寒食節詩(shī)句

寒食節詩(shī)句大全

　　寒食節是中國傳統節日中唯一以飲食習俗來(lái)命名的節日。下面小編為大家搜索整理了寒食節詩(shī)句大全，歡迎閱讀借鑒。

　　春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。____韓翃《寒食 / 寒食日即事》

　　二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉寒食遠堪悲。____孟云卿《寒食》

　　百草千花寒食路，香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)。____馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》

　　芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

　　冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。____白居易《寒食野望吟》

　　暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶(hù)。____周邦彥《瑣窗寒·寒食》

　　清曉?shī)y成寒食天，柳球斜裊間花鈿，卷簾直出畫(huà)堂前。____韋莊《浣溪沙·清曉?shī)y成寒食天》

　　明朝寒食了，又是一年春。____顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》

　　清愁詩(shī)酒少，寒食雨風(fēng)多。____張镃《寒食》

　　畫(huà)樓洗凈鴛鴦瓦，彩繩半濕秋千架。____王元鼎《醉太平·寒食》

　　棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。____白居易《寒食野望吟》

　　淡蕩春光寒食天。玉爐沈水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿。____李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

　　去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。____宋之問(wèn)《寒食江州滿(mǎn)塘驛》

　　淡蕩春光寒食天。玉爐沈水裊殘煙。____李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

　　梨花自寒食，進(jìn)節只愁余。____楊萬(wàn)里《寒食上�！�

　　懷家寒食夜，中酒落花天。____趙長(cháng)卿《臨江仙·暮春》

　　寒食后，酒醒卻咨嗟。____蘇軾《望江南·超然臺作》

　　雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽(tīng)。____韋應物《寒食寄京師諸弟》

　　嶺南能有幾多花，寒食臨之掃春跡。____鄭剛中《寒食》

　　闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。____納蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》

　　不知何處火，來(lái)就客心然。____沈佺期《寒食》

　　普天皆滅焰，匝地盡藏煙。____沈佺期《寒食》

　　夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。____韓偓《夜深 / 寒食夜》

　　把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。____韋應物《寒食寄京師諸弟》

　　又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。____周邦彥《蘭陵王·柳》

　　貧居往往無(wú)煙火，不獨明朝為子推。____孟云卿《寒食》

　　伊川桃李正芳新，寒食山中酒復春。____宋之問(wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》

　　煙水初銷(xiāo)見(jiàn)萬(wàn)家，東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。____竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》

　　禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。____趙鼎《寒食》

　　留戀海棠顏色、過(guò)清明。____張輯《南歌子·柳戶(hù)朝云濕》

　　紅深綠暗徑相交，抱暖含芳披紫袍。____溫庭筠《寒食日作》

　　春游浩蕩，是年年、寒食梨花時(shí)節。____丘處機《無(wú)俗念·靈虛宮梨花詞》

　　三年遇寒食，盡在洛陽(yáng)城。____白居易《洛橋寒食日作十韻》

　　落花夜雨辭寒食。塵香明日城南陌。____吳文英《菩薩蠻·落花夜雨辭寒食》

　　媼引濃妝女，兒扶爛醉翁。____范成大《寒食郊行書(shū)事》

　　田舍清明日，家家出火遲。____王建《寒食》

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。____王維《送綦毋潛落第還鄉 / 送別》

　　近寒食人家，相思未忘蘋(píng)藻香。____史達祖《壽樓春·尋春服感念》

　　馬上逢寒食，愁中屬暮春。____宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

　　佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。____杜甫《小寒食舟中作》

　　寒食時(shí)看郭外春，野人無(wú)處不傷神。____云表《寒食詩(shī)》

　　更傾寒食淚，欲漲冶城潮。____王安石《壬辰寒食》

　　憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。____李甲《帝臺春·芳草碧色》

　　鷺窺蘆箔水，鳥(niǎo)啄紙錢(qián)風(fēng)。____范成大《寒食郊行書(shū)事》

　　流水翻催淚，寒灰更伴人。____胡皓《和宋之問(wèn)寒食題臨江驛》

　　寒食不多時(shí)，牡丹初賣(mài)。____晁沖之《感皇恩·寒食不多時(shí)》

　　寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。____李清照《念奴嬌·春情》

　　寒食節的來(lái)歷

　　春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰(shuí)知介子推母-子寧愿被燒死也不肯出來(lái)。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時(shí)，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。

　　古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被后人流傳下來(lái)，形成了寒食節這個(gè)特殊的紀念節日。

　　民俗專(zhuān)家介紹說(shuō)，漢代以前，寒食節禁火的時(shí)間較長(cháng)，以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食，對身體實(shí)在不利，漢代改為3天。

　　寒食節從晉國開(kāi)始后，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長(cháng)，“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫(xiě)過(guò)關(guān)于寒食節的詩(shī)文。

　　專(zhuān)家表示，寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時(shí)期，寒食節期間已經(jīng)不再禁火，也不要求人們寒食了。

　　寒食和清明是同一天嗎

　　一、寒食節和清明節是同一天嗎

　　寒食節亦稱(chēng)“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，是夏歷冬至后的第105日，也是清明節前一二日。是日初為節時(shí)，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱(chēng)為民間第一大祭日。

　　清明節是中國的二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排進(jìn)行農事活動(dòng)�！稓v書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　兩者一是農耕節氣，一是傳統節日，本是兩碼事，但因兩節時(shí)間相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并稱(chēng)的說(shuō)法。

　　所以，“清明節”與“寒食節”并不是同一天。只不過(guò)在2014年4月5日，寒食節和清明節剛剛好就是同一天。

　　二、寒食節和清明節的區別及演變

　　唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，后者求新護生;一陰一陽(yáng)，一息一生，二者有著(zhù)密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí)，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節前的寒食節。

　　而宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節便由一個(gè)單純的農業(yè)節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。故有，寒食節和清明節是同一天的說(shuō)法。

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