關(guān)于觀(guān)后感作文（通用22篇）
當品味完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。那么你會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編幫大家整理的觀(guān)后感作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀(guān)后感作文 篇1
最近小學(xué)同學(xué)聯(lián)系的比較勤，畢竟要過(guò)年了，大家都張羅回去聚聚，好奇的事情很多，討論的事情也多)。在寫(xiě)這篇日記時(shí)，正愁不知道用什么名字好，突然間就想起來(lái)了，寒假就要到了，每次放假都得留多少篇觀(guān)后感、讀后感，其實(shí)今天要寫(xiě)的東西和童年沒(méi)什么關(guān)系，就當做對小時(shí)候一點(diǎn)懷念吧。
我最近一直在看"丑女無(wú)敵"，雖然沒(méi)看完，但仔細回味，每個(gè)角色對我的影響都特別深。首先就是陳家明導演，這個(gè)角色把他女人化了，開(kāi)始還真不習慣，一手蘭花指，一股娘娘腔，但看時(shí)間長(cháng)了，看看他與別人相處，我真的受到了很大的啟發(fā)，首先就是稱(chēng)呼，他對誰(shuí)都是用小名，一會(huì )茜茜，一會(huì )娜娜，一會(huì )寶貝，一會(huì )乖乖，雖然有的聽(tīng)著(zhù)有點(diǎn)麻麻的感覺(jué)，無(wú)形中拉近了與別人的關(guān)系，同樣大家對他都特別好。其實(shí)在現實(shí)生活中，我們都懷揣著(zhù)友好的心情與他人相處，但有時(shí)候給人的感覺(jué)就截然相反，其中稱(chēng)呼、聲音、聲調、神態(tài)有著(zhù)很大的關(guān)系，一樣一的事，有時(shí)候用小名給人就特別親近，我最近在工作中也嘗試了這種方法，效果真的不錯，順暢了很多，彼此心情也舒暢了很多。接下來(lái)就是女主角林無(wú)敵，她那種認真、忠誠、執著(zhù)、善良的勁，真的就是我學(xué)習的.榜樣，每當領(lǐng)導給她安排活的時(shí)候，她總是接近自己的全力去做好它，給公司帶來(lái)更大效益，從來(lái)沒(méi)有計較自己的得失，哪怕曾經(jīng)別人無(wú)視她，她還是在人家最困難的時(shí)候竭盡全力的幫助她。她總是為了別人，想著(zhù)別人無(wú)形中她也學(xué)習，鍛煉、提升自己。她深?lèi)?ài)著(zhù)費德楠，然而為了李安茜，她選擇了離開(kāi)概念，離開(kāi)費德楠，希望他們幸福，她的境界是至高無(wú)上的，真的是無(wú)法比擬的。這個(gè)角色就是把她的外表丑化與她的內心形成鮮明的對比，從而更加突出內心的善良。如果把一個(gè)人比喻成酒的話(huà)，那外表就是花瓶，內心才是酒，花瓶好看而里面的酒不好，也許會(huì )賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)，但時(shí)間長(cháng)了，肯定會(huì )沒(méi)人買(mǎi)；同樣相反，如果花瓶一般，酒是好酒，我相信無(wú)論什么檔次的人都喜歡、接受這樣的酒。要不然一個(gè)花花公子、風(fēng)流倜儻，曾經(jīng)引起無(wú)數美女都青睞的費德楠，為什么把一個(gè)身世、家世、美貌并存的李安茜都拒絕了，而實(shí)心踏地的等著(zhù)林無(wú)敵的回來(lái)。這足以說(shuō)明內心才是最重要的。
觀(guān)后感作文 篇2
暑假里，我讀了史蒂文生的小說(shuō)《金銀島》，它寫(xiě)的說(shuō)離奇而浪漫的海上冒險故事。
這本書(shū)講了吉姆偶然得到了一張藏寶圖，和鄉紳、醫生一起去荒島尋寶。一群海盜裝成水手也一起前往金銀島。經(jīng)過(guò)尋寶者與海盜的生死搏斗，海盜終于被打敗，他們也尋得寶藏，平安返航。
這部小說(shuō)故事曲折動(dòng)人。但最吸引人的，還是吉姆的成長(cháng)過(guò)程，他從一個(gè)小孩子成長(cháng)到了一個(gè)頂天立地的男子漢。故事的開(kāi)始，吉姆只是一個(gè)膽小的小孩子。父親去世了，小店也被海盜砸了后，他便踏上了尋寶的`路途。當時(shí)他也只是一個(gè)普通的服務(wù)生。后來(lái)，他發(fā)現海盜的陰謀，粉碎海盜的計劃，機智地消滅了海盜，終于成長(cháng)為了一個(gè)頂天立地的男子漢。而我們呢?遇到一道難題就會(huì )自亂了手腳，不努力尋求解決難題的辦法，而一味地去抄襲，以后怎么在社會(huì )上立足呢?我們其實(shí)可以勇于思考、探索與實(shí)踐，從而解決這道難題，這樣不是很多難題都會(huì )迎刃而解嗎?
