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迷茫時(shí)候可以看的書(shū)籍
好書(shū)能讓你滌蕩塵世浮躁，尋找到一片碧海藍天。小編整理了迷茫時(shí)候可以看的書(shū)籍，歡迎欣賞與借鑒。
01《樹(shù)上的男爵》
作者: (意)卡爾維諾
許多年以來(lái)，我為一些連對我自己都解釋不清的理想而活著(zhù)，但是我做了一件好事情：生活在樹(shù)上。
——《樹(shù)上的男爵》
推薦理由 |
天馬行空的故事，輕快里有一種悲劇的調子，悲切中卻不讓人絕望。連綿的樹(shù)木已經(jīng)倒在了我們的時(shí)代的背后。by藤堂非
內容簡(jiǎn)介 |
小說(shuō)以傳統敘事手法隱喻了現代社會(huì )里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài)，展現了現代社會(huì )中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上，體現了通過(guò)對個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻，深刻的刻畫(huà)了現實(shí)的種種弊端，啟迪人們對人類(lèi)的命運和現實(shí)社會(huì )予以深入思考。
02《素履之往》
作者：木心
所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。
——《素履之往》
推薦理由 |
哲人的思考，文人的灑脫，含蓄典雅，馥郁敏銳，長(cháng)長(cháng)短短，隨心而至。木心的文字，要讀者自己看，在智慧的電光火石之間或有所思。
內容簡(jiǎn)介 |
總覺(jué)得詩(shī)意和哲理之類(lèi)，是零碎的、斷續的、明滅的。多有兩萬(wàn)七千行的詩(shī)劇，峰巒重疊的邏輯著(zhù)作，哥德、黑格爾寫(xiě)完了也不言累，予一念及此已累得茫無(wú)頭緒。蒙田勿事體系，尼采戟指架構體系是不誠實(shí)——此二說(shuō)令人莞爾。雖然，誠實(shí)亦大難，蓋玩世各有玩法，唯恭，恭甚，庶幾為玩家。吾從恭，澹蕩追琢以至今日，否則又何必要文學(xué)。
03《那些憂(yōu)傷的年輕人》
作者: F·S·菲茨杰拉德
這世上有的是時(shí)間——他的一生和她的一生�？伤晃撬�，就立刻明白過(guò)來(lái)就是他找遍永恒的宇宙也無(wú)法找回那些失落的四月時(shí)光�！冒�，就讓它去吧，他如是想：四月已逝，四月已逝。這世上有成千上萬(wàn)種愛(ài)，但從沒(méi)有一種愛(ài)可以重來(lái)。
——《那些憂(yōu)傷的年輕人》
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菲茨杰拉德筆下永恒的青春與青年，青春的甜蜜與憂(yōu)傷、信念與溫柔、悵惘與孤獨，以及處于青春中的那些男男女女，他們那仿佛蒙上一層迷霧似的抱負，他們那最燦爛、最美好、最珍貴的時(shí)刻里無(wú)可名狀的優(yōu)越感，以及所有一切最終永遠的失落�！八褜⒆约旱那啻恨D化為力量，在絕望中淘出了成功�？墒巧钜呀�(jīng)卷走了他那清新的愛(ài)情，連同他的青春”。by成知默
內容簡(jiǎn)介 |
《那些憂(yōu)傷的年輕人》集中了美國著(zhù)名作家菲茨杰拉德的短篇精華，選入了教科書(shū)及各類(lèi)文選次數最大的作品，是雋言妙語(yǔ)引用率最高的短篇集�！堕熒贍敗�、《冬天的夢(mèng)》、《明智之舉》、《赦免》等均在其中。
04《萬(wàn)物有靈且美》
作者: [英] 吉米·哈利
要逃避現實(shí)是很容易的事。只要你跑到山頂的草原上曬太陽(yáng)，聽(tīng)的是呼呼的風(fēng)聲，看的是有如翠帶的山嵐，然后你就會(huì )以以為自己也是花草山峰中的一份子。
——《萬(wàn)物有靈且美》
推薦理由 |
很多時(shí)候，心中有怎樣的世界，看到的就是怎樣的風(fēng)景�；顫姷纳耆珶o(wú)須借助魔法，便能對我們述說(shuō)至美至真的故事。大自然的真實(shí)面貌，比起詩(shī)人所能描摹的境界，更要美上千百倍。煩躁的時(shí)候，去自然中走一遭，心也隨著(zhù)靜了下來(lái)。
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年輕的鄉村獸醫哈利，每天開(kāi)著(zhù)一輛冒黑煙的老爺車(chē)“南征北戰”。和惡犬貼身肉搏，隨時(shí)準備應對母馬的“無(wú)影腳”……，各種讓人哭笑不得的“慘痛”遭遇層出不窮。在這里他遇上有生以來(lái)最困窘的時(shí)刻，也享受到最溫暖動(dòng)人的真情。作者以輕松幽默的筆觸，記錄鄉間行醫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滿(mǎn)溢著(zhù)獸醫生活的笑與淚，樸實(shí)的人情和土地的智慧。
