春節故事傳說(shuō)（精選25篇）
每一個(gè)地方過(guò)春節都有獨特的傳說(shuō)流傳。那么您的家鄉都有春節故事傳說(shuō)呢？以下是小編為您收集整理提供到的春節故事傳說(shuō)，歡迎閱讀參考，希望對你有所幫助！
春節故事傳說(shuō) 篇1
在河北省邯鄲一帶民間，流傳著(zhù)關(guān)于過(guò)春節的神話(huà)故事。
過(guò)春節，俗稱(chēng)過(guò)年，是人們重視的民間傳統節日。人們過(guò)春節貼對聯(lián)，橫聯(lián)往往寫(xiě)著(zhù)“行夏之時(shí)”四個(gè)字。中國的農歷，是從夏朝開(kāi)始的，所以又叫夏歷。
傳說(shuō)，夏王治世，風(fēng)調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)，日子過(guò)得可好哩!可是后來(lái)，不知過(guò)了多少年，也不知到了哪個(gè)朝代，世上亂起來(lái)了。天有時(shí)候旱，有時(shí)候澇，有時(shí)刮大風(fēng)，有時(shí)下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財主，有的成了奴隸。
那時(shí)期，村里有戶(hù)財主，家里雇著(zhù)幾個(gè)覓漢(即長(cháng)工)。一天，吃過(guò)晚飯，人們祭灶神。小覓漢見(jiàn)了，便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明;大小給個(gè)病，可別要了命�！辈幌�，這話(huà)剛好叫財主聽(tīng)到了。等小覓漢走后，財主也跪在灶王跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明;要病叫他閑時(shí)病，忙時(shí)不誤做營(yíng)生�！�
當時(shí)，灶王爺正在打瞌睡。沒(méi)有聽(tīng)清楚;迷迷糊糊記得 “陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字，便牢牢記在心上。
說(shuō)話(huà)間，一年過(guò)去了，臘月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝見(jiàn)玉皇大帝，灶王爺當然也去了。他比誰(shuí)去得都早，因為他心里一直惦記著(zhù)財主和小覓漢禱告的事。見(jiàn)過(guò)玉帝，二話(huà)沒(méi)說(shuō)便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽(yáng)錯亂，風(fēng)雨成災，人們無(wú)法生存，應該趕快派一位大神前去治理……”
玉帝聽(tīng)了，不禁大吃一驚：“此話(huà)當真?”“當真�！薄安患�?”“不假�！庇谑�，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當職，去管理民間的.衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰(shuí)也不肯接旨。
這時(shí)候。忽聽(tīng)南天門(mén)外，一聲吆喝：“諸神退后，這差事我干啦!”抬頭看時(shí)，只見(jiàn)是一位光頭頂，胖乎乎，腆著(zhù)個(gè)大肚子，瞇縫著(zhù)一雙眼，笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門(mén)外觀(guān)賞風(fēng)景，也覺(jué)得無(wú)聊，正想給人們辦點(diǎn)好事，便自動(dòng)擔當了這一重任。
卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間，第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人們便遵照他的意愿，逢集上會(huì )辦年貨，實(shí)打實(shí)地忙開(kāi)了。彌勒佛還具體規定：二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸饅頭;二十七，買(mǎi)東西;二十八，把豬殺;二十九，打黃酒;三十，吃扁食…………。同時(shí)，要把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂(lè )。同時(shí)，還要走親訪(fǎng)友，上墳祭祖……
這樣一來(lái)，人間真的太平無(wú)事了。玉皇大帝撥開(kāi)云頭，俯視人間，一片歡樂(lè )景象，心里自然高興。這樣又過(guò)了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來(lái)一陣吵吵聲。原來(lái)是姜太公的老婆(人們稱(chēng)她為臟神，專(zhuān)管茅房，糞土)，正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
原來(lái)，大年三十，人們請神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧!今天是初五，讓人們再為你放幾個(gè)炮，包一次餃子，破費一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。
不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽(tīng)到炮響，以為人間又出了什么事。便派財神到人間察看。財神是天上主管金銀財寶的神。他來(lái)到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去了。
玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專(zhuān)管倉庫的神。他看到家家戶(hù)戶(hù)堆滿(mǎn)了饅頭供香，也不愿回天了。
玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒(méi)有回音。說(shuō)著(zhù)時(shí)間已經(jīng)過(guò)去半個(gè)月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒(méi)有回來(lái)，便親自到人間察看。當他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著(zhù)大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生氣，便召來(lái)彌勒佛喝道：“我叫你掌管民間諸事，誰(shuí)叫你盡讓人們吃好的，穿好的，不于活?”彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō)：“陛下息怒，你要我管人們的吃穿住行，可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”一句話(huà)，說(shuō)得玉帝閉口無(wú)言。玉帝一想，也對，既然已經(jīng)這么辦了，那一年也只能有此一次，開(kāi)春以后就要下地干活。所以，從那以后便留下了舊例，一年有一次春節。
