誠信的廣播稿

關(guān)于誠信的廣播稿

　　篇一：誠信教育廣播稿

　　親愛(ài)的老師，同學(xué)們：大家好!今天是20XX年3月17日，農歷正月二十七，星期二。家準時(shí)收聽(tīng)白云山小學(xué)“紅領(lǐng)巾”廣播站的節目，我是主持人﹍﹍﹍﹍。

　　首先播出的是： 誠信教育

　　我們中華文明古國向來(lái)被稱(chēng)為禮儀之邦，而誠信正是“禮儀”最重要的內涵之一。黨的十八大也指出誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容。在源遠流長(cháng)的華夏文明長(cháng)河中，誠信精神日積月累，演繹出無(wú)數可歌可泣的故事，形成深厚的文化蘊藏。

　　當我們打開(kāi)儒家經(jīng)典的厚重書(shū)卷，我們聆聽(tīng)著(zhù)古圣先賢的諄諄教誨；當我們翻閱二十四史，我們閱讀到娓娓動(dòng)聽(tīng)的人物故事；當我們捧起文學(xué)名著(zhù)，我們吟誦著(zhù)詩(shī)詞曲賦中的動(dòng)人字句；甚至當我們穿行于尋常巷陌，那些古老的傳說(shuō)、諺語(yǔ)也會(huì )不由自主地吹進(jìn)我們的耳朵里。我們仿佛看到誠信正伴隨著(zhù)中華文明一步步向我們走來(lái)，我們覺(jué)察到誠信的身影無(wú)處不在，我們感受到誠信沉甸甸的分量。

　　首先給大家講一則名人誠信小故事，關(guān)于美國首任總統華盛頓的故事。美國首任總統喬治?華盛頓年幼時(shí)非常喜歡爸爸送給他的一把小斧頭。有一天，他走進(jìn)家中的庭院，看見(jiàn)一棵小樹(shù)，他想試試這把小斧頭是不是鋒利，結果就用這把小斧頭砍倒那棵小樹(shù)。當華盛頓的爸爸發(fā)現小樹(shù)被砍倒后，既傷心又憤怒地問(wèn)道：誰(shuí)膽敢砍倒這棵樹(shù)的？它可不是普通的樹(shù)��！它是全國絕無(wú)僅有的櫻桃樹(shù)，我花了很多錢(qián)才能買(mǎi)到的��！這時(shí)，華盛頓出人意料地對爸爸說(shuō)：對不起，爸爸！因我想試試你送給我的小斧頭，所以砍倒這棵寶貴的櫻桃樹(shù)，我以后再也不會(huì )這樣做了。華盛頓的父親聽(tīng)后，并沒(méi)有責怪兒子，而是轉怒為喜，一把抱起華盛頓，激動(dòng)地對他說(shuō)：好孩子，我很高興��！因為你不但沒(méi)有說(shuō)謊，而且能鼓起勇氣將這件事告訴我。失去一棵樹(shù)又算什么？我寧愿失去一千棵這樣的樹(shù)，也不愿見(jiàn)到你成為說(shuō)謊的孩子。

　　��！

　　是啊，一個(gè)人的誠信遠比一千棵櫻桃樹(shù)的價(jià)值更大。誠信的人從小事做起，從自己做起，日久天長(cháng)，必有所成�？恐�(zhù)良好的誠信修養，王永慶從米店小老板成了一位大富豪；李嘉誠從塑膠廠(chǎng)的打工仔成為世界華人首富；愛(ài)德華?黑爾從少不更事的少年成長(cháng)為一位著(zhù)名的作家。因為誠信比一切智謀都好——它能使人立于不敗之地。

　　同樣我們在學(xué)習上更需要誠信。學(xué)習，是老師們播種知識，我們收獲智慧的過(guò)程，特別需要誠信的付出，才能收獲成功。當我們第一次跨進(jìn)校門(mén)時(shí)，都曾對自己說(shuō)過(guò)：“我要做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生�！边@就是我們對學(xué)校和老師做出的承諾，更是對家長(cháng)和自己做出的承諾。如果我們不能專(zhuān)心聽(tīng)講，不能按時(shí)完成作業(yè)，不能認真預習和復習，那就是言而無(wú)信。誠信就像種子，只要堅持在學(xué)業(yè)的田地里辛勤耕耘，我們就會(huì )碩果累累。學(xué)習來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

