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哲學(xué)的武術(shù)家李小龍簡(jiǎn)介
他是中國武術(shù)的象征，他將KungFu一詞帶入英文詞典。美國人稱(chēng)他為功夫之王，日本人稱(chēng)他為武之圣者。他說(shuō)：修練功夫不是為了擊破木板，而是為了影響我們的整個(gè)思想和生活方式；我是一個(gè)中國人!我要為中國武術(shù)爭一口氣。巨星雖逝，精神長(cháng)存。緬懷！
1961年5月，李小龍進(jìn)入華盛頓州立大學(xué)學(xué)習，主修哲學(xué)。李小龍最后沒(méi)有成為哲學(xué)家，而成了武術(shù)家。哲學(xué)沒(méi)有成為他事業(yè)上的牽絆，而是將他對武術(shù)的見(jiàn)解提升到了哲學(xué)的高度。
1968年，李小龍和朋友開(kāi)車(chē)在路上飛馳的時(shí)候，閑聊到了最具突破性和破壞性的西洋劍。李小龍突然茅塞頓開(kāi)，他說(shuō)：“依我看來(lái)，這種劍術(shù)最有效，最見(jiàn)破壞性的技巧可能是‘截擊’!”
所謂截擊，就是面對對手的攻擊不躲閃而是直接發(fā)出攻擊，這種以攻代守的思路確立了“截拳道”的基本思想。但在“截拳道”的名稱(chēng)確立并實(shí)踐一段時(shí)間以后，李小龍的武術(shù)和思想有新的境界，他一度對自己的武技命名為“截拳道”而后悔。
他覺(jué)得“截拳道”可能會(huì )變成一種限制，一種局限，所以他一再強調“截拳道”只是一個(gè)名稱(chēng)，他經(jīng)常說(shuō)：“當你完全明白搏擊之道時(shí)，你便會(huì )知道搏擊中是沒(méi)有一種‘型’或‘式’�！�
他也告訴人們：“截拳道只是一個(gè)名字，僅是武技系統的代號，請不要在這個(gè)名字中鉆牛角尖!”這種哲學(xué)上的否定之否定和名實(shí)思辨確實(shí)是一般的武術(shù)家所難企及的。李小龍因此也成為了一代武學(xué)宗師。
一般的武術(shù)者，能將實(shí)踐與理論聯(lián)系到一起已屬不易，能將理論上升到哲理的高度再運用到實(shí)踐里，更是難上加難。
在李小龍看來(lái)，修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，他更關(guān)心的是用它影響自己的整個(gè)思想和生活方式。
僅僅學(xué)習某門(mén)派或者某人的武術(shù)技巧，即使發(fā)揮至極限，也不是真正的搏擊。成熟的武者應該能自我達到最深的覺(jué)悟，而不是做觀(guān)念上的俘虜。如果隨著(zhù)傳統模式走，那人就只能生存在傳統的陰影下，了解的只是老套的路子，而不會(huì )了解自己本身。
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