打那以后，彌勒佛再不能回南天門(mén)了。直到今天，在一些寺院里，還留著(zhù)他的塑像。人們說(shuō)，這事不能全怪彌勒佛，他畢竟是想給人們辦好事。所以，人們照常為他上香。
春節故事傳說(shuō) 篇2
在陜西關(guān)中一帶民間，流傳著(zhù)有關(guān)春節的神奇傳說(shuō)。
傳說(shuō)，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧�！苯枭塘康�.空子，玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。
他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間�！比鐏�(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì )，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。有人說(shuō)，因為當初如來(lái)佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。
春節故事傳說(shuō) 篇3
古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼�，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門(mén)口曬著(zhù)件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶(hù)人家門(mén)里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著(zhù)尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的.方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。
春節故事傳說(shuō) 篇4
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。
在貼春聯(lián)的.同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
春節故事傳說(shuō) 篇5
春節是我國歷史最悠久的、最隆重、最熱鬧的傳統節日。春節和年的概念，最初來(lái)自農業(yè)，古人把谷的'生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文解字·禾部》稱(chēng)：“年，谷熟也�！毕纳虝r(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺周期為月，每月不見(jiàn)月亮那天為朔，正月朔日子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年開(kāi)始，也叫年。年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，西漢正式固定下來(lái)，延續至今。
關(guān)于“年”的傳說(shuō)：上古時(shí)代，有一種叫“年”的獸，形貌猙獰，兇猛異常，喜食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換種口味，讓人談“年”色變。
后來(lái)，人們發(fā)現“年”每隔365天到人群聚居地嘗次口鮮，且都是在天黑以后，等到雞鳴破曉便返回山林，且“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。
春節故事傳說(shuō) 篇6
吃喝飲食類(lèi)是年貨中的重頭戲，要把主食、副食、干的、鮮的、生的、熟的都備齊。
備年貨一進(jìn)臘月門(mén)兒就開(kāi)始了，先是準備熬“臘八粥”用的臘八米及泡“臘八蒜”用的米醋及大蒜，臘月廿三要買(mǎi)“祭灶”用品，接著(zhù)開(kāi)始備豬肉、羊肉、雞鴨等。此外，年糕、糖果、蜜餞以及走親戚要帶的點(diǎn)心匣子，也要在節前備好。
穿戴方面，過(guò)年都講究穿新衣、戴新帽，尤其是小孩子，過(guò)年都喜歡穿上新衣服。
春節用品是必不可少的，如炮仗、燈籠、“走馬燈”、年畫(huà)等。此外，寫(xiě)春聯(lián)用的'大紅對子紙，以及祭神、祭祖先的神像、灶王像、香蠟紙馬，也要在備的年貨之中。
春節故事傳說(shuō) 篇7
過(guò)年時(shí)，人們喜歡在窗戶(hù)上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，因大多貼在窗戶(hù)上，也被稱(chēng)為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法，將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
貼春聯(lián)的同時(shí)，人們往往也在門(mén)楣或墻壁貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的`向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，有壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
春節故事傳說(shuō) 篇8
除夕祭祖，是中國流傳至今的'傳統風(fēng)俗。一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統觀(guān)念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達。
除夕到來(lái)前，家家戶(hù)戶(hù)要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。
過(guò)去，祭祖儀式一般于除夕下午在族人祠堂舉行，儀式隆重。而現在，老百姓一般都在吃團年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳肴，進(jìn)行拜祭。
春節故事傳說(shuō) 篇9
年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。