一部探險小說(shuō)，卻給我莫大的幫助，讓我不再害怕那棘手的難題。我會(huì )帶著(zhù)勇于思考、勇于探索、勇于實(shí)踐的精神，繼續茁壯成長(cháng)!
觀(guān)后感作文 篇3
書(shū)是一種很奇妙、很特別的一種文體，一本好的書(shū)不在于讀者的評論與看法，至要的是編策者他的作者給它注入什么樣的思想與能否給予讀者某種強大的精神力量。
我國古代陶淵明就是一個(gè)典型的例子，他平凡的一生都在追求可讓自己精神滿(mǎn)足的文體知識，就這樣就造他不平凡的一生，當然這是精神的不平凡與滿(mǎn)足，這些可從《五柳先生傳》中的“好讀書(shū)，不求甚解”看出他是這般思想恒定偉大的詩(shī)人。
毫無(wú)疑問(wèn)國外許有，他們的意志思想可止一人尊崇，且又是萬(wàn)人傳承，這些偉大的思想家散放著(zhù)不一般的光芒照明著(zhù)每個(gè)漆黑的角落，這就可知萬(wàn)人的`內心深處對他們是何等的尊崇。
傳承：萬(wàn)人通過(guò)閱讀出于他們之手的巨作而理解他們的思想并且繼承某些可貴的意志，這些意志并不難得，只要你心愿意接受那方可得到。
但是，我要給予某些作家批評，特別是那種一味炒作人類(lèi)并且高傲無(wú)比、自以為是的。
你們說(shuō)人類(lèi)多么高潔。聰明，還說(shuō)人類(lèi)可是萬(wàn)物之靈，對于此，我是不會(huì )賦予認同。你們只獨說(shuō)了人類(lèi)某些優(yōu)點(diǎn)，那你們可知人類(lèi)的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)相比是根本不會(huì )得到平衡，你們連自己的家園都能破壞、污染，對其他生物毫無(wú)留情，甚至他們的棲息地都要奪取，并且更多，在你們的心理也許已經(jīng)明白人類(lèi)是怎樣的。（骯臟）
而你們的作品只會(huì )蒙蔽人類(lèi)的眼睛，使他們更無(wú)知、愚蠢，讓他們走向滅亡的道路。
觀(guān)后感作文 篇4
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！”書(shū)是階梯，幫助人們攀上理想的高峰；書(shū)是乳汁，哺育人們成長(cháng)；書(shū)是蠟燭，照亮人們前進(jìn)的道路。好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好；讀書(shū)不僅能讓我們增長(cháng)知識，還能開(kāi)闊視野；書(shū)，使人思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾；讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書(shū)，使人情操得到陶冶，夢(mèng)想得以放飛。；好處不計其數，那我們?yōu)槭裁床蛔x書(shū)呢？
在日常生活中，我喜歡讀《名人傳》《紅樓夢(mèng)》《金銀島》《霧都孤兒》《水滸傳》等�！睹藗鳌肥亲钫鸷橙藗冃撵`的，這本書(shū)的英雄不是打遍天下無(wú)敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的偉人，他們具有強大的生命力；不管經(jīng)歷多少磨難與挫折，他們都勇敢與命運作斗爭；他們是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰�！都t樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級無(wú)恥和墮落，指出他們種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。我無(wú)不在悲嘆林黛玉的悲慘命運，最終她成為了封建階級的犧牲者。我為賈寶玉與林黛玉的結局感到深深的'同情和婉惜，要是他們不是生活在封建社會(huì )中，那該多好��！
我最喜歡讀的是《名人傳》《紅樓夢(mèng)》，相信有朋友也喜歡這兩本書(shū)；讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”。
當你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
觀(guān)后感作文 篇5
我輕輕合上凡爾納的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，書(shū)中精彩的故事情節使我難以忘懷，尼摩船長(cháng)他那愛(ài)國的心更是久久的留在我的腦海里，永遠也抹不去。
從書(shū)中可見(jiàn)，尼摩船長(cháng)時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆愛(ài)國的心，他盡自己所能，為祖國復興努力著(zhù)。作為一個(gè)中國人，我們也要像尼摩船長(cháng)一樣擁有一顆愛(ài)國之心。
愛(ài)國精神無(wú)所不在，古往今來(lái)，不知有多少愛(ài)國志士對國忠誠，為國捐軀，用自己的言行傾訴著(zhù)對祖國的熱愛(ài)�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“為中華之崛起而讀書(shū)”的.周恩來(lái)……北京奧運會(huì )上，乒壇老將王楠歷經(jīng)傷病困擾，用毅力繼續奧運夢(mèng)，與隊友以其出色的發(fā)揮為中國代表團獲得第33金;蔣婷婷和蔣文文為了在奧運會(huì )上為國奪冠，每天在水中泡幾個(gè)小時(shí);楊威為了五星紅旗在奧運會(huì )上高高飄揚，天天冒險練習著(zhù)體操的各種高難度動(dòng)作……這不就是愛(ài)國嗎?可見(jiàn)，我們這些平凡人和尼摩船長(cháng)，奧運中國健兒相比，有多大差別啊!
