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環(huán)境藝術(shù)設計的特征
環(huán)境藝術(shù)設計就是一個(gè)文化的統一載體，它是在一定的時(shí)期和地域條件內對人們的生活價(jià)值觀(guān)念的直接反映。下面是小編為大家整理的環(huán)境藝術(shù)設計的特征，歡迎參考~
環(huán)境藝術(shù)設計的特征 篇1
1、藝術(shù)與技術(shù)相融合
在環(huán)境藝術(shù)設計中，一般都是藝術(shù)與技術(shù)相互融合的�？茖W(xué)的技術(shù)主要是發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)的物質(zhì)功用;而藝術(shù)設計主要是發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)的精神功用，通過(guò)媒介積極發(fā)揮對人的精神效能。因此，環(huán)境藝術(shù)設計實(shí)質(zhì)上是藝術(shù)與技術(shù)相融合的產(chǎn)物。
2、自然與人工相呼應
在環(huán)境藝術(shù)設計中，自然的藝術(shù)與人工藝術(shù)運用較多，有的重在對天然的藝術(shù)產(chǎn)品進(jìn)行合成加工，有的是借自然之景進(jìn)行單純的人工創(chuàng )造。但不論怎么進(jìn)行設計，環(huán)境藝術(shù)設計都是自然與人工的結合。
3、物鏡與人文相滲透
環(huán)境藝術(shù)設計是在一定的條件下對所設定的空間環(huán)境進(jìn)行充分的設計創(chuàng )作，因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)還要注重把物鏡與當地的`人文歷史滲透起來(lái)，合理融入到設計當中，或者說(shuō)把環(huán)境藝術(shù)設計的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境互相滲透，進(jìn)行融合。這樣的滲透可以提高環(huán)境藝術(shù)設計的藝術(shù)感染力。
4、空間與時(shí)間相兼容
環(huán)境藝術(shù)設計與一般的繪畫(huà)雕刻一樣都屬于對空間的藝術(shù)造型，但環(huán)境藝術(shù)設計又與繪畫(huà)和雕刻的欣賞方式有一定的區別，它也具有實(shí)踐藝術(shù)的性質(zhì)。環(huán)境藝術(shù)設計不單單是單純的空間藝術(shù)，也不是純粹的時(shí)間藝術(shù)，它具有空間與時(shí)間的兼容特性。
環(huán)境藝術(shù)設計的特征 篇2
1、環(huán)境藝術(shù)設計的基本特征
“環(huán)境藝術(shù)設計”所追求目標應該是創(chuàng )造一個(gè)綜合的系統，在這個(gè)復雜的系統里，人與環(huán)境是最為重要的元素。環(huán)境藝術(shù)設計的基本特征有以下幾點(diǎn)：
(1)講究生態(tài)環(huán)境。環(huán)境，從廣義上講，是圍繞大自然生物體周邊的一切外在狀態(tài)，當然，人是生物體的重要組成因素，而大自然中的陸地、海洋、空氣、植物、水則是構成環(huán)境藝術(shù)設計所研究的對象，人們對原生態(tài)的環(huán)境進(jìn)行探索與研究，從而達到人與環(huán)境的和諧共生。
(2)主觀(guān)與客觀(guān)的統一。環(huán)境藝術(shù)設計通過(guò)造型、光色、尺度、比例、材料、質(zhì)地以及形式美的法則去營(yíng)造一個(gè)適宜功能的環(huán)境，同時(shí)還要研究空氣、聲音、溫度、氣味等因素，因此，“環(huán)境藝術(shù)”既要有視覺(jué)的因素，也要有聽(tīng)覺(jué)的和嗅覺(jué)的因素，既是靜態(tài)的，也是動(dòng)態(tài)的，它是一項主客觀(guān)融合的創(chuàng )造。
(3)建筑是環(huán)境的重要載體與體現者。建筑是環(huán)境藝術(shù)設計中不容忽視的'重要組成部分境設計的重要表現形式。
(4)環(huán)境藝術(shù)是“情”與“景”的完美統一。設計師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)的設計實(shí)踐過(guò)程中要體現人文關(guān)懷，從而把選景升華到營(yíng)造意境，最終達到環(huán)境與人的統一、真實(shí)情感與真實(shí)環(huán)境的統一。
(5)環(huán)境藝術(shù)追求人與自然的和諧共生。設計師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)，必須深入地考慮人的生活方式，并對時(shí)間、空間、氣候、季節、地勢及社會(huì )等諸多要素進(jìn)行分析，不斷調整人與環(huán)境之間的適應關(guān)系，以最大的靈活性和適應性滿(mǎn)足使用者的個(gè)性，從而達到人與環(huán)境的和諧共生。
2、環(huán)境藝術(shù)設計的個(gè)性化問(wèn)題
2．1環(huán)境藝術(shù)設計的總體目標環(huán)境藝術(shù)設計的總體目標就是在追求環(huán)境設計美觀(guān)的同時(shí)，又能夠滿(mǎn)足生活其中的人的各種需求，同時(shí)又不破壞環(huán)境，使環(huán)境得到可持續發(fā)展。在如今的環(huán)境藝術(shù)設計中，追求環(huán)境的可持續發(fā)展是其存在的主題元素，將生態(tài)藝術(shù)融入盡可能的融入到環(huán)境藝術(shù)設計當中，確保在不斷提高人類(lèi)生活環(huán)境舒適性與美觀(guān)性的同時(shí)又不降低生態(tài)環(huán)境的可持續性。所以在環(huán)境藝術(shù)設計中常常會(huì )用到植物生態(tài)學(xué)，若想將植物生態(tài)學(xué)的原理結合自己創(chuàng )作的特點(diǎn)在作品中予以運用，就必須充分的了解植物生態(tài)學(xué)，并對植物生態(tài)學(xué)的健康性進(jìn)行設計，同時(shí)對其他的設計因素進(jìn)行過(guò)濾與整合，使環(huán)境藝術(shù)設計趨于完美，真正做到人民所需。
