清明節的佳句

時(shí)間:2022-07-03 23:10:35 清明節 我要投稿

關(guān)于清明節的佳句

  1、奮發(fā)踔厲 奮發(fā)有為,意氣昂揚。語(yǔ)本唐韓愈《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經(jīng)史百子,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人!

關(guān)于清明節的佳句

  2、九原可作 九原:春秋時(shí)晉國卿大夫的墓地在九原,因稱(chēng)墓地;作:起,興起。設想死者再生。

  3、投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。語(yǔ)出唐韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,落陷穽不一引手救,反擠之又下石焉者,皆是也!

  4、松柏含翠青石勒功任風(fēng)雪凋蝕清氣仍漫寰宇;迎春花開(kāi)清明時(shí)節懷敬仰肅穆虔誠中深情一拜。謹以此聯(lián)獻給彪炳千秋的英雄們!愿朋友們健康青春!

  5、殺衣縮食 “殺”念shài,猶節衣縮食。明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》:“家雖貧,殺衣縮食,葬宗黨十余!

  11、墓木已拱 墳墓上的樹(shù)木已有兩手合抱那么粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話(huà)。后指人死了很久。

  12、佳節清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。

  15、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。

  16、地負海涵 謂大地負載萬(wàn)物,海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象,含蘊豐富。語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負,放恣橫從,無(wú)所統紀!闭Z(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負,放恣橫從,無(wú)所統紀!

  17、清明時(shí)節,思緒滿(mǎn)懷。曾經(jīng)一起,笑鬧江湖。昔日親朋,天各一方。夢(mèng)中淚灑,醉酒當歌。祈求蒼天,靈魂馳騁。但愿依舊,不忘擁有。

  18、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

  19、雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  20、清明時(shí)節來(lái)踏青,賞花觀(guān)景好心情;植樹(shù)成林好遮蔭,美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋,破殼重生好前景;清明節里放風(fēng)箏,趕走晦氣來(lái)好運!

  21、日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

  22、清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  24、又是一年春來(lái)到,清明時(shí)節踏青好,綠草青青好春光,輕聲問(wèn)候來(lái)送上,工作勞累上班忙,莫忘休閑身心放,朋友時(shí)時(shí)掛心房,愿你清明時(shí)節心情暢!

  25、一抔黃土 一抔:一捧。一捧黃土。借指墳墓,F多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢力。

  26、充棟汗牛 謂書(shū)籍堆得高及棟梁,多至牛馬運得出汗。形容藏書(shū)或著(zhù)述之富。語(yǔ)出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書(shū),處則充棟宇,出則汗牛馬!

  27、冢中枯骨 冢:墳墓。墳墓里的枯骨。比喻沒(méi)有力量的人。

  30、自掘墳墓 掘:挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳墓一樣。比喻自尋死路。

  33、清明到,掃墓節,緬先人,孝子孫,傳統日,不忘懷,齊心做,合家祭;清明到,踏青日,出郊游,一起樂(lè ),朋友聚,祝開(kāi)心,愿快樂(lè )!

  34、又是一個(gè)清明節,又是一個(gè)緬懷烈士的日子。我懷著(zhù)崇敬的心情,佇立在烈士們的墳前,我用鮮花和真情祭奠著(zhù)烈士們的英靈,心中久久不能平靜。我在心里默默的說(shuō):“安息吧!烈士們,史冊會(huì )記下你們響亮的名字;祖國會(huì )永遠記住你們的豐功偉績(jì);我們會(huì )永遠記住你們的壯志豪情!”想到這里,我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律:“起來(lái),不愿做奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長(cháng)城!……”。

  37、惠子知我 惠子指惠施,戰國宋人,在先秦諸子中屬名家,為莊周契友;菟篮,莊周過(guò)其墓,曾借匠石斫堊的寓言,感慨“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣”。見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

  39、懸門(mén)抉目 春秋時(shí),吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽(tīng)信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹(shù)吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門(mén),以觀(guān)越之滅吳也!币(jiàn)《史記·吳太伯世家》。后以“懸門(mén)抉目”為烈士殉國的典故。

  40、柴毀滅性 柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》:“文林卒,公至性純孝,遂廬墓側,杖而徐起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷嘆!

  41、嚴冬過(guò)去,春風(fēng)又綠江南。清明時(shí)節,楊柳綻芽,桃花綻放,小草青青,大氣潔凈!皾嶟R清明”形象地道出了冬去春來(lái)的世界萬(wàn)象,祝朋友們清明健康。

  43、掃墓望喪 掃除墓地,以待人死入葬。謂酷吏必當有惡報,指日可待。語(yǔ)本《漢書(shū)·酷吏傳·嚴延年》:嚴延年遷河南太守,其母從東海來(lái),欲從延年臘,到洛陽(yáng),適見(jiàn)奏報引決囚人。母大驚,謂延年曰:“我不自意當老見(jiàn)壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!”后歲余,延年果敗。

  44、昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。

  45、賢愚千載知誰(shuí)是,滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

  46、水佩風(fēng)裳 以水作佩飾,以風(fēng)為衣裳。語(yǔ)本唐李賀《蘇小小墓》詩(shī):“風(fēng)為裳,水為佩”。本寫(xiě)美人的妝飾。后用以形容荷葉荷花之狀貌。

  47、委委佗佗 雍容自得貌!对(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河!泵珎鳎骸拔,行可委曲蹤跡也;佗佗者,德平易也!敝祆浼瘋鳎骸坝喝葑缘弥!泵魉五ァ睹犯怪俱憽罚骸懊材魏,芝生巖阿;既采且歌,委委佗佗!

  48、人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。

  49、云朵裝點(diǎn)著(zhù)天空的精彩,問(wèn)候裝點(diǎn)著(zhù)友誼的精彩,真情裝點(diǎn)著(zhù)歲月的精彩,清明裝點(diǎn)著(zhù)春天的精彩!盼結伴踏青去,發(fā)條短信問(wèn)候你,折柳祈相逢!

  51、三遷之教 漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著(zhù)年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著(zhù)學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習禮節,要求上學(xué)。后人用”孟母三遷“、”三遷之教“比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

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