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)國，報效國家，我真希望每一個(gè)中國人，都能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一言一行中體現愛(ài)國，為國爭光。
觀(guān)后感作文 篇6
今天我讀了一本有趣的書(shū)——《海底兩萬(wàn)里》。故事講了一位教授在一次想與“海怪”較量的活動(dòng)中不慎掉入海中，認識了一位了不起的船長(cháng)——尼摩船長(cháng)之后，他們之間發(fā)生的一些故事。當我讀到采珠人的時(shí)候，我心里真擔心。因為正在采珠子的時(shí)候，突然一條鯊魚(yú)游了過(guò)來(lái)，實(shí)在是太危險了。一想到海里要吃人的鯊魚(yú)，我得脊背都涼了，看著(zhù)看著(zhù)，好像自己都像要被鯊魚(yú)咬一口似的。而這些海里的`珍珠，聽(tīng)說(shuō)都是一粒沙子或者是石頭，不小心掉進(jìn)了貝克，經(jīng)過(guò)不斷的磨礪，最后才成為了珠子。
故事中，最后教授和他的兩位朋友終于乘著(zhù)小艇逃了出來(lái)，在災難即將到來(lái)時(shí)，他們竟然逃出來(lái)了，真的是太幸運了。不過(guò)，我在看書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得潛水艇里的生活也很令人向往，他們?yōu)槭裁匆胫?zhù)逃出來(lái)呢?可能是陸地上的生活更讓他們向往吧。
讀了這個(gè)故事之后，我了解了很多海底世界的知識，還認識到了尼摩船長(cháng)正確的理財方法，以及他在面對困難時(shí)候的不懈努力的勇氣，正是因為這本書(shū)，我更加想去探知未知世界的奧秘，去了解自己所沒(méi)有去過(guò)的地方。
觀(guān)后感作文 篇7
記得我以前看過(guò)一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，能夠說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi)，但深刻理解的話(huà)，能夠說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷無(wú)能黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自我的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自我是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自我不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自我心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自我昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自我出生入死的兄弟，做什么都依靠他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自我無(wú)用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的`貪官，在九泉之下也就應反省反省自我了，他們會(huì )為自我所做的一切，而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣，也能夠仰天長(cháng)笑了。
如果這世界沒(méi)有貪官的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的完美!
觀(guān)后感作文 篇8
“《三國演義》是一本不可多得的好書(shū)�！崩蠋熢�(jīng)這樣建議我們去閱讀《三國演義》。我看完以后，頗有同感。
《三國演義》是一本不同凡響的歷史小說(shuō)。說(shuō)它是歷史小說(shuō)呢，是因為它素有“七分紀實(shí)”之稱(chēng);但說(shuō)它不同凡響呢，也是大有原因。作者羅貫中為三國歷史添上了“三分虛構”，填補了史書(shū)上無(wú)從查考時(shí)間段的遺憾，并且使《三國演義》成為一本通俗易懂、情節精彩的史書(shū)。
《三國演義》中人物刻畫(huà)方法令其他普通書(shū)籍自嘆不如，看過(guò)《三國演義》的人對各個(gè)人物都印象頗深。比如，桃園三結義中的“身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，聲若巨雷，勢如奔馬�！闭f(shuō)的就是張飛。多形象啊! “勢如奔馬”說(shuō)明張飛氣勢雄壯�！奥暼艟蘩住钡娜丝隙ú粫�(huì )是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，而且這時(shí)張飛正在向劉備說(shuō)大丈夫應該為國家效力，為什么只是在這里嘆氣。這時(shí)張飛還不認識劉備。碰到一個(gè)陌生人，連勸告他要為國家效力的.開(kāi)場(chǎng)白就“聲若巨雷，勢如奔馬”，可知張飛性情急躁，而且有強烈的正義感。假如我們看見(jiàn)一個(gè)企圖行竊的人，我們多半不會(huì )提醒別人，而是想“跟我沒(méi)關(guān)系”。但張飛偏偏就急躁地喊了出來(lái)。作者僅僅用了不到一百字，張飛這么一個(gè)性格鮮明的人就活靈活現地描繪出來(lái)了。
并且，張飛這個(gè)特點(diǎn)，在后文中不止一處有所表示。不過(guò)，我認為最精彩的那一次是是劉備三顧茅廬的時(shí)候。第三次劉備還要去訪(fǎng)諸葛亮，關(guān)羽和張飛都表示了反對。關(guān)羽說(shuō)劉備三次訪(fǎng)問(wèn)，“其禮太過(guò)矣”。張飛說(shuō)的卻是“量此村夫，何足為大賢!”，還有“我只須一條麻繩縛將來(lái)!”，在諸葛亮午睡時(shí)，劉備敬重賢能，在旁邊等候著(zhù)。關(guān)羽看見(jiàn)了，也許心里有什么想法，但他什么也沒(méi)表露出來(lái)。而張飛一見(jiàn)，暴怒，“我去屋后放一把火，看他還起不起!”還好被關(guān)羽勸住了，不然后果可真是不堪設想。