傳統的年畫(huà)多為木刻水印，色彩鮮明，畫(huà)面熱鬧，線(xiàn)條單純。題材主要有五谷豐登、春牛、風(fēng)景、花鳥(niǎo)等。當代的年畫(huà)在傳統的基礎上推陳出新，從工藝到題材都豐富多彩，以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
我國有三個(gè)重要的`傳統年畫(huà)產(chǎn)地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊，形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
民國初年，鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)，創(chuàng )造出年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。除夕守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行，直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。
春節故事傳說(shuō) 篇10
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，除舊迎新。
爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，至今已有兩千多年歷史。古代過(guò)年時(shí)人們以火燒竹，爆裂發(fā)聲，用以驅鬼，“爆竹”一名由此而來(lái)。后來(lái)，爆竹發(fā)生了兩大變化：一是火藥發(fā)明后，從燒竹子發(fā)展為用紙筒灌裝火藥引爆，炸開(kāi)后響聲貫耳，紙屑飛揚，于是爆竹又叫“爆仗”。此后人們又用麻莖把爆竹編成串來(lái)放，
春節故事傳說(shuō) 篇11
古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它頭長(cháng)尖角，兇猛異常�！澳辍本雍５�，每年除夕爬上岸，吞食牲畜傷害人命。聽(tīng)說(shuō)“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅除“年”獸；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一早，還要走親竄友道喜問(wèn)好，相互慶賀平安度過(guò)了“年”關(guān)。
春節故事傳說(shuō) 篇12
過(guò)年家里都喜歡在門(mén)上貼上秦瓊與尉遲敬德兩位將軍的畫(huà)像，這是為什么呢?據說(shuō)古時(shí)候，涇河龍王與一個(gè)算卦先生打賭，犯下天條，被玉皇大帝判死刑。涇河龍王托夢(mèng)唐太宗李世民，讓唐太宗赦免他，太宗應允。第二天，太宗和直言敢諫的大臣魏徵下棋，魏徵突然睡著(zhù)，在夢(mèng)中斬了涇河龍王。涇河龍王的`冤魂責怪太宗不講信用，常來(lái)索命。太宗一病不起，游了陰間，被十閻王諒解，重返陽(yáng)。這就是《西游記》的起因。怕涇河龍王來(lái)索魂，就讓秦瓊和尉遲敬德守門(mén)，平安無(wú)事。太宗又覺(jué)得過(guò)意不去，就把二位將軍像貼在門(mén)上，也平安無(wú)事。傳到民間，于是，民間也貼兩位將軍像。
春節故事傳說(shuō) 篇13
早在秦漢以前，我國民間每逢過(guò)年，有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的.名字。據歷史記載，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的對聯(lián)“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”是我國最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍了，由于春聯(lián)的出現和桃符有著(zhù)密切的關(guān)系，所以古人又稱(chēng)春聯(lián)為“桃符”。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵(現在的南京)定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫(xiě)一副對聯(lián)貼在門(mén)上，他親自穿便裝出巡，挨門(mén)挨戶(hù)觀(guān)賞取樂(lè )。當時(shí)的文人也把題聯(lián)作對當成文雅的樂(lè )事，寫(xiě)春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì )風(fēng)尚。入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。
春節故事傳說(shuō) 篇14
從前，有一種怪獸的名字叫“年”。它的'頭上長(cháng)著(zhù)角，非常厲害�？爝^(guò)春節了，年獸就會(huì )從海底下爬出來(lái)，吃牛羊雞豬，人。
有一次，老百姓知道年獸要來(lái)了，都帶著(zhù)牲口進(jìn)山里躲避，這時(shí)候，來(lái)了一位白胡子老爺爺。白胡子爺爺說(shuō)，我住在這里，不會(huì )怕年獸的，只會(huì )是年獸怕我。
晚上，年獸闖進(jìn)村子，第一個(gè)就到了老婆婆家。它看到老婆婆家的門(mén)口貼著(zhù)紅紙，身體抖了起來(lái)。年獸氣得怪叫一聲，朝院子里沖進(jìn)去。正在這時(shí)候，院子里響起了“砰砰啪啪”的聲音，還有火光。年獸抖得厲害了。原來(lái)，年獸最怕紅色，響聲和火光。
年獸剛進(jìn)院子，屋子的門(mén)打開(kāi)了。白胡子爺爺穿著(zhù)紅衣服從屋子里出來(lái)，朝著(zhù)年獸哈哈大笑。年獸一看，嚇得轉身就逃。白胡子爺爺去追年獸，一直追到大海邊。年獸躲到海里，再也不敢出來(lái)了。從那以后，大家知道了敢走年獸的好辦法。春節快到的時(shí)候，都會(huì )在門(mén)口貼上紅對聯(lián)，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會(huì )放起“砰砰啪啪”響的爆竹，煙花。
春節故事傳說(shuō) 篇15
