魯迅祝福字詞讀音

魯迅祝福字詞讀音

　　《祝�！烽L(cháng)期以來(lái)是在不考慮敘述方式的情況下被評論的，評論者將目光集中在小說(shuō)中祥林嫂的故事上，從文學(xué)是社會(huì )生活的反映的角度，于祥林嫂的故事中歸納出故事的思想文化意義。以下是小編整理的魯迅祝福字詞讀音，歡迎閱讀。

　　一、魯迅祝福字詞讀音

　　陰晦（huì）：陰沉昏暗。

　　髀（bì）：大腿外面靠上的部位。

　　嗤（chī）笑：譏笑。

　　惘（wǎng）然：心里好像失去了什么的樣子。

　　恣�。▃ìsuī）：放縱，放任。

　　二、重點(diǎn)句子背記知識清單

　　1、我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著(zhù)兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細腳伶仃的圓規。

　　2、他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)�都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著(zhù)海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著(zhù);手里提著(zhù)一個(gè)紙包和一支長(cháng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

　　三、段背記知識清單

　　默寫(xiě)課文最后一段。

　　我在蒙朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　四、文學(xué)(文體)常識背記知識清單

　　《故鄉》選自《吶喊》，作者魯迅。這篇小說(shuō)以“我”回故鄉的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索，主要通過(guò)閏土、楊二嫂二十多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農村經(jīng)濟蕭條，揭示了衰敗的悲慘景象，廣大農民生活痛苦的社會(huì )根源，同時(shí)表達了作者改造舊社會(huì )、創(chuàng )造新生活的強烈愿望。

　　【拓展延伸】

　　一、魯迅祝福文章賞析

　　魯迅的《祝�！访鑼�(xiě)了中國貧苦農村婦女祥林嫂的人生悲劇，祥林嫂是一個(gè)勤勞、正直、善良、安分的勞動(dòng)婦女。卻遭到夫權、族權和神權的迫害喪了命。祥林嫂本不該死，但如果“吃人”的思想還存在，還會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)的祥林嫂會(huì )被害死。

　　祥林嫂被迫與比自己小十歲的男人結婚，丈夫死后又被迫再嫁，可是卻又再度喪夫，他的兒子還做了野獸的食物。祥林嫂是一個(gè)人生充滿(mǎn)著(zhù)坎坷的人物�？删褪沁@樣一位堅強的女性，讓人為她的遭遇感到同情的女性。卻被這些人當做物品賣(mài)來(lái)賣(mài)去，先是被她的父母賣(mài)，這樣還不夠，接著(zhù)又被她的婆婆賣(mài)，捆著(zhù)把她送進(jìn)了花轎，沒(méi)經(jīng)過(guò)她的同意便稀里糊涂的嫁給了另一個(gè)完全陌生的男人。但我們在文章中可以看到，祥林嫂是做出反抗的，她額頭上的疤痕便是她反抗留下的證據，可是她的反抗不是為自己爭取自由和平等的反抗。

　　她的反抗只限于害怕人們世俗的眼光會(huì )害死她，怕誓死不侍二夫的封建禮教會(huì )殺死她，她想以其被別人的目光殺死，還不如自己自殺死，這樣還得個(gè)烈女的名聲。但讓祥林嫂沒(méi)想到的事，他重新嫁的這個(gè)男人很勤勞，對她也很好，這些都給她重新生活的希望，可再度喪夫的悲劇，讓她完全丟了魂，她知道這次喪夫意味著(zhù)什么。別人不僅會(huì )說(shuō)她不堅守貞操，還會(huì )說(shuō)她是克夫相、掃把星。她已經(jīng)不被這個(gè)吃人的社會(huì )所容納了。我們從文章中可以看出，祥林嫂完全被封建禮教所禁錮著(zhù)，因為她不用封建禮教禁錮著(zhù)自己她會(huì )死的更快，因為這個(gè)社會(huì )就是用封建思想殺人的社會(huì )，到處是殘忍和血腥，道貌岸然只是它的假面具罷了。

　　祥林嫂第二次回到魯四老爺家當傭人，她只希望用自己勤勞的雙手換取起碼的生存食糧，可在吃人的社會(huì )里她連這點(diǎn)低微的要求也得不到滿(mǎn)足，封建禮教認為寡婦再嫁敗壞風(fēng)俗，何況她死了兩個(gè)丈夫，更被看成了一個(gè)不祥之物。魯四老爺不準她拿祭祀的東西，魯鎮的人對她的經(jīng)歷是嘲笑、歧視。毫無(wú)同情憐憫可言，這群人完全就是一群沒(méi)有心肝，沒(méi)有思想的動(dòng)物。

