七月初一鬼門(mén)大開(kāi)，閻羅王特許陰間的鬼魂會(huì )回到陽(yáng)間接受后人的祭，而無(wú)人祭祀的孤魂野鬼就會(huì )飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜，相信在中元節期間祖先會(huì )返回陽(yáng)間的家中看望子孫后代。因此，民間會(huì )在中元節，祭祀先人，超度亡魂。
清明節
農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天，節氣是按照陰歷制定的，陰歷沒(méi)有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，源于晉文公紀念忠臣介子推，以示不忘“清明”之志，于老百姓而言，是祭奠先人的一種的形式。距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日，傳統活動(dòng)為掃墓。
鬼節雖然也是為了紀念先人，但中元節與清明節有很大不同。
中元節的說(shuō)法有兩種：
第一，這一天是審判眾鬼罪行的日子，人間舉辦各種法事，有助于消除眾鬼的罪孽，以使他們得以超度；
第二，這一天，鬼門(mén)開(kāi)，眾鬼游行，所以要準備好食物，以使祖先吃飽再走。
現在除了佛教、道教，民間已經(jīng)較少大規模的慶祝中元節，只在山西等地方還有，而且鬼節的慶祝一定是在黃昏，太陽(yáng)落山之后。結語(yǔ)：雖然中元節和清明節都是傳統的祭祀節日，但是清明主要修整墳墓，中元節祭祖燒紙錢(qián)，兩者分工不同。因此中元節和清明節的區別還是很好區分的。
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