　　古今中外的許多名人都有關(guān)于誠信的名言。

　　生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅

　　誠信為人之本——魯迅

　　如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞

　　自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗——周恩來(lái)

　　誠實(shí)是智慧之書(shū)的第一章——杰弗遜

　　我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚——裴多菲

　　信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉——池田大作

　　說(shuō)謊話(huà)的人所得到的，就是即使他說(shuō)的實(shí)話(huà)也沒(méi)有人相信——伊索

　　接下來(lái)，讓我們再欣賞一篇關(guān)于誠信的美文吧！

　　《成功的種子》

　　很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)：這個(gè)世界上只有兩樣東西能引起人心深深的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準則——誠信。個(gè)人的為人處世、言談舉止離不開(kāi)誠信，社會(huì )的繁榮和昌盛也離不開(kāi)誠信。誠信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠信是鏡，照出靈魂的善惡美丑，值得我們自警自勵；誠信是樹(shù)，需要施肥、剪枝、澆水、培土，直至長(cháng)成正直挺拔、枝繁葉茂的參天喬木；誠信是泉，澄澈透明，涓涓不息，蕩滌污穢，滋潤心田；誠信是火種，需要我們悉心守護，不但把她播撒開(kāi)來(lái)，成就燎原之勢，而且薪火相傳，讓每一代都能感受到她的光明和溫暖。

　　誠信是一枚古老的種子，她播撒在每一顆善良淳樸的心靈里，她植根于每一個(gè)踏實(shí)真誠的足跡里。在我們腳步匆匆，追隨時(shí)代的行程中，千萬(wàn)不要忘記帶上這枚種子同行。發(fā)自?xún)刃�，源于自覺(jué)，遵從自愿，終身恪守，讓這枚古老的種子在新世紀的土壤中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。

　　誠信就是誠實(shí)和守信，是我們?yōu)槿颂幨赖幕�礎。 那么，我們青少年怎樣做個(gè)誠信的人？我們向隊員們發(fā)出如下倡議：

　　1、做個(gè)誠實(shí)的人。不說(shuō)謊話(huà)，誠實(shí)求學(xué)，不弄虛作假。做錯事情，勇于認錯，知錯就改。

　　2、做個(gè)守信的人。要對自己講的話(huà)承擔責任和義務(wù)。答應人家事，一定要辦到。

　　3、不要對不該答應、不該辦或辦不到的事情輕易許諾。一旦做出承諾，必須努力兌現。

　　誠信像土，一方心靈之土，為無(wú)數幼苗提供營(yíng)養，使它們開(kāi)出美麗的鮮花；誠信像水，萬(wàn)物生長(cháng)的生命之水，滋潤著(zhù)小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。誠信像根，牢牢的抓住成功的土壤，將魄力與智慧提供給

　　生長(cháng)中的樹(shù)干，使小苗長(cháng)成參天大樹(shù)；誠信是雨，洗滌著(zhù)人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼著(zhù)人們虛偽的靈魂。

　　誠信是人之本，民之基，國之根。

　　有了誠信，商鞅能夠順利變法。

　　有了誠信，齊桓公能成就春秋霸業(yè)。

　　有了誠信，徐虎能在平凡的崗位上發(fā)出耀眼的光芒。

　　講究誠信，無(wú)論是集體，還是個(gè)人，都可以在前進(jìn)的路上走得很遠很遠。

　　同學(xué)們，拾起你的“背囊”吧！用你的誠信戰勝風(fēng)浪，以你的誠信來(lái)創(chuàng )造更美好的人生吧！我們的社會(huì )呼喚誠信，人與人之間只有以誠相待，才能使世界更加和諧、更加美好！

　　最后為您播出：《誠實(shí)守信，人類(lèi)的美德》

　　首先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國內每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當國王。

　　評選時(shí)間到了，絕大多數的孩子都端著(zhù)漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著(zhù)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現最好的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。

