考研政治真題之哲學(xué)導論

考研政治真題之哲學(xué)導論

　　一、單項選擇題

　　1.哲學(xué)史如色彩斑斕的壁毯，其中唯物主義與唯心主義猶如濃粗的經(jīng)線(xiàn)貫穿上下，而辯證法與形而上學(xué)如同緯紗交織其中。這句話(huà)形象地描繪了唯物主義和唯心主義以及辯證法和形而上學(xué)在哲學(xué)發(fā)展是上的對立和斗爭，以下說(shuō)法正確的是

　　A.唯物主義就是辯證法

　　B.唯心主義就是形而上學(xué)

　　C.唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)是對哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答

　　D.唯物主義與唯心主義的對立和斗爭中交織著(zhù)辯證法和形而上學(xué)的對立和斗爭

　　2.唯物主義和唯心主義這兩個(gè)專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)有著(zhù)特定的含義和確定的標準，不能隨意亂用，也不能另立標準，否則會(huì )造成混亂。這里所說(shuō)的特定含義和確定標準是指

　　A.對世界本原究竟是物質(zhì)還是精神的回答

　　B.對思維和存在是否具有同一性的回答

　　C.對社會(huì )存在與社會(huì )意識關(guān)系的回答

　　D.對世界是怎樣存在的問(wèn)題的回答

　　3.唯物辯證法與形而上學(xué)對立的實(shí)質(zhì)在于是否承認

　　A.對立統一學(xué)說(shuō)

　　B.質(zhì)量互變規律

　　C.否定之否定規律

　　D.能動(dòng)的、革命的反映論

　　4.哲學(xué)是關(guān)于

　　A.自然界、社會(huì )和思維發(fā)展的一般規律的科學(xué)

　　B.世界觀(guān)和方法論的科學(xué)

　　C.一切知識總匯的科學(xué)

　　D.理論化、系統化的世界觀(guān)

　　二、多項選擇題

　　1.有人說(shuō)我們現在的狀況是哲學(xué)貧困，經(jīng)濟繁榮，黑格爾在19世紀初感嘆哲學(xué)在德國的衰落時(shí)，曾作了一個(gè)形象而又深刻的比喻：一個(gè)有文化的民族，如果沒(méi)有哲學(xué)，就像一座廟，其他各方面都裝飾的富麗堂皇，卻沒(méi)有至圣的神一樣。這是因為

　　A.哲學(xué)是囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)

　　B.哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)之母

　　C.哲學(xué)是對自然、社會(huì )和思維知識的概括和總結

　　D.哲學(xué)能夠為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀(guān)和方法論的指導

　　2.哲學(xué)上根本對立的世界觀(guān)是

　　A.唯物主義和唯心主義

　　B.辯證法和形而上學(xué)

　　C.可知論和不可知論

　　D.唯意志論和宿命論

　　3.黑格爾認為，萬(wàn)事萬(wàn)物是絕對精神的派生物;朱熹提出，理在事先，未有天地萬(wàn)物已有天地萬(wàn)物之理柏拉圖認為，現實(shí)世界是理念世界的影子。對此三人的觀(guān)點(diǎn)理解正確的有

　　A.都屬于唯心主義

　　B.都屬于主觀(guān)唯心主義

　　C.都屬于客觀(guān)唯心主義

　　D.都屬于機械唯物主義