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叢林之書(shū)讀后感
叢林之書(shū)讀后感
《叢林之書(shū)》的作者是諾貝爾文學(xué)獎的獲得者——小吉卜林。作者的這個(gè)頭銜，讓我對這本書(shū)充滿(mǎn)了期待。
《叢林之書(shū)》分為了正篇和續篇，一共有十五個(gè)故事，每個(gè)故事都闡述了人與動(dòng)物與自然不同的微妙關(guān)系，引人深��！
其中，書(shū)中有一個(gè)“修行僧普蘭的奇跡”的故事，讓我感觸頗多。故事講述了一個(gè)在印度地位很高的實(shí)權者普蘭。達斯辭去了官職，舍棄原有的一切，來(lái)到一個(gè)寧靜小山村的神廟里，成為了一個(gè)苦行僧。在神廟里，普蘭。達斯跟周?chē)膭?dòng)物們朝夕相處。再往后，小山村遭遇到了一場(chǎng)山崩，所幸普蘭。達斯在山崩到來(lái)之前，帶著(zhù)所有的村民和動(dòng)物躲過(guò)這次災難，不幸的是普蘭。達斯卻在這次山崩中去世了。
普蘭。達斯之所以能在山崩到來(lái)之前感知到有災難到來(lái)，是因為他平時(shí)與動(dòng)物接觸較深，讓他知道了動(dòng)物的不安情緒，是一種危險即將來(lái)臨的信號。從而也讓他救了一村人的性命。這個(gè)故事讓我明白：生活中，很多時(shí)候，一些不起眼的的小事可能關(guān)乎性命。而很多時(shí)候，只要你肯接受、肯貼近動(dòng)物和大自然，得到的可能是你意想不到的結果。
以前我們也聽(tīng)到過(guò)于普蘭。達斯相反的.故事，有人類(lèi)肆意破壞自然，最后遭受大自然災害的故事；也有不了解自然的探險者，不斷挑戰自然，從而葬身在自然之中的故事；還有生活在自然中的人們，無(wú)辜遭受自然災害的故事。拿普蘭。達斯的故事與之相比，很多人會(huì )把普蘭。達斯歸結為奇跡，可我卻不這么認為，我覺(jué)得普蘭。達斯是因為貼近自然，接受自然從而自然也接受了他，也給他指出了一條融入自然的道路，才使得他可以不同于別人，提早感知到災難。
《叢林之書(shū)》的作者與其說(shuō)他是在講述故事，不如說(shuō)他是在講述一個(gè)個(gè)值得我們深思的人與動(dòng)物與自然關(guān)系的問(wèn)題。
叢林之書(shū)讀后感
這本書(shū)出自諾貝爾文學(xué)獎得主吉卜林之手。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，就好像進(jìn)入了亦真亦幻的熱帶叢林，徜徉其中，親眼目睹古怪又刺激的叢林生活。
印度樵夫的兒子莫格里，被老虎追趕，誤入狼穴，成為了狼群的一員。他在撫養與呵護下漸漸長(cháng)大，經(jīng)歷危險而大難不死，面對財寶毫不動(dòng)心，也有許多輝煌壯舉，最終成為了一個(gè)叱咤風(fēng)云的山林之子。
本書(shū)雖然沒(méi)有多么深刻的立意，但個(gè)人帶來(lái)的卻是美好的感受。一旦進(jìn)入書(shū)中，就會(huì )感到心曠神怡，欲罷不能。
最令我佩服的是莫格里的勇敢與機智。他利用狂怒的水牛群殺死了老虎謝爾汗；引誘紅毛狗進(jìn)入“死亡地帶”，那里的野蜂讓它們死傷大半；調集群獸，踏平邪惡村莊，讓叢林淹沒(méi)那里……這一切都是人類(lèi)智慧的體現。向動(dòng)物們發(fā)號施令，身先士卒勇敢誘敵。這是本書(shū)最大的亮點(diǎn)。
這本書(shū)一直被當做童話(huà)來(lái)讀，給無(wú)數人留下了美好的童年回憶。但在淺顯的語(yǔ)言，新奇的故事背后，也有一定的寓意。
原始森林古老而神秘，其中生活著(zhù)無(wú)數獸民。莫格里到來(lái)之后，在巴希拉的保護和巴盧的教育下，他熟知了森林法律；老蟒蛇卡阿智勇雙全，在危險降臨時(shí)出手相救；狼兄弟形影不離，關(guān)心他的安慰，為他提供幫助……森林好像一個(gè)大家庭，無(wú)時(shí)無(wú)刻呵護他的成長(cháng)，讓他成為一個(gè)勇武聰慧的少年。
相較之下，莫格里出生的村莊則是另一番景象。人們互相猜忌，嫉妒富有的米蘇阿而以莫格里為借口說(shuō)她是巫師，老獵人滿(mǎn)口胡言，說(shuō)莫格里是魔鬼……他們一個(gè)個(gè)愚昧無(wú)知，肆無(wú)忌憚，令莫格里十分厭惡。
同一時(shí)間，文明的'村莊與原始的叢林卻形成如此大的反差。動(dòng)物團結互助，人們卻善惡不分。這無(wú)疑是一種辛辣的諷刺。
不管怎么樣，叢林是美好的，動(dòng)物也是美好的，這就是本書(shū)給人帶來(lái)的純粹的享受。
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