　　這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是非常高尚的品質(zhì)。

　　誠信就是誠實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。

　　有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會(huì )了借東西一定要還，學(xué)會(huì )了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì )了真誠以對，學(xué)會(huì )了誠信�！笨梢�(jiàn)，誠信在我們的人生成長(cháng)過(guò)程中起到了多么大的作用。

　　其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(cháng)，不能弄虛作假，別人向你求教時(shí)，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就說(shuō)不會(huì )，答應別人的事要辦到等。

　　同學(xué)們，你在日常學(xué)習生活中真的講誠信了嗎？想一想當你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著(zhù)課桌放回原處了嗎？當老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎？當看完書(shū)以后能歸還原處嗎？當你答應別人的事你努力做到了嗎？這些看起來(lái)是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養成一種對任何事情認真踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習、生活中培養自己的良好品德 那你就會(huì )逐漸成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。

　　篇二：誠實(shí)守信廣播稿

　　做個(gè)誠實(shí)守信的孩子

　　什么是誠實(shí)守信？所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話(huà)；所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數，講信譽(yù)，重信用，履行自己應承擔的義務(wù)。

　　古往今來(lái)，誠信一直就是人們所追求的一種美德。從孔子的“知之為知之，不知為不知”，到廉頗將軍的勇于認錯，知錯就改，無(wú)不體現誠信是一種做人應該具有的美好品德。誠信，是立身、修德、處事之根本，無(wú)論什么時(shí)候都不可缺。

　　現實(shí)生活中，那些踐踏誠信的人也許能得利于一時(shí)，但終將自食其果。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來(lái)了！”的小男孩，不就是因為一再說(shuō)謊，而導致說(shuō)話(huà)無(wú)人相信，最后葬身于狼腹。其實(shí)，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，吃他的并非是狼，而是他不誠信的品質(zhì)。不講誠信的人最后得到的就是即使講真話(huà)，也沒(méi)有人相信。

　　同學(xué)們，你在日常生活中都能講誠信嗎？當老師在上課時(shí)能做到認真傾聽(tīng)嗎？當你犯了錯誤時(shí)，能勇于承認、知錯就改嗎？你答應別人的事你都努力做到了嗎？這些看起來(lái)是一件件小事，但是積少成多，積腋成裘，好的優(yōu)秀品質(zhì)正是這一點(diǎn)一滴的小事中逐漸培養起來(lái)的。在這里向大家提三點(diǎn)要求：

　　1、誠實(shí)待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂(lè )于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話(huà)。

　　2、做到守時(shí)、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。 遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。

　　3、遵守法律法規、校規校紀和社會(huì )公德，具備良好的道德品質(zhì)。

　　“君子一諾，重于泰山”，讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠信的好學(xué)生，在社會(huì )做一個(gè)誠信的小公民。

　　篇三：廣播稿--誠信

　　誠信是春風(fēng)

　　男：老師們，同學(xué)們，大家好！心理廣播又和大家見(jiàn)面了。我是主持人……

　　女：我是主持人……今天我為大家帶來(lái)的是有關(guān)誠信的話(huà)題——誠信是春風(fēng)，歡迎大家的收聽(tīng)。

　　男：有人說(shuō)，生命因探索而美麗，因為探索的成功點(diǎn)綴了生命的顏色；

　　女：有人說(shuō)，生命因拚搏而美麗，因為拚搏的汗水澆灌了生命的花朵；

　　男：有人說(shuō)，生命因執著(zhù)而美麗，因為執著(zhù)的信念透射出生命不屈的光澤……而我們覺(jué)得，生命因誠信而美麗。

　　女：誠信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格；

　　男：誠信是水，養育了華夏子孫非凡的人格。

　　女：誠信是秋風(fēng)來(lái)臨時(shí)，那一片片隨風(fēng)飄落的黃葉，它們無(wú)怨無(wú)悔，執著(zhù)地飛向大地，迎接母親的懷抱。

　　男：誠信是兒時(shí)拉的"勾勾"；誠信是青年時(shí)期那鐵骨錚錚的誓言；誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解；誠信是一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，蘊藏著(zhù)一諾千金的豪氣。

