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楊絳《老王》讀后感
讀后感，顧名思義，就是讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編為你帶來(lái)的楊絳《老王》讀后感 ，歡迎閱讀。
【篇一：楊絳《老王》讀后感】
楊絳所詮釋的人道主義，無(wú)一星半點(diǎn)的矯揉造作，她只是用自然凝煉的文字記錄下現實(shí)譜寫(xiě)的哀轉音符。那看似無(wú)風(fēng)無(wú)浪的平靜水面下，實(shí)則波濤暗涌，那是因為她將深沉的呼喚匯聚在淚珠與血水灌注的'深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類(lèi)，卻時(shí)常難以被理解并實(shí)踐的美德！
幸運與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人，也可以是不近人情，甚至窮兇極惡的；而當后者接踵而至時(shí)，仍能保有淳樸善良的品質(zhì)和吃苦耐勞精神的人，難道不更令人肅然起敬嗎？當天賦和環(huán)境等不可抗因素改變了一個(gè)人的某段人生軌跡時(shí)，又何需多言呢？
幸運與不幸全都是人們左右的。既生長(cháng)在同一片土地，呼吸著(zhù)同樣的空氣，同樣用四肢——行走和做工，就有義務(wù)相互扶持。當偶然得幸者將鄙夷的視線(xiàn)劃開(kāi)可憐人枯槁干裂的皮膚時(shí)，他就是打破命運中和諧平衡的愚者。
世上聯(lián)系人們的大概是幸與不幸，愛(ài)與同情，在真正的理想社會(huì )中，至少每人擁有它們的總和應該均等。
【篇二：楊絳《老王》讀后感】
從文章看，最主要的是平等觀(guān)念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運與不幸造成的'差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(cháng)條件、生理條件，幸運者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會(huì )有平等對話(huà)，才會(huì )感覺(jué)人家上門(mén)來(lái)“沒(méi)請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì )關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對社會(huì )做出的貢獻，尊重人格，維護社會(huì )成員的基本權利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚(yú)肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車(chē)，讓他掙點(diǎn)錢(qián)。老王收錢(qián)常�？蜌�，他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活�？傊�，對不幸者懷有一顆愛(ài)心，才能這么關(guān)心人，愛(ài)護人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來(lái)還感覺(jué)有愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對他關(guān)愛(ài)不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
【篇三：楊絳《老王》讀后感】
相信讀過(guò)這篇文章的人無(wú)不被悲苦不幸卻善良真誠的老王深深打動(dòng)。老王的感恩之心是平凡的，卻是最真摯的。時(shí)刻敲擊著(zhù)我。
老王，底層的人力車(chē)夫，常常有“失群落伍”之感，沒(méi)有親人，“沒(méi)出息”，有一只田螺眼，住在破敗的小屋里。但就是這樣“卑微”的人，卻有著(zhù)自己高尚的靈魂�！八麖臎](méi)看透我們是好欺負的主顧，他送的冰比前任的`大一倍，冰價(jià)相等，車(chē)費減半”，特別在默存去醫院時(shí)他堅決不肯拿錢(qián)，啞著(zhù)嗓子悄悄問(wèn)我還有錢(qián)嗎？一個(gè)“悄悄”，一個(gè)“啞”寫(xiě)出了老王的善良，他怕丟了楊絳面子�？蓷罱{對老王的情感，對老王這種心態(tài)，有點(diǎn)像現在的人對那些在建筑工地上勞動(dòng)的建筑工人一樣。他們感激建筑工人給城市帶來(lái)的變化，同情他們的辛勞，但他們從來(lái)只把他們當作民工，當作下層人民，甚至時(shí)時(shí)刻刻提防他們，怕他們給自己帶來(lái)麻煩，給城市帶來(lái)不安。
楊絳對老王付出的情感頂多是同情，同情他的苦，同情他的殘疾，同情他的貧困。老王對楊絳是親人般的愛(ài)，而楊絳付出的頂多是憐憫。
在那個(gè)貧窮的年代香油和雞蛋是奢侈品，老王花了多少時(shí)間積攢下一桶油，他不給同院的窮哥們，不給他的侄子，只是因為在那荒涼的年代，在那勢利的年代，他沒(méi)有知音，沒(méi)有親情，他在這人世間唯一覺(jué)得給他溫暖記憶的是楊絳一家人。他覺(jué)得楊絳尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的時(shí)候，去感謝她。去和他這一輩子最親的人告別，或許他希望得到心里安慰，或許他希望得到臨終關(guān)懷。
當老王說(shuō)我不是要錢(qián)的，楊絳解釋說(shuō)：“我知道，我知道�！逼鋵�(shí)她并不知道，在那一瞬間她只知道用物質(zhì)交換精神，她把人世間的東西看得太狹隘，太復雜。老王需要的只是一點(diǎn)臨終關(guān)懷就那么簡(jiǎn)單，她卻本能地拒絕了，幾年過(guò)后，她才明白那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理解是愛(ài)的別名�！睏罱{不理解這種大愛(ài)，她本能地拒絕了和他不是同一階層的底層人。知識分子的清高讓她看不到老王人性的魅力，人性的光輝。
因為字里行間讓人看不到楊絳溫暖的心腸，“直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里，面如死灰，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想像里的僵尸，骷髏上棚著(zhù)一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì )散成一堆白骨�！泵鎸θ绱颂撊醯睦贤�，他沒(méi)有一句問(wèn)候，沒(méi)有請他進(jìn)屋，沒(méi)有送他下樓，她不知什么疾病，也不了解用什么藥，老王去世十多天后竟然才從老李那里順便知道，竟也不問(wèn)葬在哪里。
楊絳對自己的冷漠僅僅用“我不懂，沒(méi)多問(wèn)”來(lái)為自己開(kāi)脫。字里行間我們感受到的是一種冷冰冰的俯視，一種居高臨下的俯視，紀伯倫說(shuō)過(guò)：“別人請求，我們給予，這是美好的；別人沒(méi)有請求，我們給予，這是更美好的事�！钡珬罱{在此時(shí)做的，沒(méi)有讓我們感受到美好，讓我們感受到的是不同階層之間的不平等，不同階層之間的隔膜。她不主動(dòng)示好，她僅僅站在心靈的高處，偶爾以一種憐憫之心去伸出援助之手，她沒(méi)有做到以心換心，用平等心、真誠心、關(guān)愛(ài)心去交換一顆老實(shí)心、善良心、厚道心。
現代生活中是否還存在老王？但愿他像老王卻又不是老王！
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