曹文軒的一句話(huà)說(shuō)的很對，“當你走進(jìn)書(shū)店，看見(jiàn)鋪天蓋地的書(shū)時(shí)，一定會(huì )感嘆：這世界上的書(shū)真是太多太多了!但細細地一看，你又會(huì )發(fā)出感嘆：這世界上的好書(shū)真是太少太少了!”但《三國演義》就是這樣一本好書(shū)。
觀(guān)后感作文 篇9
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，然后在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自我拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自我的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自我夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，最后完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原先那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。然后這個(gè)杯具有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的用心和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，然后也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也最后變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒內含一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自我從野獸中提拔出，但是到此刻人還把自我的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，但是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，然后懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的'深切同情，寫(xiě)下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區的生活風(fēng)光，不少描述點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運用和語(yǔ)言的凝煉上，然后都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義的小說(shuō)。
觀(guān)后感作文 篇10
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著(zhù)不一樣的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，然后桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！薄暮x。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的`鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，然后更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自我取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自我被手下兩名小將刺殺，然后還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
觀(guān)后感作文 篇11
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，此書(shū)是在封建社會(huì )晚期，清朝中期完成的作品，該書(shū)對封建社會(huì )的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢(mèng)讀后感，期望對大家有所幫忙。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，透過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，然后生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的`身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。然后不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，構成性格“迷人的真實(shí)”。
觀(guān)后感作文 篇12
