名人誠信經(jīng)典故事

時(shí)間:2022-06-26 00:52:43 其他 我要投稿

名人誠信經(jīng)典故事

  誠信是做人的根本,也是人最基本的道德和品質(zhì),從古至今都有許多關(guān)于誠信的故事,下面是小編就帶大家一起來(lái)看看這些名人誠信經(jīng)典故事吧!

名人誠信經(jīng)典故事

  名人誠信經(jīng)典故事

  商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門(mén),招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的,給予十金。百姓對這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

  分析:“人無(wú)信不立!币粋(gè)人、一個(gè)團體,一個(gè)國家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡。

  黃金百斤,不如季布一諾

  季布,漢朝人,他以真誠守信著(zhù)稱(chēng)于世。時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾!币馑际钦f(shuō),季布的一句話(huà),比金子還要貴重。后來(lái),季布跟隨項羽戰敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)保護他,使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著(zhù)誠信,還受到漢王朝的重用。

  分析:只有誠信待人者,才能被別人誠信相待。

  李苦禪燒畫(huà)

  李苦禪是我國當代著(zhù)名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,對兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信!”

  分析:真正的`畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠信,從不食言,真可謂畫(huà)品如人品。

  經(jīng)營(yíng)人心

  清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,最初,以貨真價(jià)實(shí)贏(yíng)得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假,對顧客也怠慢起來(lái),生意日漸冷落。一日,書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬(wàn)分,恭請題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來(lái)眾人觀(guān)看,但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn),李沙庚請求補寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō):“沒(méi)有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點(diǎn),而今生意清淡,正因為‘心’少了這一點(diǎn)!崩钌掣形,才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏(yíng)得了人心,贏(yíng)得了市場(chǎng)。

  分析:人心是一筆無(wú)形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

  晏殊信譽(yù)的樹(shù)立

  北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的,就如實(shí)向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè ),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  華盛頓與尼克松、克林頓的對比

  華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍,非常氣憤,揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動(dòng)了,稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個(gè)因誠實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

  立木為信

  與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭,并當眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡?梢(jiàn),“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。

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