05《草房子》
作者：曹文軒
秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。
——曹文軒《草房子》
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書(shū)中自始至終洋溢著(zhù)一種淳樸的美感，這種美感就是常常帶你到夢(mèng)一樣的氛圍里，那些散落在竹叢與雜花間的草房子，那個(gè)被河汊與荷花包圍著(zhù)的校園，充滿(mǎn)了無(wú)盡的情趣與詩(shī)意。同時(shí)蕩漾著(zhù)一種悲憫的情懷——這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。
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《草房子》是作家曹文軒創(chuàng )作的一部講究品位并曾獲得過(guò)公認性獎項的少年長(cháng)篇小說(shuō)。作品中講述了男孩桑�？坦倾懶�，終身難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
06《靈魂只能獨行》
作者: 周?chē)?/p>
許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟，應當是獨特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現，精神上的結果和豐收。
——《靈魂只能獨行》
推薦理由 |
對生活、人生、靈魂的思考。中學(xué)時(shí)候就讀過(guò)周?chē)降奈恼�，那時(shí)候覺(jué)得晦澀干燥，現在讀這本，很有意思，很有見(jiàn)地。適合安靜地慢慢地閱讀，同時(shí)思考。不適合一下子趕緊讀完。這種書(shū)不能常讀，腦子要壞掉的，偶爾拿出來(lái)看一兩篇，會(huì )覺(jué)得對人生有不同的看法，心智上會(huì )得到提升。by徐滬生
內容簡(jiǎn)介 |
無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè)，也無(wú)論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間。唯有在這個(gè)靈魂空間，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人之間，才能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。人生最好的境界是豐富的安靜，安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。。作者肯定精神生活的獨立價(jià)值，通過(guò)對古代哲人言行的追述，對人生所面臨問(wèn)題的思考，闡釋了哲學(xué)在我們人生和社會(huì )中的意義，富有智慧和啟迪性。
07《徒然草》
作者：[日]吉田兼好
貪多務(wù)雜，必然一事無(wú)成。 一事之成，要以舍棄萬(wàn)事為代價(jià)。
——《徒然草》
推薦理由 |
誦讀并有所感悟，是與古往圣賢對話(huà)、觀(guān)察季節時(shí)令之變，不失為沉靜的修行。不饑、不渴、不曝于風(fēng)雨，即別無(wú)所求。于徒然之時(shí)，情趣自出，行無(wú)用之事，品味自現。心境宜淡泊，愛(ài)人宜曲折，器物用具宜樸素。人生為不待風(fēng)吹便自落的花，能在露水云煙、蟲(chóng)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)得到趣味，便不覺(jué)漫長(cháng)。by袁牧
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《徒然草》與清少納言的《枕草子》并稱(chēng)日本隨筆文學(xué)的雙璧，寫(xiě)于日本南北朝時(shí)期（1336-1392）。書(shū)名依日文原意為“無(wú)聊賴(lài)”，也可譯為“排憂(yōu)遣悶錄”。全書(shū)共243段，由互不連貫、長(cháng)短不一的片段組成，有雜感、評論、帶有寓意的小故事，也有社會(huì )各階層人物的記錄。作者寫(xiě)時(shí)是興之所至、漫然書(shū)之，這些文字有的貼在墻上，有的寫(xiě)在經(jīng)卷背面，死后由他人整理結集。