　　祥林嫂沒(méi)有抵抗的力量，最終悲涼的死去，祥林嫂的命運被這些“吃人”的人操控著(zhù)，她不能掌控自己的命運，她沒(méi)有做錯什么！因為她的改嫁完全是被這些人所逼迫的，可這些人還無(wú)情的把她殺死，他們不能稱(chēng)其為人，只是一群社會(huì )的怪胎罷了。

　　1、三次外貌描寫(xiě)的作用：

　　第一次：“我”在河邊最后一次見(jiàn)到祥林嫂，祥林嫂是“五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著(zhù)竹籃，內中一個(gè)破碗，空的；一手拄著(zhù)一支比她更長(cháng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了�！边@是全文倒敘開(kāi)頭處第一次描寫(xiě)祥林嫂，實(shí)際上卻是祥林嫂一生時(shí)序中的死前的最后一次外貌描寫(xiě)：比五年前大見(jiàn)蒼老，頭發(fā)花白程度跟年紀不相稱(chēng)，面容黑瘦，表情麻木，再加上乞丐的衣著(zhù)，這一切暗示著(zhù)，祥林嫂的處境不僅不如第一次到魯家（那時(shí)不幸卻還健壯），而且不如第二次再到魯家時(shí)了（那時(shí)悲慘但尚有生氣）。這時(shí)肉體被摧垮，精神也已死亡了。這個(gè)倒敘開(kāi)頭外貌描寫(xiě)的是不幸的頂點(diǎn)，為讀者造成一個(gè)欣賞的懸念，引導讀者深入下文。

　　第二次：“我”在魯家第一次看到祥林嫂，恰在祥林嫂夫死出逃，初到魯家時(shí)，“頭上扎著(zhù)白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的……手腳都壯大，又只是順著(zhù)眼，不開(kāi)一句口�！边@第二次外貌描寫(xiě)，刻劃的是自然時(shí)序中大家最早見(jiàn)到的祥林嫂──為死去的祥林穿孝，不幸；但年輕，順從沉默、健壯能干，在魯家暫時(shí)安了身。這段已點(diǎn)出遭遇的不幸，但也暗示著(zhù)抗爭的希望，所以盡管勞作辛苦，她卻“口角漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。

　　第三次：祥林嫂被從魯家搶走賣(mài)到山里，夫死子亡后又回到魯家，“我”第二次見(jiàn)到祥林嫂時(shí)的樣子是“她仍然頭上扎著(zhù)白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著(zhù)眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了�！边@第三次外貌描寫(xiě)，穿孝的衣著(zhù)和頭飾同第一次相同，所不同的是臉色和眼光，今不如昔了。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打擊接踵而來(lái)，經(jīng)過(guò)了抗爭她還是回到了不幸的中國上。

　　三次描寫(xiě)突出了眼神的細節，概括了祥林嫂一生的不幸，揭示了封建制度和封建禮教對以祥林嫂為代表的勞動(dòng)婦女的迫害和摧殘。三次同中有異、異中有同的外貌描寫(xiě)對反封建的主題起到了見(jiàn)微知著(zhù)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

　　2、祥林嫂的心理：

　�、拧∝懝澯^(guān)：

　　祥林嫂是普通的農村婦女，但是卻深受封建思想的節烈觀(guān)的影響�？梢�(jiàn)封建思想對中國人的毒害多么深重，不僅在魯四老爺這樣保守的鄉紳頭腦中根深蒂固，而且深入到社會(huì )最底層。祥林嫂對再嫁反抗越激烈，說(shuō)明她受的毒害越深。不僅世人認為祥林嫂再嫁是罪惡，就連她自己也一直以再嫁為恥，精神委靡，心懷恐懼。

　�、啤∶孕潘枷耄�

　　迷信思想是封建文化思想的一個(gè)重要組成部分。迷信也同樣毒害著(zhù)祥林嫂的心靈。如果她沒(méi)有再嫁的罪惡感，也許對鬼神的恐懼不會(huì )那么強烈。因為有了這樣的罪惡感，“怕暗夜、怕黑影”，她想擺脫，想贖罪，自然乞求于迷信。她捐了門(mén)檻，自以為擺脫了罪孽，卻不被社會(huì )認可。于是她“有如在白天出穴游行的小鼠”，自絕于這個(gè)人的社會(huì )了。

