讀《童年》后感的

讀《童年》后感的范文

　　每個(gè)人都擁有屬于自己的童年，可能傷心也可能是美好的。但都是獨一無(wú)二的。我曾經(jīng)天真的以為一位文學(xué)家的童年應是美好的，就像是甘露，甘甜，澄靜。但阿廖沙的生活卻是想象不到的心酸。

　　阿廖沙三歲時(shí)，父親因病而去世了，母親瓦爾瓦拉把他寄養在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí)是一個(gè)纖夫，后來(lái)開(kāi)染坊成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專(zhuān)橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著(zhù)仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著(zhù)敵意。

　　一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍色，結果被外祖父打得失去知覺(jué)，并得了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著(zhù)不安的心情觀(guān)察周?chē)�的人們，不論是對自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。

　　但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂(lè )觀(guān)、純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈利。每逢節日的晚上，雅科夫就會(huì )彈吉他，奏出動(dòng)人心弦的曲調。外祖母跳著(zhù)民間舞，猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè )又感到憂(yōu)愁。在這些人當中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人慈祥，善良，公正，熱愛(ài)生活，對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)�有�?zhù)圣徒一般的寬大胸懷，相信善總會(huì )戰勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛(ài)，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，他不愛(ài)人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。

　　后來(lái)，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車(chē)夫的彼得，他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。

　　母親在一天早晨突然回來(lái)了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開(kāi)始，她教阿廖沙認字讀書(shū)，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來(lái)母親的再婚，使得阿廖沙對周?chē)�的一切都失去了興趣，竭力避開(kāi)大人，想一個(gè)人單獨生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強了力量和信心。

　　母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，吞噬著(zhù)她的美麗。由于她心情不好對阿廖沙常常表現出冷酷和不公平。

　　阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛(ài)”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和繼父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來(lái)越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙撿破爛賣(mài)。同時(shí)，也感受到了友誼和同情，但這也招致學(xué)校的非難。他以?xún)?yōu)異的成績(jì)讀完了三年級，就永遠地離開(kāi)了學(xué)校課堂。

　　中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿(mǎn)愛(ài)心，是千千萬(wàn)萬(wàn)俄羅斯優(yōu)秀女性的代表，對“我”的一生有很大的影響。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容：一、“外祖母的出現”；二、“父親的去世和弟弟的降生”；三、“父親的安葬”；四、“伏爾加河上的風(fēng)光”�！锻�年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的�！锻�年》可以比擬為一串珍珠項鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。

　　作者在想：‘每當我回憶起俄國令人壓抑的齷齪野蠻的生活，我常常問(wèn)自己：這種丑陋的行為有必要去寫(xiě)嗎？我每次都懷著(zhù)充分的信心回答自己：有必要！因為這就是活生生的丑陋的生活現實(shí)，這種現實(shí)目前還存在著(zhù)。要改變這種現實(shí)，要從人們的記憶和心靈中，從我們沉重齷齪的生活中清除它的影響，就必須透徹地了解這種現實(shí)�！薄拔颐鑼�(xiě)現實(shí)生活中的這種丑惡行為，還有一個(gè)比較積極的原因：雖然這些丑行令人惡心，使我們感到壓抑；雖然它們扼殺了無(wú)數美好的靈魂，但俄羅斯人的心靈仍舊是那樣健康、年輕，正在克服并且最終能夠克服這種丑惡的行為�！薄拔覀兊纳�活是非常奇妙的。在我們的生活中，雖然有滋生各種無(wú)恥的敗類(lèi)的肥沃的土壤，但這種土壤終究會(huì )生長(cháng)出卓越的、健康而且富有創(chuàng )造性的力量，生長(cháng)出善良和人道的東西，它們不斷激發(fā)我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望�！�

　　這一方面表明了高爾基的美學(xué)原則：作家不必回避生活中的任何丑事，但目的是為喚醒人們的重視，從而徹底消滅它，并且堅信人類(lèi)社會(huì )有一種真善美的自我調節機制。另一方面也表明高爾基寫(xiě)童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示他是多么值的同情與可憐，也不僅僅是簡(jiǎn)單的回憶童年生活，而是用自己童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難�？傆幸恍┥屏济篮玫娜�，只要懷著(zhù)一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養出健康、正直的心靈。因此，我們說(shuō)全書(shū)的思想內容表現上是積極向上而非頹廢委靡的。

【讀《童年》后感的】相關(guān)文章：

讀《童年》的后感07-01

讀《童年》后感600字07-05

讀《童年》后感500字07-01

童年讀優(yōu)秀后感5篇07-03

讀童年在人間我的大學(xué)后感07-03

讀紅巖后感07-03

讀《燈光》的后感07-01

讀《匆匆》后感07-04

讀《愛(ài)的教育》的后感07-01

讀岳飛傳后感07-03