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唐代繪畫(huà)
眾所周知,唐代的文學(xué)造詣很高,人人都能熟讀唐詩(shī),熟知詩(shī)人,卻鮮有人知,在唐朝的繪畫(huà)上,也有不小的成就。為唐朝的文化發(fā)展增添濃墨重彩的一筆。
唐朝繪畫(huà)不僅名家輩出,而且在題材內容、作畫(huà)技法方面都有很大進(jìn)步。
初唐繪畫(huà),以宗教佛像和貴族人物畫(huà)為主。名家有閻立德、閻立本兄弟等,現存的《太宗步輦圖》和《歷代帝王圖》就是閻立本的杰作。
盛唐以后,隨著(zhù)庶族地主經(jīng)濟的發(fā)展,題材大大開(kāi)闊,畫(huà)法也有新的創(chuàng )造,人物畫(huà)開(kāi)始以世俗生活為內容,山水畫(huà)也日益興盛起來(lái)。最有成就的畫(huà)家是吳道玄(又名吳道子),他是畫(huà)工出身,對人物畫(huà)和山水畫(huà)都有很高的造詣,有“畫(huà)圣”之稱(chēng),現存的《送子天王圖》,據說(shuō)就是他的作品。在畫(huà)法技巧上,吳道玄在傳統的蘭葉描和西域的鐵線(xiàn)描之外,創(chuàng )造出一種莼菜條的筆法。他還發(fā)展了梁朝張僧繇用的暈染法(即凹凸法),于焦墨痕中,別施彩色,微分深淺,使畫(huà)富有立體感。李思訓、李昭道父子以畫(huà)金碧山水著(zhù)名,設色絢麗,描繪工細,景物逼真,是山水畫(huà)北派之祖。詩(shī)人王維首創(chuàng )水墨山水畫(huà),他的山水畫(huà)精煉、淡雅,富有詩(shī)意,為山水畫(huà)南派之祖,對后世影響很大。
唐朝還有許多長(cháng)于畫(huà)花鳥(niǎo)禽獸的畫(huà)家,如薛稷畫(huà)鶴、曹霸、韓干畫(huà)馬,韓滉、戴嵩畫(huà)牛,都著(zhù)稱(chēng)于世。
寺院、石窟和陵墓中的壁畫(huà),是唐朝繪畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)重要方面。敦煌千佛洞的壁畫(huà)數量之多,內容之豐富,是空前的,其題材雖以佛經(jīng)故事為主,但也大量地反映了唐代社會(huì )的生產(chǎn)和生活情況,如耕地、收獲、拉纖、伐木、射獵以及角抵、樂(lè )舞等。那些供養人畫(huà),更是當時(shí)歷史的寫(xiě)真。這些壁畫(huà)的無(wú)名作者用生動(dòng)的筆調,描繪出當時(shí)的現實(shí)生活,為我們研究當時(shí)的社會(huì )歷史留下了寶貴的資料。壁畫(huà)中的飛天,窟頂的藻井圖案,也是富有獨創(chuàng )精神和民族特色的藝術(shù)作品。
解放后在陜西西安附近發(fā)掘的唐朝淮安王李壽、章懷太子李賢、懿德太子李重潤、永泰公主李仙蕙等陵墓中出土了大批壁畫(huà)。這些作品色彩鮮艷,場(chǎng)面宏偉,生動(dòng)活潑,內容極其豐富。如李壽墓中的牛耕、耬播、牛欄、牛車(chē)、雜役等圖,形象地反映了唐代勞動(dòng)人民的生產(chǎn)活動(dòng)和生活情景。李賢、李重潤等墓中的出行圖、游獵圖表現了封建貴族的窮奢極侈生活,客使圖描繪了國內各民族的親密關(guān)系和對外的友好往來(lái),打馬毬圖形象地記錄了當時(shí)馬毬運動(dòng)的場(chǎng)面,這些壁畫(huà)都有極高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。