　　二、魯迅祝福教案范文

　　教學(xué)目標分析

　　1、 知識與能力

　　1) 了解小說(shuō)三要素

　　2) 掌握鑒賞小說(shuō)的基本方法

　　3) 了解祥林嫂的悲劇及認識《祝�！返纳羁绦�

　　2、 過(guò)程與方法

　　小組合作，探究學(xué)習及教師點(diǎn)撥

　　3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　1) 通過(guò)祥林嫂的悲劇認識到封建禮教和封建迷信思想的罪惡，并體會(huì )到思想對行為的巨大決定作用，引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)

　　2) 培養學(xué)生的悲憫情懷

　　3) 認識到“集體無(wú)意識”的可怕

　　教學(xué)內容分析

　　這是必修3小說(shuō)單元的第一課，所以要教授鑒賞小說(shuō)的方法，讓學(xué)生對本單元接下來(lái)的小說(shuō)能有一定的鑒賞技巧

　　教學(xué)對象分析

　　高一學(xué)生還未接觸過(guò)小說(shuō)，所以鑒賞時(shí)不必操之過(guò)急，可以循循善誘。高中，是形成正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的重要階段，所以引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)至關(guān)重要

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　　小說(shuō)概念：小說(shuō)是通過(guò)典型的環(huán)境、完整的故事情節，以刻畫(huà)人物形象為中心，反映社會(huì )生活為目的的一種文學(xué)體裁。

　　小說(shuō)三要素：環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境）、情節、人物

　　二、鑒賞“祥林嫂”：

　　1、 生自讀課文

　　2、 分小組概括“祥林嫂的那些事兒”（板書(shū)：情節梳理）

　　新婚不久成寡婦

　　被賣(mài)改嫁進(jìn)深山

　　夫死子亡回魯鎮

　　做工被逐成乞丐

　　除夕祝福聲中死

　　問(wèn)：你對祥林嫂的悲慘命運有何看法？

　　生1：老師，她命不好。沒(méi)得說(shuō)了，那么多不可能的事情都給她碰上了。

　　生2：老師，她確實(shí)很慘，但是我不可憐她，因為她老是重三道四，我也會(huì )聽(tīng)得很膩的。 生3：老師，我覺(jué)得她很悲慘，而且我雖然覺(jué)得她很?chē)Z叨，但是看在她這么可憐的份上，我還是愿意聽(tīng)她再說(shuō)一次阿毛的故事。

　　生4：我覺(jué)得她還有點(diǎn)不夠堅強。（全班愕然）

　　問(wèn)：同學(xué)們都覺(jué)得祥林嫂很悲慘，有的人同情她，也有的同學(xué)很勇敢地說(shuō)不可憐她。那么魯鎮的人對祥林嫂的悲慘命運持什么看法呢？（引導學(xué)生找出魯四老爺、柳媽、我等人對祥林嫂之死的態(tài)度）

　　明確：魯鎮的人們覺(jué)得祥林嫂是不祥之人，死有余辜。

　　3、 分小組討論“祥林嫂的愛(ài)與怕”（板書(shū)：人物分析）

　　明確：

　　愛(ài)：愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)兒子，愛(ài)生活（普通而平凡的愿望）

　　怕：不讓參與祝�！�—生而不能作一個(gè)平等的奴仆

　　死后鋸為兩半——死而不能作一個(gè)完整的鬼魂

　　結論：進(jìn)不得，退不得，進(jìn)退不得；生亦難，死亦難，生死兩難。

　　4、 抽絲剝繭式追問(wèn)“祥林嫂之死”（板書(shū)：寫(xiě)作目的）

　　文中說(shuō)，祥林嫂怎么死的？——還不是窮死的。

　　祥林嫂為什么窮？——被炒魷魚(yú)（插入：臨死前肖像描寫(xiě)）

　　為什么被炒魷魚(yú)——干活越來(lái)越不靈活

　　為什么干活越來(lái)越不靈活——捐門(mén)檻后仍無(wú)祝福權利（插入第二次肖像描寫(xiě)）

　　為什么捐門(mén)檻——嫁了兩次

　　為什么嫁兩次——婆家賣(mài)她賺錢(qián)

　　婆家為什么賣(mài)她——她丈夫已死（插入第一次到魯鎮的肖像描寫(xiě)）

　　原因分析：

　　丈夫已死——必須從一而終（節）

　　婆家賣(mài)她——出嫁從夫，父叫子忘子不得不亡（孝）

　　明確：貞節、孝道，這就是封建禮教。死后靈魂鋸為兩半，這是封建迷信思想。真是在封建禮教和封建迷信思想的雙重壓迫下，祥林嫂的精神崩潰了，迎接她的只有死路一條。

　　問(wèn)：剛才有同學(xué)說(shuō)，祥林嫂不夠堅強，她有沒(méi)有向命運抗爭呢？

　　同學(xué)很快找出論據：有，而且抗爭過(guò)很多次。

　　抗爭改嫁，出逃到魯鎮

　　出逃被捉，婚禮撞破頭

　　渴求平等，攢錢(qián)捐門(mén)檻

　　小結：盡管祥林嫂一次又一次地向命運抗爭，渴望做一個(gè)平等的普通的人，可是封建禮教和封建思想不是她一個(gè)人能夠改變的，所以她一次又一次地失敗了！等待她的，只有死路一條。這可不是她堅強不堅強的問(wèn)題，即使像我這么樂(lè )觀(guān)的人去到那個(gè)時(shí)代，碰到這樣的事情，我會(huì )不會(huì )死？