2．2風(fēng)格在環(huán)境藝術(shù)設計中個(gè)性化的最好體現就是風(fēng)格。在這個(gè)追求個(gè)性與張揚的時(shí)代，個(gè)性化的風(fēng)格已經(jīng)成為一種潮流與趨勢。環(huán)境藝術(shù)設計要形成具有獨特個(gè)性的風(fēng)格，除了需要設計者的獨特的創(chuàng )造力與想象力外，還需要用戶(hù)本身投入到設計當中，這主要是因為環(huán)境藝術(shù)設計是面對大眾的，是為用戶(hù)服務(wù)的，只有用戶(hù)自己本身覺(jué)得是一種享受，此種設計才算成功。并且環(huán)境藝術(shù)設計風(fēng)格種類(lèi)多樣，像前面提到的生態(tài)型，還有大多數人喜歡的商務(wù)型或者少數者喜歡的古典型，喜好因人而異。不管怎么說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設計中追求個(gè)性化的風(fēng)格已成為不可逆轉趨勢。
2．3顏色在環(huán)境藝術(shù)設計中，如果說(shuō)風(fēng)格是其個(gè)性化的最好體現，那么顏色就是體現個(gè)性化的最優(yōu)媒介，同時(shí)也是設計中最難以把握的因素。在環(huán)境設計中，一定要把握好整個(gè)設計中顏色的整體性與協(xié)調性，使用的顏色應能夠與人的視覺(jué)感官相結合，讓人覺(jué)得舒適、平靜，而不是激情、煩躁與不安。另外，環(huán)境藝術(shù)設計最大的目的就是宜居性，所以在使用顏色時(shí)，首先要確定整個(gè)環(huán)境的基調與主題，然后選擇與主題相符合的顏色，在選擇顏色時(shí)一定要注意主色調應是平緩而舒適的，在平緩、舒適的色彩中再加入一點(diǎn)亮色，注意亮色的成分一定不能太多，否則就達不到宜居性的目的。
2．4科學(xué)技術(shù)環(huán)境藝術(shù)設計個(gè)性化同時(shí)也強調藝術(shù)與科學(xué)的統一，強調將自然環(huán)境融入到人類(lèi)生活當中，或者將人類(lèi)生活放置在自然環(huán)境當中，但要做到這些，同時(shí)又要實(shí)現居住的舒適性，就需要運用到當代的先進(jìn)技術(shù)。將科學(xué)技術(shù)融入到環(huán)境藝術(shù)設計中，使環(huán)境藝術(shù)設計充滿(mǎn)現代化的氣息，不但能夠體現其可持續發(fā)展的理念，還可以為人類(lèi)創(chuàng )造出舒適、美觀(guān)的生活環(huán)境，達到了環(huán)境藝術(shù)設計的總體目標。
環(huán)境藝術(shù)設計的特征 篇3
1、積極性與無(wú)害性的統一
建筑的風(fēng)格設計與室內外的裝修設計對于居住者的情緒具有顯著(zhù)的影響，潛移默化地影響居住者的精神生活。環(huán)境藝術(shù)設計努力表現生活的美好，將自然環(huán)境與人居環(huán)境緊密相連，有利于舒緩居住者快節奏生活的壓力，有利于居住者陶冶情操、追求豐富的精神生活。環(huán)境藝術(shù)設計下的建筑成為居住者與自然聯(lián)系的平臺，實(shí)現人與自然的和諧統一;環(huán)境藝術(shù)設計下的建筑提倡使用無(wú)害的建筑材料，最大限度地避免了有害的建筑材料對于居住者的身體健康造成的損害。環(huán)境藝術(shù)設計有利于促使建筑實(shí)現積極性與無(wú)害性的.統一。
2、人文性與自然性的統一
建筑的服務(wù)對象是人，最大限度地滿(mǎn)足人的各種層次的需求是建筑設計的發(fā)展方向。環(huán)境藝術(shù)設計堅持以人為本，采用統籌兼顧的方法努力實(shí)現自然環(huán)境與人居環(huán)境的協(xié)調�？v觀(guān)人類(lèi)建筑的發(fā)展史，建筑在實(shí)用性不斷增強的同時(shí)，本身的美感也不斷提升，環(huán)境藝術(shù)設計將建筑區域內的人居環(huán)境與自然環(huán)境緊密結合，實(shí)現建筑的人文價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)設計具有較高的服務(wù)性，不是盲目地為了個(gè)性而個(gè)性，而是最大限度地滿(mǎn)足居住者多層次的需求。堅持環(huán)境藝術(shù)設計的建筑有利于人文性與自然性的統一。
3、多樣性與整體性的統一
以往的建筑屬于模式化生產(chǎn)，根據固有的設計范式進(jìn)行建設，給人單調乏味的感覺(jué)。環(huán)境藝術(shù)設計十分注意室內外設計和裝飾的細節，極大地滿(mǎn)足了人們個(gè)性化的需求。環(huán)境藝術(shù)設計善于通過(guò)細節表現獨特的風(fēng)格，不同的人具有不同的審美需求，為了滿(mǎn)足不同人的審美需求，需要堅持設計的多樣化;房屋建筑與自然環(huán)境緊密結合，使環(huán)境與作品表現出整體的美感，需要堅持整體與部分協(xié)調統一的關(guān)系，發(fā)揮整體對于部分的統率作用。在實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設計中應堅持多樣性與整體性的統一。
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