　　女：誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。

　　男：誠信是一座橋，需要交流和關(guān)愛(ài)。誠信的付出應該是無(wú)價(jià)的，無(wú)私的，不能心存雜念，不能有奉獻后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。

　　女：誠信是向盲人過(guò)馬路時(shí)伸出的真誠的手；是向急著(zhù)趕路而不小心踩著(zhù)你的腳的人投去一個(gè)理解的微笑；誠信是與朋友約會(huì )時(shí)暴雨中站立不退的身軀。

　　男：誠信就是這樣，真誠，容不得半點(diǎn)的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風(fēng)骨。

　　女：誠信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動(dòng)的露珠般剔透和明亮，像玉璧一樣純潔而晶瑩。

　　男：朋友，請珍惜這份真誠與信任吧，它會(huì )使你的生命更美麗。

　　女：做誠信人，辦誠信事。愿每個(gè)人的生命都因誠信而美麗！

　　女：一個(gè)士兵，非常不善于長(cháng)跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個(gè)人孤零 零地跑著(zhù)。轉過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著(zhù)士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著(zhù)恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏(yíng)得了勝利，也覺(jué)得 奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要。

　　女： 同學(xué)們，誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著(zhù)不可缺少的作用。

　　男：誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見(jiàn)，中國誠信是源遠流長(cháng)的歷史傳統的繼承。

　　男：歷史上有許多誠信的人們，雖然他們早已隨時(shí)間的風(fēng)沙遠去，但是那些誠信的故事卻永遠流傳。

　　女：他是個(gè)信守承諾的人，因為他的誠信，還被司馬遷寫(xiě)到了《史記》里。他的名字叫季布。

　　男：季布一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！边@也是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，最終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

　　男：個(gè)人需要誠信，治國也是如此。春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高 的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　女：而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，敵人大舉進(jìn)攻，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果可想而知。

　　男：一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。

　　女：在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會(huì )結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話(huà)永留史冊。一個(gè)人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準則。

　　男：誠信意味著(zhù)實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話(huà)，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長(cháng)給你的最初訓誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。

　　女：謊言就像細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著(zhù)名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現自己會(huì )負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話(huà)想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經(jīng)撒過(guò)謊的你，是否已經(jīng)承認了斯威夫特將你當時(shí)的行為描寫(xiě)得非常形象？

　　男：撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì )露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。

　　女：在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，不過(guò)這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

　　男：也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！

　　合：感謝大家的收聽(tīng)，本次廣播到此結束，再見(jiàn)。

　　篇四：誠信紅領(lǐng)巾廣播稿

　　紅領(lǐng)巾廣播稿

　　甲：親愛(ài)的同學(xué)們，在共同的期待中，我們又迎來(lái)了這一星期紅領(lǐng)巾廣播，本期紅領(lǐng)巾廣播由我們四（2）中隊主辦。我是主持人 （甲） 乙：我是主持人 （乙）。

　�。ê希�：希望大家能喜歡我們的節目。

　　甲： ，知道本周廣播的主題嗎？ 乙：當然知道啦！誠信教育嘛！

　　甲：是��！我們中華文明古國向來(lái)被稱(chēng)為禮儀之邦，而 誠信正是“禮儀”最重要的內涵之一。在源遠流長(cháng)的華夏文明長(cháng)河中， 誠信精神日積月累，演繹出無(wú)數可歌可泣的故事，形成深厚的文化蘊藏。

　　乙：當我們打開(kāi)儒家經(jīng)典的厚重書(shū)卷，我們聆聽(tīng)著(zhù)古圣先賢的諄諄教誨；當我們翻閱二十四史，我們閱讀到娓娓動(dòng)聽(tīng)的人物故事；當我們捧起文學(xué)名著(zhù)，我們吟誦著(zhù)詩(shī)詞曲賦中的動(dòng)人字句；那些古老的傳說(shuō)、諺語(yǔ)也會(huì )不由自主地吹進(jìn)我們的耳朵里。我們仿佛看到誠信正伴隨著(zhù)中華文明一步步向我們走來(lái)，我們覺(jué)察到誠信的身影無(wú)處不在，我們感受到誠信沉甸甸的分量。