寒假期間，我看了一本課外書(shū)——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返馁Y料豐富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中的四個(gè)人，一是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空，因為在書(shū)中孫悟空不僅僅有七十二變，而且武藝十分高強，腦子很聰明，眼睛一轉總能想出好辦法，在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機靈，聰明，可愛(ài)的小猴子，一高興起來(lái)就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺(jué)得對孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃但是孫吾空的火眼睛睛，把他們全打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。
孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自我十分的`悲哀，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認他不會(huì )殺人，誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了，可他心里還是放不下師師傅。當聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎，他立刻就去就師傅。之后他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空十分有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護師傅，默默無(wú)聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我就應向他們學(xué)習。
我要做一個(gè)勇敢，默默無(wú)聞，付出辛苦，不半途而廢的人。
觀(guān)后感作文 篇13
當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著(zhù)中，然后是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的'約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，然后還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)光錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
觀(guān)后感作文 篇14
《西游記》是一部神魔長(cháng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的.特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì )想辦法救出師父。他是我學(xué)習的好榜樣！
唐僧就是?嗦但是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，然后從不懈怠動(dòng)搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正是他們互相幫忙，取長(cháng)補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理
觀(guān)后感作文 篇15
關(guān)于《駱駝祥子》這本書(shū)，我不知細細品讀了多少回，更不知愁眉唉嘆了多少回。我欣賞，我贊嘆，贊的是老舍先生獨到非凡的文筆；
我難過(guò)，我唉嘆，嘆的是祥子悲慘的命運，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)同祥子一樣的人們的悲苦人生，更是那個(gè)被半殖民半封建社會(huì )的陰霾籠罩著(zhù)的年代，給無(wú)數的人帶去的無(wú)數的痛苦。
這本書(shū)寫(xiě)于抗戰前夕。以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建社會(huì )下層人民的悲苦命運。它為我們展示的不僅是一個(gè)車(chē)夫的悲慘世界，還是一段歷史的社會(huì )剪影。
祥子，是京城的一個(gè)普通車(chē)夫。他勤勞、善良、要強，有理想——他希望有一輛自己的車(chē)，娶個(gè)好姑娘過(guò)日子。雖然這理想不算高，但是對于生在那黑暗世道的人們而言，希望多半落空，祥子的當然也不例外。
他辛辛苦苦攢錢(qián)買(mǎi)了輛新車(chē)，可沒(méi)幾天就被搶了，自己還給官兵抓了去。后來(lái)牽著(zhù)幾匹駱駝逃跑——“駱駝祥子”由此得來(lái)。之后，他進(jìn)了人和車(chē)廠(chǎng)，卻娶了自己并不愛(ài)的虎妞。
后來(lái)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子賣(mài)車(chē)安葬她。再后來(lái)，他所喜歡的姑娘小福子被賣(mài)到窯子之后，就自殺了。在經(jīng)歷了這一系列的痛苦與打擊之后，他一撅不振，原本的好強和信心都在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失，變得消極頹廢，禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，最后滑進(jìn)了墮落的深淵。這就是他辛酸曲折的.一生。
書(shū)的封面寫(xiě)著(zhù)這么一句話(huà)：“經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗就變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來(lái)�！边@句話(huà)以及祥子的遭遇都告訴我：生活在那個(gè)時(shí)代里的勞動(dòng)人民，想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變自己的處境是根本不可能的。他們無(wú)路可走，最后都只能陷進(jìn)黑暗的漩渦里，不見(jiàn)天日。
