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秦兵馬俑對現代設計理念的啟示
導語(yǔ):生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著(zhù)人類(lèi)進(jìn)步的速度，人類(lèi)的進(jìn)步印跡著(zhù)人類(lèi)的文明。以下是為大家整理的秦兵馬俑對現代設計理念的啟示，希望能夠幫助大家！
據《史記》記載，秦始皇從公元前236年到公元前221征伐秦國先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個(gè)諸侯國，徹底結束了戰國群雄割據的歷史，建立了中國歷史上第一個(gè)統一的、多民族、中央集權制的封建王朝。然而，在戰國時(shí)期生產(chǎn)力落后，各國軍隊人數均衡秦甚至更弱一些的情況下能把全國統一起來(lái)非常之偉大，這位叱咤風(fēng)云的曠世君主秦始皇，在當時(shí)發(fā)展的非常好不僅為后人留下了千秋偉業(yè)，除了秦皇的睿智和秦軍的英勇還靠什么呢？
1974年，在陜西臨潼縣西楊村，考古工作者發(fā)掘出了秦代大型地下兵馬俑軍陣，被稱(chēng)為“世界第八大奇跡”。這些形同真人真馬的陶俑陶馬依次排列在3個(gè)俑坑中，相輔相成，錯落有致，模擬著(zhù)當時(shí)戰爭時(shí)的布陣和設施：一號坑東面有三組橫向排列的武士俑，推斷是前鋒部隊，二號兵馬俑坑主要由騎兵、步兵、弩兵和一些戰車(chē)混合編組的大型的軍陣�？梢苑譃殄蟊�、駟馬戰車(chē)陣、車(chē)兵騎兵俑混合長(cháng)方陣、騎兵俑方陣四個(gè)相對獨立的單元。三號坑的兵馬俑平面呈現出凹字形，它與一號坑、二號坑是有機的統一體。是統帥三軍的指揮所。
當我們置身隊列嚴整、肅穆端莊的軍陣之中，凝視著(zhù)這些誕生在兩千多年前的陶制兵馬形象之時(shí)，大概無(wú)不要被這千軍萬(wàn)馬的，浩大工程所撼動(dòng)。從這些赳赳武夫的化身上，我們得到一的第一個(gè)強烈印象不僅僅是數量和藝術(shù)的感染力，，更重要的在于留于后世的人文藝術(shù)價(jià)值和民族精神。這種內涵深沉的尚武精神不僅是秦兵馬俑主體思想的一個(gè)側面，而且也是秦國一以貫之的基本國策和核心精神。這種精神幾乎成為別無(wú)選擇的唯一的思想統治方針，并鼓舞和激勵著(zhù)秦的統治者們?yōu)橹巫尾痪氲貖^斗和拼搏，直至實(shí)現橫掃六合，一匡天下的雄偉大業(yè)，更重要的在于留于后世的人文藝術(shù)價(jià)值和民族精神。
在兵馬俑博物館保存的部分兵馬俑不難看出，這些兵馬俑展示的是秦時(shí)作戰時(shí)勇猛輝煌的情景，從秦俑其中的一個(gè)弩兵部隊的傭兵布局來(lái)探索秦時(shí)的軍隊訓練有素，團結協(xié)作的寶貴精神，秦俑博物館里有一個(gè)至今已覆滿(mǎn)黃土的俑坑，周?chē)际橇⒆松滟�，其身旁出土有青銅弩機和箭鏃；中間是蹲跪式射俑，身旁?xún)H出有青銅箭鏃，木弓遺跡已看不清楚。說(shuō)明這個(gè)方陣是由弩手和弓箭手共同組成的射兵小陣，二者配合布陣，正好有利于克服各自弱點(diǎn)而發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢，從而實(shí)現優(yōu)勢互補。這顯然是秦弩兵作戰的一個(gè)瞬間。
我們從布陣方式可以看出秦軍的勝利并不只是依靠君王的睿智和戰士的英勇善戰，還需要集體的協(xié)作分工配合的默契、開(kāi)拓創(chuàng )新、勇往直前。