古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡著(zhù)的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來(lái)，接著(zhù)頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著(zhù)燈坐著(zhù)不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來(lái)害孩子，就拿出八枚銅錢(qián)同孩子玩。孩子玩累了睡著(zhù)了，他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著(zhù)放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén)，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著(zhù)做，孩子就太平無(wú)事了。
原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的'，暗中來(lái)保護孩子的。因為“祟” 與“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢(qián)”。
春節故事傳說(shuō) 篇16
有一只福氣貓，過(guò)年的時(shí)候，他會(huì )出去送紅包。走了一家，又一家，紅包送了一個(gè)又一個(gè)。天快亮了，福氣貓走到了年糕師傅家里。年糕師傅還在不停地做年糕，一個(gè)晚上都沒(méi)有休息。
辛苦的年糕師傅應該有最多的福氣，可是，紅包已經(jīng)送完了。福氣貓不停地給年糕師傅鞠躬：“恭喜恭喜，新年福氣！”
年糕師傅笑嘻嘻地端來(lái)年糕，送給福氣貓。福氣貓還在一個(gè)勁兒地鞠躬：“恭喜恭喜，新年福氣！”一不小心，福氣貓的臉貼在了年糕上�！肮业腵年糕成了福氣糕啦！”年糕師傅喜歡得滿(mǎn)臉都是笑。
福氣貓給每一塊年糕都印上自己的笑臉。他一邊印，一邊對著(zhù)年糕說(shuō)：“恭喜恭喜！”每一塊年糕都成了福氣糕。
福氣貓的笑臉印在年糕上，好像在對大家說(shuō)：“恭喜恭喜，新年福氣！”買(mǎi)了福氣糕的人，都把錢(qián)放在紅紙包里給年糕師傅。年糕師傅收到了很多很多紅包，大家都說(shuō)，最辛苦的人，應該是最有福氣的人。 從那以后，大家都把年糕叫作福氣糕，把年糕師傅叫作福氣師傅。
春節故事傳說(shuō) 篇17
很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。
一個(gè)漆黑的.夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著(zhù)喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷?zhuān)門(mén)懲治惡鬼的神仙。
后世人們用一寸寬、七八寸長(cháng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門(mén)兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱(chēng)作“桃符”。
隨著(zhù)時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上，代替畫(huà)像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱(chēng)、意思相應的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
春節故事傳說(shuō) 篇18
傳說(shuō)，很多很多年以前，在山青水秀的定陽(yáng)山下，有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著(zhù)一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時(shí)節令很亂，弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪里下手。
一天，萬(wàn)年上山打柴，坐在樹(shù)下歇息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他就制了一個(gè)日晷，測日影計算一天的長(cháng)短�？墒�，天有云陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時(shí)器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來(lái)到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著(zhù)，引起了他的注意。他望著(zhù)泉水出了神。思索了一陣，回到家里，畫(huà)了畫(huà)，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的長(cháng)短就會(huì )從頭重復一遍。最短的一天在冬至。
那時(shí)的天子叫祖乙。節令失常，使他很著(zhù)急。就召集百官。朝議節令失常之困。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說(shuō)是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設臺祭天。
但祭來(lái)祭去，不見(jiàn)收效，時(shí)令照舊很亂;各地的.老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連�？嘀屑涌�。萬(wàn)年忍不住了。就帶著(zhù)他的日晷和漏壺會(huì )見(jiàn)天子。
萬(wàn)年見(jiàn)了天子，說(shuō)了冬至點(diǎn)，講了日月運行周期。祖乙聽(tīng)罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。萬(wàn)年讓六個(gè)童子守日晷，六個(gè)童子守漏壺，精心記錄，按時(shí)報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢(xún)問(wèn)制歷情況，萬(wàn)年指著(zhù)草歷說(shuō)：“日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓�！卑⒑庖宦�(tīng)，深覺(jué)是理，心中卻不安起來(lái)。他暗想：要是萬(wàn)年把節令定準，天子心喜，重用萬(wàn)年，誰(shuí)還聽(tīng)我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把萬(wàn)年除掉。