書(shū)中的人物，不管是祥子，還是身上帶有剝削階級色彩的虎妞，還有命運從不曾掌握在自己手里的小福子，他們都是社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，黑暗世界里的犧牲品。
在他們的身上，我深刻地體會(huì )到人生的“五味劑”，尤其是他們的辛酸和苦難，讓我更加不能忘記那個(gè)像劊子手一樣殘忍的社會(huì )和它背后屈辱的歷史，從而更加珍惜現在幸福、美好的社會(huì )主義生活。
觀(guān)后感作文 篇16
我想大家對《三個(gè)火槍手》不能說(shuō)如雷貫耳，也是耳熟能詳。雖然大仲馬的《三個(gè)火槍手》沒(méi)有雨果的《巴黎圣母院》和《悲慘世界》那么有名，但書(shū)里面把17世紀的血雨腥風(fēng)描寫(xiě)的`那么淋漓盡致，而且又在我們的心里種下了記住人類(lèi)丑的一面和陰險、狡詐。
在故事情節中，主人公達你大尼央是一個(gè)從鄉下來(lái)的少年。正所謂出生牛犢不怕虎，他憑著(zhù)勢單力薄的力量，堅強地和主教做斗爭。憑借自己的勇氣，還認識了智勇雙全的三個(gè)火槍隊的隊員。
他們四個(gè)勇敢的少年，在部隊里經(jīng)過(guò)一番打拼，拼命練習劍術(shù)、槍法和學(xué)習知識。最終，都在軍隊里成為了有頭有臉的領(lǐng)軍人物。
在故事里，他們不為金幣而受到誘惑，而是幫助在主教統治下的人民。從這本書(shū)里，我能體會(huì )到人類(lèi)的邪惡一面和善良一面。也可以看到人類(lèi)為了金錢(qián)而出賣(mài)自己的親人和朋友。多么可怕，又多么讓人憐愛(ài)那主人公。我突然發(fā)現，17世紀愛(ài)和恨都是可以并存在一個(gè)世紀和一件事里的。而且現在不是沒(méi)有這種損人利己的人。我們不要向這種事發(fā)展，防人之心不可無(wú)，害人之心不可有。請同學(xué)們記住千萬(wàn)不要向主教這種人學(xué)習。
觀(guān)后感作文 篇17
《西游記》是中國四大古典名著(zhù)之一，也是我非常喜歡的一本書(shū)。書(shū)中的故事很精彩，主要講了善良的唐僧、勇敢的孫悟空、貪吃的豬八戒和厲害的沙僧，他們師徒四人一路上歷經(jīng)千難萬(wàn)險，終于取到了真經(jīng)，最后還變成了仙人。
書(shū)中故事我最喜歡的是《悟空力戰紅孩兒》。話(huà)說(shuō)有一天，師徒四人走到一座山前，突然一朵紅云來(lái)到，眾人趕緊保護師傅。那紅云上是妖怪紅孩兒。他聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老，就想抓住唐僧。他先是變成一個(gè)小孩兒模樣，掛在樹(shù)上，讓唐僧救他，還要他們背著(zhù)走。但實(shí)際上過(guò)了一會(huì )，他的真身跳到了云上，要悟空背的是假身。孫悟空察覺(jué)后把假身摔了個(gè)粉碎，師傅還怪他。后來(lái)，唐僧被紅孩兒用計抓走了。悟空知道了紅孩兒是牛魔王的兒子，扮成牛魔王想來(lái)救唐僧，可惜沒(méi)成功。最后收服了紅孩兒，師徒四人繼續取經(jīng)去了。
讀了這個(gè)故事，我很想對唐僧說(shuō)句話(huà)：唐僧啊唐僧，不是所有的人都是好人，還是有壞人的。你應該多動(dòng)動(dòng)腦筋；還應該多聽(tīng)聽(tīng)孫悟空的，他有火眼金睛，不是亂講的。
對于孫悟空，我也想和他講句話(huà)：下次師傅再讓你馱妖精變成的小孩時(shí)，你一定要先告訴師傅那是妖精，然后就把妖精打成肉醬。我很佩服孫悟空有火眼金睛；還佩服師傅趕走他，他也忠心耿耿。但我覺(jué)得有時(shí)他也太聽(tīng)唐僧話(huà)了，難道師傅要他干啥他就干啥？不過(guò)他在師傅不相信他的'時(shí)候，能堅持自己的意見(jiàn)，還是不錯的。我要學(xué)習悟空的優(yōu)點(diǎn)。
觀(guān)后感作文 篇18
神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、 對師傅忠心耿耿的沙和尚還有慈祥和藹的唐三藏……這些人物帶我走進(jìn)了一個(gè)變幻莫測﹑神奇瑰麗的奇妙世界！當然,不止這些人物,還有一些作惡多端的'妖魔鬼怪﹕白骨精、黃袍怪、金、銀角大王、青牛怪、蝎子精、蜘蛛精等等。這個(gè)故事主要講了﹕濟世救人,唐三藏歷八十一難心向菩薩提得正果；降妖除魔,孫行者展七十二變護送師徒取真經(jīng)。
我覺(jué)得在《 西游記》里的最后一章《靈山取真經(jīng)》最讓人歡喜。因為他們師徒四人終于通過(guò)自己在路上降妖除魔再加上經(jīng)受九九八十一難才取得了真經(jīng)。不過(guò)在書(shū)里的唐三藏也太“好心”了吧！在《三打白骨精》里悟空多次告訴師傅那些人是妖怪變得,可他就是不聽(tīng),反而去指責悟空,把他趕走。最后倒好,自己被妖怪捉住了吧。
《西游記》是中國四大名著(zhù)。在這本書(shū)里我們能懂得一些道理。如﹕只有通過(guò)自己的努力,才能有收獲。你在那干等是不會(huì )有奇跡出現的。反正這是一本好書(shū),我希望大家去看看。
觀(guān)后感作文 篇19
今年寒假，我讀完了《水滸傳》這本書(shū)，書(shū)中的許多地方不得不讓我佩服作者的文筆以及其中反抗思想的自然流露。
《水滸傳》描寫(xiě)了北宋時(shí)期108位好漢聚義梁山泊，揭竿而起反抗貪污官吏的英雄傳奇，藝術(shù)地再現了中國古代官民之間的悲壯畫(huà)面揭示了封建社會(huì )尖銳的階級矛盾，同時(shí)向后人展示了宋代的`政治文化和民族風(fēng)情等社會(huì )現象。