領(lǐng)軍作戰好的兵器和好的軍隊是分不開(kāi)的，在秦皇陵不難看到持拿兵器的傭兵，在秦俑中最多看到的是弩、箭鏃、青銅劍、兵馬車(chē)等作戰工具，漢劉熙《釋名·釋兵》中說(shuō)：“弩，怒也，有執怒也�！睆臐h人對弩的名稱(chēng)含意的解釋?zhuān)梢钥闯鏊鼜某霈F在戰場(chǎng)上后即被認為是聲勢威響如怒勢的兵器。秦代軍隊之所以能叱吒風(fēng)云，統一六國，與其有殺傷力極強的弩機不無(wú)關(guān)系。本文將從秦俑弩和箭鏃的設計原理和設計理念來(lái)探索秦時(shí)人民的偉大智慧。
在弩的使用中，弩機是其中至關(guān)重要的部分，秦弩機通過(guò)一套靈巧的機械傳遞，讓勾牙在放箭瞬間突然下沉，扣動(dòng)扳機變得異常輕巧。這無(wú)疑是弩對拉弓要用很大的力氣的創(chuàng )新，切克服了拉弓時(shí)間越長(cháng)越難控制瞄準的穩定性的改良。由此可以想到，秦弩機在對弓的造型改良創(chuàng )新設計后，在戰場(chǎng)上是發(fā)射既準確威力又大。從秦時(shí)工匠對弩兵器造型與結構的創(chuàng )新改良設計，我們可以看出秦人在設計中不僅已經(jīng)能夠將產(chǎn)品的功能性與人使用的便利性結合，而在設計中已經(jīng)懂得運用原動(dòng)力。這表現出了秦國在軍事工具上創(chuàng )新的精神和智慧。
在戰國時(shí)代匹配的使用的箭鏃的種類(lèi)很多，而秦的箭頭造型卻是三棱形的。比較這秦兵所用的箭頭與普通箭頭相比可以看到，秦軍的三棱箭頭改良了普通帶翼箭頭容易受風(fēng)影響使箭頭偏離目標的弱點(diǎn)，使射擊更加準確，而三個(gè)鋒利的棱角在擊中目標的瞬間，棱的鋒刃處會(huì )形成切割力，使箭頭更具穿透力。有研究人員在對這種三棱造型進(jìn)行分析時(shí)還看到，箭頭的三個(gè)弧面幾乎完全相同的流線(xiàn)型箭頭，這種箭頭的輪廓線(xiàn)跟今天子彈的外形幾乎一樣。然而，在秦皇兵馬俑坑中發(fā)現的箭頭三個(gè)弧面幾乎相同，每個(gè)箭頭大小相差甚微，如果沒(méi)有標準化分工流水線(xiàn)制作，任何一個(gè)能工巧匠都不可能制作出如此大小、形狀一致的物品。我們今天的設計中，標準化的目的是為了批量生產(chǎn)和使用互換，保證整體質(zhì)量，從而極大限度的提高其使用價(jià)值。也就是說(shuō)，秦人在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)懂得運用我們現代仍舊認為效率高、質(zhì)量高的標準化流水性分工，眾所周知，標準化是現代工業(yè)的基礎。標準化生產(chǎn)使不同的供應商生產(chǎn)的零部件可以組裝在一起，也使大規模的生產(chǎn)成為可能。
綜上分析一個(gè)國家的興與衰并非某一個(gè)因素某一個(gè)人所促成，是需要集體智慧的力量，創(chuàng )新的力量，勇往直前的力量等�？v觀(guān)我國現狀，改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大的成就，但設計發(fā)展卻難如人意。理論上講后現代主義之后，設計開(kāi)始注意審美與使用功能的結合，設計的目的是更好的為人們的生活服務(wù)，然而這些道理從秦皇兵馬俑出土中可以看出，我們的祖先已經(jīng)明白其中的妙處，作為擁有深厚文化底蘊的中華民族如何讓設計發(fā)展成為國家發(fā)展的助推器？首先應把設計納入國民教育發(fā)展戰略的范疇，使之成為全社會(huì )的行為，應吸收中華民族傳統智慧發(fā)展創(chuàng )新，繼承發(fā)揚古人團結協(xié)作整體性的凝聚力，總結應用當代新技術(shù)新科技讓中國的設計行業(yè)如秦時(shí)軍隊一般戰勝阻礙，迅猛發(fā)展，屹立在世界藝術(shù)之林。
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