那天阿衡打聽(tīng)出一個(gè)善射的利客，就派人請到家里，擺上酒筵，說(shuō)明原由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開(kāi)了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周?chē)�，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀(guān)星象的萬(wàn)年射去。誰(shuí)知刺客喝酒過(guò)多，眼睛發(fā)昏，飛箭只射中萬(wàn)年的胳膊。萬(wàn)年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽(tīng)到喊聲，一齊出動(dòng)，捉住刺客，扭見(jiàn)天子。
祖乙問(wèn)明實(shí)情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年非常感動(dòng)，指著(zhù)申星說(shuō)：“申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時(shí)，舊歲已完，時(shí)又始春，望天子定個(gè)節吧�！�
祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧。愛(ài)卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為準制出太陰歷，真是功高德重。如今愛(ài)卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧�！�
萬(wàn)年說(shuō)：“太陰歷雖然草創(chuàng )，但還不十分準確，歲尾還剩有點(diǎn)滴時(shí)辰。如不把這歲末尾時(shí)潤進(jìn)去，日月如梭，過(guò)來(lái)過(guò)去又會(huì )錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，愿碎心日月閣，細心推算，把草歷定準�！�
就這樣，萬(wàn)年在日月閣中，仔細觀(guān)察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時(shí)積日成月潤了進(jìn)去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬(wàn)年。萬(wàn)年獻上太陰歷，祖乙望著(zhù)日夜操勞的萬(wàn)年，眉也白了，須也白了，深受感動(dòng)，就把太陰歷定名為萬(wàn)年歷，還封萬(wàn)年為日月壽星。因此，后來(lái)人們也把春節稱(chēng)做年，每每過(guò)年之時(shí)屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，也是對功高德重的萬(wàn)年寄以懷念之情。
春節故事傳說(shuō) 篇19
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷，在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事：
在太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的.活動(dòng)規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲的習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
除夕夜需要守歲壓歲踩歲，守歲習俗1600多年前已成型。
春節故事傳說(shuō) 篇20
相傳，在很久的古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的`長(cháng)短就重復一遍。
當時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，就在祖乙去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧”。據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準確的太陽(yáng)歷，當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年。
春節故事傳說(shuō) 篇21
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的聰明小伙兒，常年被混亂的節令所困擾，就有了把節令定準的.打算。一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息時(shí)，無(wú)意間受到樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)設計出了可以測定一天時(shí)間的晷儀，后來(lái)，又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久，他又發(fā)現四季輪回的規律。
作為一個(gè)有抱負的青年，萬(wàn)年決定為國分憂(yōu)，就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)但是的國君祖乙，為他講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。希望萬(wàn)年創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福。
一次，祖乙在登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī)：
日出日落三百六，
周而復始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，
一歲月有十二圓。
萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧”。據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。后來(lái)，國君為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年。
春節故事傳說(shuō) 篇22
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中，有個(gè)鬼界，當中有座棵覆蓋三千里桃樹(shù)的山，樹(shù)上有只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴時(shí)，夜晚出去的鬼就必趕回。負責看守鬼界大門(mén)的.兩個(gè)神人叫神荼、郁壘，如果鬼在夜間干了傷天害理的事，他們就會(huì )立即將它捉去喂虎，所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節故事傳說(shuō) 篇23