在《水滸傳》中，最令我難忘的情節是武松打虎。武松身懷絕技，連續喝了十幾碗酒都還不醉，還要去景陽(yáng)岡。店家再三勸阻，可他還是不聽(tīng)。他來(lái)到景陽(yáng)岡后，遇見(jiàn)了老虎，他不但沒(méi)有往回跑，而是和老虎打了起來(lái)。老虎奮力掙扎，無(wú)奈武松力大，最后被武松給打死了�？吹轿渌捎鲆�(jiàn)老虎時(shí)，我的心一下子提到了嗓子眼兒；看到武松把老虎打死時(shí)，我高興地舒了一口氣。武松這種不怕困難的精神值得我們學(xué)習。我們平時(shí)只要遇到一點(diǎn)困難就會(huì )退縮，根本連想都不想，試都不試就退縮了。這樣做，以后怎么能成得了大事呢？
在書(shū)中，還有一個(gè)令我難忘的情節。宋江帶著(zhù)他的朋友——小李廣花榮來(lái)到梁泊山，在途中，花榮看見(jiàn)有兩個(gè)人在那里使乾，但乾卻刺到了墻上�；s看見(jiàn)了，就一箭把乾給射掉了。那兩人十分吃驚，忙問(wèn)花榮貴姓�；s報出了自己的姓名，那兩人就打算跟著(zhù)者宋江。宋江很高興，就讓他們跟著(zhù)自己了�？吹交s將乾射掉后，我十分的吃驚；看到兩人投靠宋江后，我很高興�；s卻堅持不懈的練功，最后使得他武藝高強。而在生活中，我們學(xué)什么東西都喜歡半途而廢，最后一事無(wú)成。我們應該學(xué)什么都要堅持不懈，不能半途而廢，只有這樣才能成功。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著(zhù)。
觀(guān)后感作文 篇20
電視劇《西游記》，我雖然不止一次地看過(guò)，但都是斷斷續續。退休后，有了大塊的時(shí)間，我把它從頭到尾看了一遍，感想頗多：
首先是唐僧師徒四人的協(xié)作精神。唐僧心地善良，有著(zhù)執著(zhù)追求的精神；孫悟空火眼金睛、愛(ài)憎鮮明，愛(ài)打抱不平；豬八戒雖然貪吃貪睡，立場(chǎng)不堅定，但心眼也不算壞；唐僧忠厚老實(shí)，任勞任怨值得一贊。這樣個(gè)性鮮明的師徒四人，團結一心、精誠合作，最終克服了取經(jīng)途中的八十一難，取得真經(jīng)。
其次是由孫悟空想到薛瑞萍老師執教《猴王出世》中的一個(gè)片段“孫悟空被壓五行山下那段。你們記得當時(shí)的歌聲、當時(shí)的鏡頭嗎？500年啊，天性最是好動(dòng)的猴子，一時(shí)一刻都坐不住的猴子，生生被寸步難移地壓了500年。我還記得那首歌是郁鈞劍唱的：“五百年桑田滄海，頑石也長(cháng)滿(mǎn)青苔，長(cháng)滿(mǎn)青苔。只一顆心兒未死，向往著(zhù)逍遙自在。哪怕是野火焚燒，哪怕是冰雪覆蓋，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了歲月，激蕩著(zhù)情懷。為什么，偏有這樣安排！”對孫悟空而言，500年是生不如死啊，我認為世界上沒(méi)有比這更殘忍的了。你們還記得嗎？孫悟空捶打地面，揪著(zhù)亂草，無(wú)限傷心地看鳥(niǎo)飛在天上，看葉飄在空中，看牧童騎著(zhù)牛，吹著(zhù)竹笛，在夕陽(yáng)映照下慢慢歸去。
師傅把孫悟空從五行山下救了出來(lái)，那是救嗎？不！五行山只是從他的身上換了一個(gè)位置，而且是一個(gè)更可怕的位置，五行山變成了緊箍咒，套在了孫悟空的頭上。十萬(wàn)八千里的漫漫長(cháng)途啊，一次又一次念動(dòng)咒語(yǔ)一次又一次痛到生不如死。就這樣，猴性，也就是師傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在頭痛欲裂中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失，終于，當取經(jīng)大功告成的時(shí)候，孫悟空也修成了正果，緊箍咒從他頭上自動(dòng)消失——因為這時(shí)候他已經(jīng)徹底脫胎換骨，他將不再頑劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗戰勝佛的那一刻，他其實(shí)就死了！看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《寶蓮燈》嗎？記得《寶蓮燈》里沉香求助的情景嗎？面壁而坐，一意念經(jīng)誦佛的，那還是我們心目中大鬧天宮的'孫悟空，踢翻煉丹爐的孫悟空，天不怕地不怕的孫悟空嗎？不是，那只是孫悟空的軀殼而已，孫悟空早已在取經(jīng)途中一點(diǎn)一點(diǎn)被殺死了！
于是我想到你們，想到自己。每一個(gè)孩子，背著(zhù)書(shū)包來(lái)上學(xué)的那一天，也就是套上緊箍咒的開(kāi)始啊，小學(xué)六年，初中三年、高中三年……一次次的表?yè)P與懲罰，一次次的考試與評價(jià)，十九年或者更多年之后，能保持當初天真爛漫的還有幾個(gè)？大人也一樣啊，興致勃勃走上工作崗位，若干年后，經(jīng)歷無(wú)數，見(jiàn)聞無(wú)數之后，能保持當初激情的還有幾個(gè)？
所以在老師看來(lái)，《西游記》其實(shí)是一部偉大的悲劇。我們每個(gè)人都是孫悟空，不過(guò)不同的是，還有極少數的頑強者，最終保持了自己的思想獨立和精神的清潔。
所以，第一段是我最喜歡的段落，也是最令我傷心的段落�！澳呛镌谏街�，卻會(huì )行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群獐鹿為友，獼猿為親夜宿石崖之下，朝游峰洞之中�！倍嗝词嬲沟奈淖�，多么動(dòng)人的情景。這就是天性啊，這就是猴性！這是石猴短暫的美好童年，這是最終消失的幸福時(shí)光�！�
薛老師講得太好了！作為從教近四十年的教師，看看自己教過(guò)的學(xué)生，他們到小學(xué)時(shí)，天生的個(gè)性已經(jīng)寥寥無(wú)幾。
