日本心理學(xué)史簡(jiǎn)述

時(shí)間:2022-06-28 13:47:37 心理學(xué) 我要投稿
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日本心理學(xué)史簡(jiǎn)述

  日本心理學(xué)史

  研究日本心理學(xué)發(fā)展歷史的心理學(xué)史分支。日本是近代心理學(xué)發(fā)展較早的國家之一。19世紀80年代至20世紀初,是日本心理學(xué)的奠基時(shí)期。日本心理學(xué)是在西方心理學(xué)主要是德國心理學(xué)的影響下發(fā)展起來(lái)的!靶睦韺W(xué)”一詞,在日本最早見(jiàn)于1878年西周的譯作《心理學(xué)》(愛(ài)般氏,即J.海文著(zhù)《心靈哲學(xué)》)。1888年元良勇次郎在東京帝國大學(xué)擔任心理學(xué)講座,開(kāi)始介紹西方心理學(xué),后來(lái)又融合佛教思想提出了禪學(xué)心理學(xué)理論。日本近代心理學(xué)的創(chuàng )建者是松本亦太郎,他在元良勇次郎工作的基礎上,于1901~1903年建成了東京帝國大學(xué)的心理學(xué)實(shí)驗室,著(zhù)有《實(shí)驗心理學(xué)十講》(1914),對后來(lái)日本心理學(xué)的發(fā)展影響很大。

  20世紀20年代,是日本心理學(xué)的活躍時(shí)期。1912年出版《心理研究》刊物,1926年改為《心理學(xué)研究》。1927年日本心理學(xué)會(huì )成立,松本亦太郎為第一任理事長(cháng)。這時(shí),格式塔心理學(xué)在日本得到傳播,佐久間鼎是格式塔心理學(xué)在日本的主要代表。知覺(jué)日益成為日本心理學(xué)的主要研究課題。從1925年開(kāi)始,日本學(xué)者對知覺(jué)恒常性、幾何圖形錯覺(jué)、圖形后效等進(jìn)行了內容廣泛的研究,提出了“視覺(jué)場(chǎng)”、“視知覺(jué)誘導”等學(xué)說(shuō)。先后成立了兒童研究所(1916)、工業(yè)效率研究所(1920)和勞動(dòng)科學(xué)研究所(1921),出版了《勞動(dòng)科學(xué)研究》(1924)、《教育心理研究》(1926)等刊物;在教育心理學(xué)和工業(yè)心理學(xué)方面取得了一些研究成果,并結合日本情況修訂了西方的心理測驗,在學(xué)校和企業(yè)中加以運用。日本研究心理學(xué)史較早,并出版了一些書(shū)籍。

  20世紀30年代,是第二次世界大戰前日本心理學(xué)發(fā)展的高峰時(shí)期。除日本心理學(xué)會(huì )外,又成立了日本應用心理學(xué)會(huì )(1931)和日本動(dòng)物心理學(xué)會(huì )(1933)。約有10種學(xué)術(shù)刊物。格式塔心理學(xué)雖在日本心理學(xué)中占居主導地位,但研究課題不以格式塔心理學(xué)為限,例如,關(guān)于腦電波的數量特征與振幅的規律性、視覺(jué)適應與α波的關(guān)系、人類(lèi)條件反射等問(wèn)題的研究,關(guān)于智力測驗、遷移過(guò)程和性格學(xué)等問(wèn)題的研究,關(guān)于職業(yè)測驗、動(dòng)作分析、操作測時(shí)、紡織工的疲勞、流水作業(yè)、工業(yè)事故等問(wèn)題的研究,關(guān)于心理學(xué)通史、專(zhuān)史的研究,等等。這方面的主要成果有松本亦太郎的《心理學(xué)史》(1937)、佐久間鼎的《格式塔的問(wèn)題和學(xué)說(shuō)》(6冊,1933~1940)、矢田部達郎的《意志心理學(xué)史》(1942)等。第二次世界大戰期間,除軍事心理學(xué)有所發(fā)展外,其他研究工作幾乎陷于停頓。