　　甲：首先我們給大家講一個(gè)宋濂借書(shū)的故事。

　　宋濂小時(shí)侯 喜歡讀書(shū)，但是家里很窮。也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè )意把書(shū)借給他。 一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)�？墒沁�書(shū)的期限快到了。他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書(shū)看�！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現。如果說(shuō)話(huà)做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重�！庇忠淮�，宋濂要去遠方向一位著(zhù)名學(xué)者請教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛大雪。當宋濂挑起行李準備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠門(mén)呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒��！”宋濂說(shuō)：“娘， 今天不出發(fā)就會(huì )誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路�！碑斔五サ竭_老師家里時(shí)，老師感到地稱(chēng)贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！”

　　乙： 聽(tīng)了這個(gè)故事，我深有感觸。誠信的人從小事做起，從自己做起，日久天長(cháng)，必有所成�？恐�(zhù)良好的誠信修養，王永慶從米店小老板成了一位大富豪；李嘉誠從塑膠廠(chǎng)的打工仔成為世界華人首富；因為誠信比一切智謀都好——它能使人立于不敗之地。

　　甲：同樣我們在學(xué)習上更需要誠信。學(xué)習，是老師們播種知識，我們收獲智慧的過(guò)程，特別需要誠信的付出，才能收獲成功。當我們第一次跨進(jìn)校門(mén)時(shí)，都曾對自己說(shuō)過(guò)：“我要做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生�！边@就是我們對學(xué)校和老師做出的承諾，更是對家長(cháng)和自己做出的承諾。如果我們不能專(zhuān)心聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，認真預習和復習，那就是言而無(wú)信。誠信就像種子，只要堅持在學(xué)業(yè)的田地里辛勤耕耘，我們就會(huì )碩果累累。學(xué)習來(lái)不得半點(diǎn)虛假。 ，你能說(shuō)出幾句關(guān)于誠信的名言嗎？

　　乙：生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅

　　誠信為人之本——魯迅

　　如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞

　　誠實(shí)是智慧之書(shū)的第一章——杰弗遜

　　甲：同學(xué)們，拾起你的“背囊”吧！用你的誠信戰勝風(fēng)浪，以你的誠信來(lái)創(chuàng )造更美好的人生吧！我們的社會(huì )呼喚誠信，人與人之間只有以誠相待，才能使世界更加和諧、更加美好！

　　甲：相聚時(shí)光總是那么短暫，本期紅領(lǐng)巾廣播到此結束。

　　乙：我們期待著(zhù)再一次相逢

　　合：Bye-Bye!

　　篇五：秀山中學(xué)誠信教育材料----廣播稿

　　讓您的孩子成為一個(gè)誠實(shí)守信之人

　　據教師反映，有很多家長(cháng)?愛(ài)子如命?，把孩子當做?小皇帝??小公主?，處處維護孩子，孩子作業(yè)沒(méi)做還幫助撒謊，說(shuō)作業(yè)忘帶了，甚至把責任推到自己的身上等等。

　　由此，使我想起這么一個(gè)笑話(huà)：一位爸爸教育孩子：?孩子，千萬(wàn)別撒謊，撒謊最可恥。??好的，爸爸。我一定聽(tīng)您的。??哎喲，有人敲門(mén)，快說(shuō)爸爸不在家。?試想，這樣教育孩子，孩子能誠實(shí)嗎？ 然而，在一些家庭中，有些家長(cháng)幫助孩子撒謊，甚至還教孩子怎么撒謊。俗話(huà)說(shuō)?父母是孩子的第一位老師。?家庭是孩子接受道德教育最早的地方。父母的一言一行起著(zhù)潛移默化的影響。父母不誠實(shí)叫孩子怎么誠實(shí)呢？

