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關(guān)于除夕夜晚的詩(shī)句
除夕夜晚人團圓，舉家共度除夕夜，以下是小編整理的除夕夜晚的詩(shī)句，歡迎參考閱讀！
《除夜作》
【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
在這個(gè)除夕之夜，高適旅居在外。他在旅館中，睡不著(zhù)覺(jué)，心內凄然。今天是除夕之夜，家里的親人也在思念著(zhù)千里之外的自己，互相思念，卻無(wú)法相聚，真讓人神傷。
《除夕口占》
【明】唐伯虎
柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。
歲暮清淡無(wú)一事，竹堂寺里看梅花。
唐伯虎人生凄涼，這一年的除夕，他都沒(méi)有錢(qián)購買(mǎi)柴米油鹽這些生活物品，十分凄涼，但他又另辟蹊徑說(shuō)道：今天也沒(méi)什么事，在竹堂寺在欣賞梅花吧。唐伯虎曾被誣入獄，后窮困潦倒，在此時(shí)，他還在這樣的環(huán)境里觀(guān)賞梅花，更是自喻自己的還保存著(zhù)不屈的氣節。
《除夜有懷》
【唐】孟浩然
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。
帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺(jué)寒銷(xiāo)竹葉杯。
守歲家家應未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。
古代五更在寅時(shí)，稱(chēng)平旦，又稱(chēng)黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際，相當于我們現在的凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，雞仍在打鳴，而人們也逐漸從睡夢(mèng)中清醒，開(kāi)始迎接新的一天。除夕夜過(guò)了五更就是新的一年。所以說(shuō)“一夜連雙歲，五更分二年”。
《除夜野宿常州城外二首其二》
【宋】蘇軾
南來(lái)三見(jiàn)歲云徂，直恐終身走道途。
老去怕著(zhù)新歷日，退歸擬學(xué)舊桃符。
煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。
但把窮愁博長(cháng)健，不辭醉后飲屠蘇。
據說(shuō)屠蘇酒是漢末名醫華佗創(chuàng )制而成的，其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人過(guò)年時(shí)有飲屠蘇酒的風(fēng)俗，一般人飲酒，總是從年長(cháng)者飲起，而飲屠蘇酒卻正好相反，都是按自少至長(cháng)的次序飲之，如晉人董勛所說(shuō)的“少者得歲，故先酒賀之；老者失時(shí)，故后飲酒”。
《除夜雪》
【宋】陸游
北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符。
“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符�！边@是多么有詩(shī)意的畫(huà)面。桃符是對聯(lián)的前身，古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫(xiě)上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫(huà)上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門(mén)首，意在祈福滅禍。據說(shuō)桃木有壓邪驅鬼的作用。
《于西京守歲》
【唐】駱賓王
閑居寡言宴，獨坐慘風(fēng)塵。
忽見(jiàn)嚴冬盡，方知列宿春。
夜將寒色去，年共曉光新。
耿耿他鄉夕，無(wú)由展舊親。
在這個(gè)新年時(shí)，駱賓王也旅居在外，此時(shí)的情形好不狼狽。獨自對坐，滿(mǎn)身風(fēng)塵。嚴冬已盡，才知春天馬上就要到了。在這樣一個(gè)沒(méi)有家人陪伴的夜晚，駱賓王的心里想念親人，卻沒(méi)辦法與親友相見(jiàn)，因此輾轉反側。在這樣一個(gè)日子，你是否也在思念無(wú)法團聚的親人呢？
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無(wú)復屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
《除夜詩(shī)》是南宋愛(ài)國詩(shī)人文天祥的作品。寫(xiě)于文天祥生前最后一個(gè)除夕之夜。作者由于兵敗被俘，被元人關(guān)押整整三年，敵人對他軟硬兼施，然而，文天祥表現出“富貴不能淫，威武不能屈”的大丈夫氣概。詩(shī)中流露出作者有志難伸，空懷一腔愛(ài)國抱負，在這個(gè)寂寥的除夕之夜，詩(shī)人唯有接受“有心殺賊，無(wú)力回天”的事實(shí)，度過(guò)這個(gè)不眠之夜。
《癸巳除夕偶成》
【清】黃景仁
其一
千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂(yōu)患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時(shí)。
其二
年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。
汝輩何知吾自悔，枉拋心力作詩(shī)人。
這是清代詩(shī)人黃景仁除夕歸鄉時(shí)有感而發(fā)的詩(shī)篇。其一寫(xiě)詩(shī)人在除夕之夜，凝望星空的場(chǎng)景，表達詩(shī)人愁?lèi)灥男那�。其二�?xiě)詩(shī)人在家中和子女的對話(huà)，表達詩(shī)人懷才不遇的憤慨。全詩(shī)采用側面描寫(xiě)的手法，言近旨遠，用貼近生活、樸實(shí)自然的語(yǔ)言抒發(fā)了作者心中對現實(shí)的憂(yōu)慮和感憤。
《除夜太原寒甚》
【明】于謙
寄語(yǔ)天涯客，輕寒底用愁。
春風(fēng)來(lái)不遠，只在屋東頭。
給遠離家鄉的人們說(shuō)幾句話(huà)：天氣雖然有些寒冷，但又何必為此而不堪苦悶呢？春天不久就要來(lái)到了，春風(fēng)就在屋子的東頭。
《除夜宿石頭驛》
【唐】戴叔倫
旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
這是唐代詩(shī)人戴叔倫除夕夜晚遠離家鄉親人獨宿逆旅時(shí)創(chuàng )作的感慨自身遭際的詩(shī)作。詩(shī)的開(kāi)篇把自己滯跡他鄉的寂寞苦澀寫(xiě)得十分深刻，結尾處又給人一種以沉重的壓抑感。
“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”形象地將旅居在外的游子的寥落支離的情緒表露無(wú)遺。全詩(shī)蘊含著(zhù)無(wú)窮的悲愴感慨和不盡的凄苦況味，寫(xiě)情切摯，寄慨深遠。
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