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孔子關(guān)于生活的名言180句
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家肯定對各類(lèi)名言都很熟悉吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才是好的名言呢?以下是小編幫大家整理的孔子關(guān)于生活的名言,歡迎閱讀與收藏。
1、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
2、己所不欲,匆施于人。
3、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)�!鬃�
4、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
6、己欲立而立人,己欲達而達人。
7、道不同,不相為謀。
8、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
9、不學(xué)禮,無(wú)以立。
10、禮之用,和為貴。
11、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
12、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、君子喻于義,小人喻于利。
15、君于不以言舉人,不以人廢言。
16、古者言之不出,恥躬不逮也。
17、與朋友交,言而有信。以文會(huì )友,以友輔仁。
18、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
19、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
20、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
21、過(guò),則匆憚改。
22、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
24、君子欲訥于言而敏于行。
25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
26、唯仁者能好人,能惡人。
27、不遷怒,不二過(guò)。
28、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
29、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
30、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
31、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
32、巧言令色,鮮矣仁。
33、剛、毅、木、訥近仁。
34、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
35、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
36、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。
37、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
38、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
39、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。
40、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
41、事君,敬其事而后其食。
42、居處恭,執事敬,與人忠。
43、放于利而行,多怨。
44、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
45、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
46、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
47、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
48、不憤不啟,不悱不發(fā)。
49、博學(xué)于文,約之以禮。 ——孔子
50、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! ——孔子
51、子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 ——孔子
52、孔子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦! ——孔子
53、子曰:剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子
54、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 ——孔子
55、少成若天性,習慣如自然。 ——孔子
56、孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。 ——孔子
57、孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。 ——孔子
58、孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。 ——孔子
59、子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子
60、子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。 ——孔子
61、子曰:居處恭,執事敬,與人忠。 ——孔子
62、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子
63、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 ——孔子
64、內不欺己,外不欺人。 ——孔子
65、夫子莞爾而笑。 ——孔子
66、子曰:禮之用,和為貴。 ——孔子
67、子曰:君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 ——孔子
68、其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子
69、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀(guān)之哉!
70、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
71、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
72、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
73、輕千乘之國,而重一言之信。
74、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
75、與人交,推其長(cháng)者,諱其短者,故能久也。
76、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
77、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。
78、施諸已而不愿,亦勿施于人。
79、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
80、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
81、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
82、有德者必育言,有言者不必育德。
83、將知識默記在心,學(xué)習時(shí),不感到滿(mǎn)足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?
84、季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。
85、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
86、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,20、使民敬、忠以勸,如之何?
87、人而無(wú)信,不知其可也。
88、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。
89、是可忍,孰不可忍?
90、孔子家語(yǔ):輕千乘之國,而重一言之信
91、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
92、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
93、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
94、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。
95、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
96、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。
97、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
98、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?
99、習相近也,性相遠也。
100、中人以上,能夠語(yǔ)上也;中人以下,不能夠語(yǔ)上也。
101、君子周而不比,小人比而不周。
102、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
103、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
104、知道學(xué)習不如喜歡學(xué)習,喜歡學(xué)習不如以學(xué)習為快樂(lè )。
105、不患人之不己知,患不知人也。
106、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
107、智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
108、歲寒,然后知松柏之后凋也。
109、志于道,據于德,依于仁,游于藝
110、喜怒哀樂(lè )之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。
111、以直報怨,以德報德。
112、朝聞道,夕死可矣。
113、人能宏道,非道宏人。
114、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。
115、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
116、移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè )。
117、寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
118、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
119、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)�;匾膊桓钠錁�(lè )。
120、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
121、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至!
122、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
123、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
124、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
125、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
126、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
127、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
128、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
129、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
130、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
131、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
132、巧言令色,鮮矣仁。
133、士而懷居,不足為士矣!
134、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
135、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)�;匾膊挥�。 ——孔子 《論語(yǔ)》
136、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
137、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也�!� ——孔子 《論語(yǔ)》
138、寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。――《孔子家語(yǔ)》
139、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)�;匾膊桓钠錁�(lè )。
140、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
141、鞭撲之自子,不從父之教。――《孔子家語(yǔ)》
142、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
143、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 69、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
144、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
145、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
146、未知生,焉知死? ——孔子 《論語(yǔ)》
147、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之�!鬃印墩撜Z(yǔ)》
148、君子周而不比,小人比而不周。
149、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
150、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。 64、益者三友:友直、友諒、友多聞。
151、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
152、小不忍則亂大謀
153、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
154、先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
155、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
156、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語(yǔ)》
157、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。――孔子
158、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
159、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
160、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
161、上者,民之表也。表正,則何物不正!――孔子
162、言必信,行必果。 ——孔子
163、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
164、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
165、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
166、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚�!� ——孔子 《論語(yǔ)》
167、君子謀道不謀食,憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘
168、關(guān)雎,樂(lè )而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
169、己所不欲,勿施于人。
170、不仁者,不可以久處約,不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁,知者利仁�!鬃� 《論語(yǔ)》
171、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。
172、少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得
173、知者不失人,亦不失言。
174、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
175、以直報怨,以德報德。
176、古者言之不出,恥躬不逮也。
177、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛靈公》
178、不遷怒,不貳過(guò)。
179、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
180、不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
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