　　一、誠信教育在國外。

　　誠信是人類(lèi)一種具普遍意義的美德，世界各國均重視國民的誠信教育。

　　幾年前，美國一所學(xué)校的多名學(xué)生在完成生物作業(yè)時(shí)抄錄了某網(wǎng)站提供的一些材料，任課老師就毫不客氣地判這些學(xué)生的生物課為零分。這位老師說(shuō)，第一天上課她就和學(xué)生訂下協(xié)議并由家長(cháng)簽字認可，協(xié)議說(shuō)，所有布臵的作業(yè)都必須完全由學(xué)生自己獨立完成，欺騙或剽竊將導致課程失敗。支持她的老師們說(shuō)，教育學(xué)生成為一名誠實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)課程更加重要。

　　日本的誠信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子?不許撒謊?，到學(xué)校里耳濡染的是?誠實(shí)?二字，到公司里?誠信?幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。

　　在日本，很多學(xué)校的校訓都有?誠信?二字，如東京文京女子中學(xué)的校訓是?誠實(shí)、勤勉、仁愛(ài)?；橫濱翠陵中學(xué)的教育方針是?自立、誠實(shí)、實(shí)行?；泰星中學(xué)的校訓是?誠實(shí)、品位和剛毅?，校長(cháng)解釋說(shuō)，誠實(shí)就是對所有人都要以誠相待，有品位最重要的表現就是誠實(shí)，因為誠實(shí)，所以要一諾千金，以堅強的意志實(shí)現諾言。

　　在描述德國人的性格特點(diǎn)時(shí)，?嚴謹、誠實(shí)、守信?是經(jīng)常被提到的字眼。德國的教育心理學(xué)家普遍認為，孩子在四五歲時(shí)是培養價(jià)值觀(guān)和辨別是非能力的最重要時(shí)期，97%的孩子的品性是在這個(gè)時(shí)期養成的。因此在德國的青少年教育體系里，家庭是道德教育的主要場(chǎng)所，父母則是孩子的啟蒙教育者。德國的教育法中明確規定，家長(cháng)有義務(wù)擔當起教育孩子的職責。德國家庭里家長(cháng)也都非常注重為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠的氛圍。家長(cháng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則：教育孩子誠實(shí)守信，家長(cháng)必須做出榜樣。在德國城鎮的十字路口隨處可見(jiàn)到這樣一塊牌子，上面寫(xiě)著(zhù)?為了孩子請不要闖紅燈?。據了解，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車(chē)輛明顯減少。

　　在德國，你如果隨地亂扔垃圾或者在沒(méi)有停車(chē)標志的地方停車(chē)，馬上就會(huì )有人過(guò)來(lái)阻止你，并給你灌輸一套遵守社會(huì )公德、為下一代作好榜樣的理論。氛圍教育不僅培養了孩子良好的道德品質(zhì)，同時(shí)也規范了成人自覺(jué)遵守社會(huì )秩序，誠信待人。

　　二、誠信教育的基本內容。

　　誠信教育的內容廣泛，要從大處著(zhù)眼，小處入手，從最基本的日常行為規范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對誠信的體驗積累經(jīng)驗，為誠信道德提升提供基礎，引導學(xué)生養成良好道德行為習慣。

　�。�1）文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質(zhì)的外在表現。文明禮貌包括各種場(chǎng)合的文明禮儀、文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養成誠信的內在品質(zhì)。

　�。�2）遵紀守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì )、學(xué)校紀律和法律法規，是一個(gè)人良好社會(huì )信譽(yù)的標志。遵紀守法教育包括：遵守各種社會(huì )公共法規、教育法規和學(xué)校的各種紀律、規章制度，培養遵紀守法的意識和個(gè)人的社會(huì )信譽(yù)意識。

　�。�3）真誠待人和樂(lè )于助人的教育。真誠待人、樂(lè )于助人是誠信在人際交往中的表現。包括真誠地理解、對待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育、建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì )親和力。

　�。�4）言行一致和學(xué)會(huì )負責教育。言行一致和學(xué)會(huì )負責是誠信教育的本質(zhì)要求和重要內容。包括說(shuō)和做相一致，對自己、對家庭和社會(huì )負責的意識，做一個(gè)負責的人等。

　�。�5）誠信立人教育。誠信立人是誠信教育的核心目標和內容。包括確立誠信立人的意識，把誠信作為做人的準則。通過(guò)誠信立人教育，喚起自我教育和自我完善的意識。