　　同學(xué)都笑了：會(huì )！

　　穿越時(shí)空：假如祥林嫂活在21世紀，也是剛死了丈夫，你想她的生活會(huì )怎樣？

　　一個(gè)學(xué)生立刻站起來(lái)：如果她活在現在，像她那么勤勞，不愁找不到活干，說(shuō)不定在干活的時(shí)候還能自由戀愛(ài)，重新嫁給一個(gè)她喜歡的男人，然后生個(gè)可愛(ài)的孩子，一家三口過(guò)的有滋

　　有味呢。

　　問(wèn)：同學(xué)們，有沒(méi)有這種可能？

　　生：有！

　　問(wèn)：同學(xué)們會(huì )不會(huì )認為她不吉祥不吉利，排斥她，因為她再婚了？

　　生（笑）：這有什么�，F在我們社會(huì )再婚的多了去了。

　　問(wèn)：為什么同學(xué)們不會(huì )歧視祥林嫂呢？

　　生：因為我們思想不同了！沒(méi)有封建禮教思想了嘛。

　　明確：時(shí)代不同，祥林嫂的生活就不同。祥林嫂的悲劇不是性格悲劇，而是社會(huì )悲劇，換了誰(shuí)，在那個(gè)時(shí)代，都必死無(wú)疑。說(shuō)白了，祥林嫂是被封建禮教和封建迷信思想殺死了。

　　在對比中，我們也可以深刻體會(huì )到思想對行為的決定作用！所以希望同學(xué)們在高中這個(gè)重要階段，一定要形成正確的積極的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。

　　悲憫情懷：

　　在上一節課，李海霞同學(xué)勇敢地提出了她認為祥林嫂悲慘，但是她不同情祥林嫂的看法。但是，希望賞析到這里的時(shí)候，我希望她能改變一下看法。沒(méi)錯，從感性上來(lái)說(shuō)，當祥林嫂反反復復說(shuō)阿毛的故事的時(shí)候，我們的心是會(huì )一次又一次地麻木，直至厭煩。幸好我們是人，除了感性，還有理性，我們知道，這不是祥林嫂的錯，所以如果祥林嫂再說(shuō)一遍阿毛的故事的時(shí)候，雖然我們內心很排斥，我還是希望你們能耐心再聽(tīng)一次！就如那個(gè)用微笑挽救跳崖之人的老人，一個(gè)微笑足以挽救一個(gè)人，一個(gè)冷笑也足以殺死一個(gè)人。

　　補充故事：請把孩子培養成一個(gè)悲天憫人的人!

　　我希望同學(xué)們首先是一個(gè)人，一個(gè)具有悲憫情懷的人！

　　5、 拓展：集體無(wú)意識

　　問(wèn)：祥林嫂被殺不是最可怕的（生都驚訝了），可怕的是她被殺而不自知。哪里可以看出來(lái)？ 明確：捐門(mén)檻不得而哭。

　　問(wèn)：有人說(shuō)，柳媽很壞，因為她嚇祥林嫂，她壞嗎？

　　明確：好心辦壞事！可怕的是殺人而不知。

　　這就叫集體無(wú)意識！殺人的人（魯四老爺、柳媽、我及魯鎮的人）殺人而不自知，被殺的人（祥林嫂）被殺而不自覺(jué)！這才是真正可悲而可怕的地方！

　　所以身體的痛苦容易解決，思想的麻木難以根除！這也是魯迅先生棄醫從文的原因——努力改造國民思想。

　　三、其他人物賞析

　　魯四老爺：封建禮教的維護者

　　柳媽?zhuān)悍饨ㄋ枷氲亩竞χ?zhù)

　　我：線(xiàn)索人物，新舊思想結合

　　四、明明全文都講祥林嫂，為什么題目卻叫“祝�！�？

　　明確：更具反諷意味。

　　五、方法歸納：

　　1. 梳理情節

　　2. 分析人物（正面、側面）

　　3. 探討主題（人物、結尾）

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