  第二次世界大戰后,日本心理學(xué)迅速恢復并按照美國心理學(xué)的方式發(fā)展起來(lái)。到1980年,日本心理學(xué)會(huì )會(huì )員已發(fā)展到3856人。日本心理學(xué)會(huì )已召開(kāi)了45屆年會(huì )。還成立了8個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)會(huì )和一些地區學(xué)會(huì )。心理學(xué)刊物約30多種。研究領(lǐng)域日益向縱深方向發(fā)展。在基礎理論方面,除研究傳統的禪學(xué)心理學(xué)中“固有意識”、“基調意識”、“勘”等學(xué)說(shuō)外,進(jìn)一步加強了對感知、記憶、言語(yǔ)、思維、信息接收和加工、生理心理和數理心理等問(wèn)題的研究,認知心理學(xué)和新行為主義在日本的影響很大。在教育生理學(xué)方面,發(fā)展心理、學(xué)習心理和人格心理的研究占有很大比重,這同戰后日本幾次教育制度的改革有關(guān)。在社會(huì )心理學(xué)方面,主要研究了日本人心理與日本文化、環(huán)境心理學(xué)、群體與組織行動(dòng)、社會(huì )的認知過(guò)程、邊遠

  地區和僑民的人格等。在工業(yè)心理學(xué)方面,側重研究了產(chǎn)業(yè)心理、職業(yè)指導、組織管理、報酬分配、事故分析、工作效率等問(wèn)題。在臨床心理學(xué)方面,主要開(kāi)展了對森田療法、行為療法、心身醫學(xué)和心理咨詢(xún)等問(wèn)題的研究。在犯罪心理學(xué)方面,主要加強了對犯罪低齡化、集團化、女性犯罪和交通肇事犯罪等問(wèn)題的研究。這些課題的增多,可能同日本的社會(huì )問(wèn)題有直接關(guān)系。在心理學(xué)史方面,又加強了對國別史、專(zhuān)史和現代史的研究。如矢田部達郎的《思維心理學(xué)史》(1948)、黑田亮的《中國心理學(xué)思想史》(1948),今田惠的《心理學(xué)史》(1962),日本大學(xué)心理學(xué)會(huì )編的《心理科學(xué)五十年的進(jìn)展》(1974),《日本心理學(xué)會(huì )五十年史》(1980),肥田野直主編的《現代心理學(xué)的動(dòng)向》(1946~1980)等。還出版了不少綜合性參考書(shū)、叢書(shū)和辭典,反映了日本心理學(xué)界的興旺景象。

  日本心理學(xué)界日益加強同各國心理學(xué)界之間的學(xué)術(shù)交流。1972年在日本東京召開(kāi)了第20屆國際心理學(xué)會(huì )議。1980年又派出龐大代表團參加了第22屆國際心理學(xué)會(huì )議暨紀念W.馮特建立心理學(xué)實(shí)驗室 100周年大會(huì )。日本心理學(xué)界同社會(huì )主義國家心理學(xué)界的交往也日益增多。巴甫洛夫學(xué)說(shuō)在日本有相當影響。蘇聯(lián)心理學(xué)書(shū)籍有些已譯成日文。日本心理學(xué)刊物多次報道中國心理學(xué)界的情況。中日心理學(xué)家之間的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)也與日俱增。

  總之,日本心理學(xué)史是一部不斷適應日本社會(huì )需要的心理學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史。它既注意心理學(xué)研究課題的多樣化,又重視實(shí)驗手段的現代化;既注意心理過(guò)程的基礎研究,又重視應用心理學(xué)的發(fā)展;既注意吸取世界各國心理學(xué)的成果,又具有德國心理學(xué)的傳統影響和美國心理學(xué)的特色。目前,日本心理學(xué)的發(fā)展雖比較繁榮,但其理論基礎欠堅實(shí),尚缺乏完整統一的體系。

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