“老鼠嫁女”的民間傳說(shuō)，在我國很流行。但是，各地“老鼠嫁女”傳說(shuō)的時(shí)日有所不同。江南一帶的民間傳說(shuō)中，說(shuō)老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)炒芝麻糖，就是為老鼠成親準備的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶(hù)戶(hù)不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著(zhù)用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來(lái)行動(dòng)；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì )受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的.地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。
“老鼠嫁女”傳說(shuō)、“老鼠娶親”的年畫(huà)和剪紙在我國民間視為“吉祥物”，過(guò)年過(guò)節時(shí)貼在墻上和窗戶(hù)上�！独鲜蠹夼纺戤�(huà)，表現一伙老鼠掮旗打傘，敲鑼吹喇叭，抬著(zhù)花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”，頭戴清朝的官帽，手搖折扇，雙目注視著(zhù)一只大金箱，顯出一副貪婪的樣子。
正當這伙丑類(lèi)大搖大擺，招搖過(guò)市之時(shí)，等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開(kāi)道的一對鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一只則咬在貓的嘴上。此時(shí)，坐在花轎里的“新娘”，自知末日來(lái)臨、淚流滿(mǎn)面。這幅年畫(huà)反映了民眾鮮明的愛(ài)憎。
春節故事傳說(shuō) 篇24
我國民間有“開(kāi)門(mén)鞭炮”的傳說(shuō)。在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放鞭炮，以鞭炮聲除舊迎新。鞭炮也稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有兩千多年的歷史。人們認為放鞭炮可以創(chuàng )造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前鞭炮，以避山臊惡鬼�！边@段記載說(shuō)明鞭炮在古代是一種驅瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放鞭炮的習俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。據《神異經(jīng)》說(shuō)，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為主食取暖，二為防止野獸侵襲。深山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。
人們?yōu)榱藢Ω哆@種動(dòng)物，就想起在火中燃鞭炮，用竹子的暴烈聲使其遠遁的辦法。這里所說(shuō)動(dòng)物，名叫“山臊”。古人說(shuō)它可讓人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅逐瘟邪，才可的吉利平安。
據說(shuō)唐代時(shí)，瘟疫四起，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的.聲響和更濃烈的煙霧，結果驅散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝鞭炮的最早雛形。以后火藥出現，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。
到了宋代，民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”（既鞭炮）。燃放鞭炮以成為具有民族特色的娛樂(lè )活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節燃放鞭炮外，每逢重大節日及喜事慶典，諸如元宵節、端午節、中秋節及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，亦要燃放鞭炮以示慶賀。
春節故事傳說(shuō) 篇25
臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng )始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他看見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿(mǎn)當時(shí)婆羅門(mén)的'神權統治，舍棄王位，出家修道。初無(wú)收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念�！芭D八”就成了“佛祖成道紀念日”。
據說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說(shuō)杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱(chēng)為“福壽粥”“福德粥”，意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。
還有一個(gè)臘八粥的傳說(shuō)，朱元璋小時(shí)候家庭窮困，常有斷炊之患。一日，他放牛歸來(lái)饑餓難挨，忽見(jiàn)墻角有一個(gè)鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來(lái)作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共嘗，無(wú)不稱(chēng)妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱(chēng)此粥為臘八粥。后來(lái)，傳至民間，就沿襲成俗。
【春節故事傳說(shuō)】相關(guān)文章：
春節傳說(shuō)故事09-04
春節的傳說(shuō)故事11-19
春節的傳說(shuō)故事02-26
春節的由來(lái)傳說(shuō)故事07-11
春節的來(lái)歷傳說(shuō)故事03-12
關(guān)于春節傳說(shuō)故事02-26
春節剪窗花的傳說(shuō)故事02-15
春節的傳說(shuō)故事13篇09-25