再就是喜歡聽(tīng)，喜歡唱上面的兩首歌：一是蔣大為在片首演唱的《敢問(wèn)路在何方》“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道斗罷艱險，又出發(fā)，又出發(fā)啦啦…………一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，翻山涉水，兩肩霜華，風(fēng)云雷電，任叱咤一路豪歌，向天涯，向天涯，啦啦……”另一首是唐僧與女兒國國王游園時(shí)，李玉剛所唱的：“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿(mǎn)園春色惹人醉。悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美——女兒，美不美？女兒美不美。說(shuō)什么王權富貴，怕什么戒律清規。只愿天長(cháng)地久，與我意中人兒緊相隨……”美妙的音樂(lè )，逼真的畫(huà)面，精美的歌詞，讓人心曠神怡，如癡如醉！
觀(guān)后感作文 篇21
如果從企業(yè)團隊建設的角度剖析《西游記》，其中的取經(jīng)人可視為一個(gè)行動(dòng)有目標，領(lǐng)導有威信，成員能力互補性強，能夠歷經(jīng)九九八十一磨難，最后能夠修成正果的非常成功的團隊。從這個(gè)團隊終成正果的成功經(jīng)驗中，我們可以分析總結出一些適用于企業(yè)團隊建設的成功要訣。
一是目標要明確，讓每位成員知道為什么而行動(dòng)。
唐僧從一開(kāi)始就明確了到西天的目標就是要取到真經(jīng)成正果，而且取經(jīng)團隊的每個(gè)成員都明白這個(gè)奮斗目標，因此才能歷經(jīng)磨難，毫不動(dòng)搖。經(jīng)營(yíng)企業(yè)也是一樣，管理者首先要為自己的團隊明確一個(gè)奮斗目標，讓每個(gè)員工為了這個(gè)目標去努力工作。企業(yè)目標一經(jīng)確立，企業(yè)團隊的所有行為必須圍繞這個(gè)目標的實(shí)現進(jìn)行有效運作，為這個(gè)實(shí)現目標服務(wù)，不得在企業(yè)目標執行過(guò)程中出現任何偏差。
回觀(guān)唐僧作為領(lǐng)頭羊，他沒(méi)有很高的戰斗力，但他目標明確，方向明確一心想把企業(yè)帶好，后臺有老板如來(lái)佛祖支持，是主導方向和行為的核心。
回觀(guān)孫悟空，有很高的'戰斗力，能干肯干團隊大部分難題都是他解決，關(guān)系網(wǎng)也很好，能上天宮找幫手，他出了問(wèn)題整個(gè)團隊都會(huì )有影響。
回觀(guān)豬八戒，也有一定的戰斗力，孫悟空不在的時(shí)候，他也能頂一陣子，但總是喜歡偷懶，老奸巨猾，在企業(yè)中總是想著(zhù)怎么偷懶，蒙混過(guò)關(guān)，在領(lǐng)導面前總是想表現出他能干的一面。
回觀(guān)沙和尚，能力稍弱，但他服從安排，聽(tīng)從管理，任勞任怨，企業(yè)中這樣的員工一抓一大把，
每個(gè)角色都有定位，如果企業(yè)有變動(dòng)首先被淘汰的會(huì )是沙和尚，但豬八戒和孫悟空也并不是不可代替，真假美猴王說(shuō)明了和孫悟空一樣有戰斗力的大有人在，有沒(méi)有孫悟空和豬八戒！企業(yè)團隊都能取到真經(jīng)，完成目標任務(wù)。
觀(guān)后感作文 篇22
幾乎在每個(gè)假期，電視里都會(huì )播放《西游記》這部電視劇，我相信不光是我們小孩子喜歡，大人也同樣愛(ài)看，因為劇中的師徒四人經(jīng)過(guò)了許多磨難，堅持到最后取得了真經(jīng)，他們的精神得到了大家的喜愛(ài)和贊揚。孫悟空的火眼金睛，唐僧的善良和寬容，沙和尚的任勞任怨，都讓我很喜歡。
但我最喜歡的是貪吃貪睡的豬八戒。在《西游記》里，豬八戒給大家的印象是非常懶惰的，但他那丑陋又活波可愛(ài)的樣子也給大家帶來(lái)了很多快樂(lè )。在《三打白骨精》那回中，豬八戒沒(méi)有看出真相，埋怨孫悟空打死了好人，又將一頓美味的齋飯變成了石頭和蛤蟆，心里非常不滿(mǎn)，招來(lái)了大師兄的一頓臭罵。我覺(jué)得豬八戒很冤枉，他沒(méi)有孫悟空的`辨認能力，山里一時(shí)又找不到食物，他說(shuō)出自己的心里話(huà)也沒(méi)什么錯。
還有《大戰紅孩兒》那一回里，豬八戒和孫悟空一起去捉紅孩兒，結果孫悟空被紅孩兒的三味真火燒傷了。這時(shí)，東海龍王來(lái)救孫悟空，雖然大家都很著(zhù)急，卻束手無(wú)策，只有豬八戒胸有成竹的說(shuō)孫悟空死不了，還積極的醫治孫悟空。那次豬八戒不正好表現了自己的機靈的一面嘛，平時(shí)有了妖怪，都是孫悟空想辦法，出主意，輪不到豬八戒動(dòng)腦思考，如果讓他去鍛煉，去應付，相信豬八戒也是很勇敢的。再說(shuō)西行路上，豬八戒也是有功勞的，怎么能總說(shuō)他的缺點(diǎn)呢?
最重要的一點(diǎn)，就是豬八戒能接受別人對自己的嘲笑，每次到一個(gè)地方，他的長(cháng)相都遭到路人的指點(diǎn)，說(shuō)他長(cháng)得難看，還總是被大師兄笑話(huà)自己能吃，可豬八戒都是笑笑，從不反駁，接受自己的缺點(diǎn)也需要勇氣呀，他總能留下歡笑給大家，我覺(jué)得豬八戒是很可愛(ài)的。
豬八戒真像個(gè)小孩子，他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感，有一顆善良的心。只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危，所以豬八戒也吃了不少虧。我們要學(xué)習他那種不怕困難的膽量，只是有些事在做之前要認真思考，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的能力去做。
現在媽媽又買(mǎi)回了這本書(shū)，《西游記》雖然是個(gè)神話(huà)故事，但非常有趣，人物各有各的特點(diǎn)，讓我每次看都有不同的收獲，這是四大名著(zhù)中我唯一能自己讀懂的一本著(zhù)作了。這不，憨態(tài)可掬的豬八戒身上我也找到了優(yōu)點(diǎn)，好書(shū)，真的要反復讀哦!
每當放寒暑假的時(shí)候，媽媽總讓我看一部電視劇-《西游記》，這部電視劇雖然我看了好多回，但我還是百看不厭。
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