《紅樓夢(mèng)》讓你知道怎么寫(xiě)對聯(lián)

時(shí)間:2022-06-27 01:42:23 對聯(lián) 我要投稿
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《紅樓夢(mèng)》讓你知道怎么寫(xiě)對聯(lián)

  周汝昌先生

《紅樓夢(mèng)》讓你知道怎么寫(xiě)對聯(lián)

  賈寶玉登沁芳橋亭,舉頭題對。戴敦邦繪

  連珠成句,綴玉為聯(lián),對聯(lián)可謂最能體現中華民族綿密巧思與和諧審美的文學(xué)樣式。有感于春節期間家家戶(hù)戶(hù)張貼的春聯(lián),93歲高齡的著(zhù)名紅學(xué)家周汝昌欣然撰文,引領(lǐng)我們走入充滿(mǎn)智趣閃光的《紅樓夢(mèng)》聯(lián)句天地。

  對聯(lián)是我們中華民族的一種“獨門(mén)”的文化現象和文學(xué)形式。所謂“獨門(mén)”,是說(shuō)全世界就只我們特有,我們專(zhuān)擅。比如西方,就不曾聽(tīng)說(shuō)有對聯(lián)這種名目的產(chǎn)生和存在。道理安在?這就是一個(gè)高深的文史哲綜合性的大課題,而絕不是一樁細瑣的“閑文”,或偶然的“異象”。我的理解是,對稱(chēng)和諧之美,大約是我們這個(gè)宇宙諸般至美中的一大關(guān)目,而中華民族最能感受它,表現它,贊頌它,運用它。這就使得我們的語(yǔ)文天然具有內在對稱(chēng)質(zhì)素,并且從遠古以來(lái)就朝著(zhù)對稱(chēng)美這個(gè)特色的方向不斷發(fā)展。

  對聯(lián)該當是貼在門(mén)框、懸之抱柱的。這自然不錯。但不要忘記,我們日?谡Z(yǔ)中也離不開(kāi)“對對子”。你若不信,就想一想:“神清氣爽”、“興高采烈”、“無(wú)精打采”、“垂頭喪氣”、“桃紅柳綠”、“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”、“八月十五云遮月,正月十五雪打燈”……這些羅列不盡的常言俗語(yǔ),都是什么?那本身就是十分工整的對聯(lián)。舊時(shí)學(xué)童,除了讀書(shū)作文之外,最要緊的一門(mén)“必修課”是“對對子”,他們要念會(huì )了“天對地,雨對風(fēng),大野對長(cháng)空”這樣的無(wú)數種優(yōu)美悅耳的“對子歌”。從這里,你可以體會(huì ),我們的語(yǔ)文,“天生”的就是那么安排好了的“對聯(lián)”,不但詞義為對,音調也為對——平仄是要嚴格對仗的:“天”是平聲,“地”恰為仄;“雨”是仄聲,“風(fēng)”恰為平……依此類(lèi)推。你看這是不是一種奇跡?

  對聯(lián)是一種“精粹”,一種“提煉”,一種“結晶”,或一種“升華”。它有極大的概括能力,能以最簡(jiǎn)練的形式喚起人們最濃郁的美感,給人以最豐富的啟迪,或使人深思、熟味,受到很大的教益。它又有雅俗共賞的優(yōu)點(diǎn),農村父老之喜愛(ài)對聯(lián),絕不下于高人雅士。

  我們過(guò)年過(guò)節的春聯(lián),更是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰麗的“全民性文藝活動(dòng)”。

  《紅樓夢(mèng)》是我們人人喜讀之書(shū)。綜觀(guān)《紅樓夢(mèng)》里的對聯(lián),大體分類(lèi)可列四項:

  一、全書(shū)的八十回回目,雖然雅俗不同,但從文字體例來(lái)講都是對聯(lián)。

  二、賈寶玉神游太虛幻境時(shí)所見(jiàn)對聯(lián),有長(cháng)有短,字數不同。

  三、大觀(guān)園建成,賈政帶領(lǐng)眾人入園驗收,正值寶玉也在園內,就讓他跟隨為各處的軒館景觀(guān)試題對聯(lián)和匾額。

  四、賈府過(guò)年祭宗祠時(shí),由寶琴眼中又看到字數很多的長(cháng)聯(lián)。

  這幾類(lèi)對聯(lián)集中之處,其聯(lián)文風(fēng)格、體裁都不相同,各有其具體的特點(diǎn)與涵義。例如,太虛幻境中最短的一聯(lián)是五言十個(gè)字:“幽微靈秀地,無(wú)可奈何天”,這是什么意思呢?經(jīng)脂硯齋批語(yǔ)點(diǎn)醒這是暗指女兒的心靈與情懷的境界,“幽微靈秀”寫(xiě)盡了女兒的內心;而“奈何天”者是來(lái)自《牡丹亭》的曲詞:“姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井殘垣:良辰美景奈何天,賞心樂(lè )事誰(shuí)家院!……”——同時(shí),上句是地產(chǎn)靈秀,下句是天定命運,二者之間關(guān)系奇特,而女兒誕生于這種關(guān)系之間,正好歸于天、地、人三才的中華傳統哲學(xué)思想的大范圍。所以,讀《紅樓夢(mèng)》要從細微處來(lái)理解其廣大而深刻的意義,這一點(diǎn)我在此例處交待一下,后文不再重復。

  大觀(guān)園的聯(lián)對又是一種特殊風(fēng)格體裁、作用意義,這就需要聽(tīng)一聽(tīng)賈政的發(fā)言:“這匾聯(lián)對聯(lián)倒是一件難事……偌大景致,若干亭榭,無(wú)一字標題,也覺(jué)寥落無(wú)趣,縱有花柳山水,也斷不能生色!边@幾句話(huà)非常重要,其用語(yǔ)無(wú)多,而講明了中華藝術(shù)離不開(kāi)文字題詠這一特殊配備,進(jìn)而綜合、聯(lián)絡(luò ),以至相得益彰。

  《紅樓夢(mèng)》第十七回寫(xiě)寶玉試才題對,第一副聯(lián)是登上沁芳橋亭,“四顧一望,機上心來(lái)”,出口而成章,神完而氣足:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”,兩句十四字。這一聯(lián),鑄語(yǔ)甚妙。是柳借給了溪水以綠色?還是水借給了柳以翠姿?其表面全切水景,實(shí)際又分隱“紅”“綠”二義,與“怡紅快綠”暗暗相關(guān)(這又是為了遙遙映射黛玉和湘云二人的結局而設的)。但若綰合上句而觀(guān)照,則應同以“水”為真“主”位,花之所以香,所以芬芳兩岸,同為“一脈”之水,所以灌溉而發(fā)散芳馥——因此上句也應解為:繞堤之柳所以能翠,還是碧溪滋養膏潤之功。所以花與柳,紅共綠,皆“沁芳”一溪之雙重“表現”也。對聯(lián)的作用,由此亦可窺一斑。

  我曾說(shuō)過(guò),一幅名畫(huà)佳作,不管多么美好,但若無(wú)水平相當的題詠,就好像一位美人而沒(méi)有眼睛,那神情意態(tài)又從何處流露出來(lái)呢。

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