　　三、人人都該講誠信

　　誠信，就是誠實(shí)守信，是做人的根本和必備的品質(zhì)。我國現在是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，商家遍地，企業(yè)如林，國際國內商貿交往頻繁，信用支付方式也逐漸增多，且到處講競爭、講指標和講承諾，所以誠信更應成為人們日常行為的準則。如果個(gè)人主義膨脹，見(jiàn)利忘義，投機取巧，弄虛作假，缺斤少兩，以次充好，以劣當優(yōu)，欠債不還，謊報成績(jì)，偷稅漏稅等，不講信譽(yù)，結果不但會(huì )損害國家和人民群眾的利益，也一定有損單位和個(gè)人的利益，并喪失人格尊嚴，為人所不齒。因此，人人都該樹(shù)立牢固的誠信意識，并時(shí)時(shí)遵守。但要從根本上普遍營(yíng)造誠信意識，我認為，今后還應大力加強公民道德教育和輿論監督，并在家庭和學(xué)校中從娃娃抓起進(jìn)行誠信教育，而在培養孩子誠信品格時(shí)，家長(cháng)必須以身作則。如此才能在全社會(huì )形成一種講誠信光榮、不講誠信可恥的氛圍，為建設小康社會(huì )創(chuàng )造良好的社會(huì )基礎。

　　在家庭，父母是孩子誠信教育的首任老師，應經(jīng)常教育孩子要?誠實(shí)?、?不許撒謊?，對孩子不誠信行為進(jìn)行批評，并幫助改正。父母要以身作則，做孩子的表率。在學(xué)校，把誠實(shí)、善良、向上、奉獻、謙讓、正義等融入我們日常的教育之中，將誠信教育貫穿學(xué)生在校生活的始終，并把誠信記錄通過(guò)學(xué)生成長(cháng)袋記錄下來(lái)。鼓勵學(xué)生建立誠信手冊，記載各種道德規范，對誠信的學(xué)生給予表獎，弘揚誠信精神。 愿我們的家長(cháng)帶頭行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)誠信守信之人，也讓你的子女成為一個(gè)誠實(shí)守信之人。

　　誠信古今說(shuō)

　　記得孔子曾說(shuō)：?言必信，行必果，然小人哉！?這話(huà)我不同意。有時(shí)我想，會(huì )不會(huì )是弟子們編《論語(yǔ)》的時(shí)候記錯了老師的話(huà)呢？?道不行，乘桴浮于海?，孔先生若是在船上，是決計不會(huì )拋下那個(gè)裝著(zhù)?誠信?的背囊的。這我相信。

　　中國本來(lái)有?已然諾?的傳統，說(shuō)不定比德國人還守信些�！稇饑�策》里已不乏其例，何況還有?尾生抱柱?這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來(lái)的演變很出人意料。先是韓非子把?誠信?好好消解了一番；后來(lái)，好多權術(shù)家將開(kāi)頭孔子那句值得懷疑的話(huà)奉為圭臬。無(wú)怪康有為寫(xiě)了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說(shuō)《論語(yǔ)》是后世無(wú)賴(lài)偽造的。這種轉變在文學(xué)作品里也不乏其例�！度龂�演義》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來(lái)落得毛宗崗一句批語(yǔ)：忠厚乃無(wú)用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰(shuí)呢？魯肅還是毛宗崗？

　　話(huà)或許說(shuō)的有點(diǎn)過(guò)分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動(dòng)把這些不好的?文化?都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來(lái)面臨的任務(wù)，就是盡力提倡?誠信為本?、?一諾千金?的優(yōu)良傳統，并親自蹈行。這兒說(shuō)一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報到，當天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買(mǎi)熱水瓶……這位新生帶著(zhù)沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來(lái)一位老人，新生以為是工友，就說(shuō)老師傅替我看個(gè)行李成嗎？老頭說(shuō)行。后來(lái)新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門(mén)口讓老頭看著(zhù)呢。他滿(mǎn)心愧疚地往校門(mén)口跑，也沒(méi)抱多大希望。

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