高考滿(mǎn)分作文莫讓浮云遮望眼

時(shí)間:2022-07-10 03:33:44 作文 我要投稿
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高考滿(mǎn)分作文莫讓浮云遮望眼

導語(yǔ):不識廬山真面目,只緣身在此山中。以下是小編整理的高考滿(mǎn)分作文莫讓浮云遮望眼,歡迎閱讀參考。

高考滿(mǎn)分作文莫讓浮云遮望眼

莫讓浮云遮望眼

"不識廬山真面目,只緣身在此山中。"百年前,文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人,對待事物要站在正確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。

宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒:"修好墻,以防盜。"盜賊果真光顧后,宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué),卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來(lái)截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧! 自古以來(lái),人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟,上陣父子兵。"誠然,感情上的親密對事業(yè)的成功也許會(huì )起到一定作用,然而,在認知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時(shí)也會(huì )給人帶來(lái)錯覺(jué)以及誤導。國外科學(xué)家曾做過(guò)試驗,讓試驗者在一組照片中選出長(cháng)像最符合審美標準的一張,結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀(guān)念不談,生活的耳儒目染對人的影響可見(jiàn)一斑。

視覺(jué)的評判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸公之中良萎不齊,終于導致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國中孔明因對馬謾偏愛(ài)有加,忘卻先主對馬謾"華而不實(shí)"的評價(jià),委以重任,終使《出師表》空有 "真名世",也不免"長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟"。

如今,不也有領(lǐng)導干部任人唯親,從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn),認知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!

"不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的'云霧蒙蔽,身在高處,眼觀(guān)四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正是由于岳飛超越親情,以軍規處罰岳云,軍風(fēng)大肅,有了"撼泰山易,撼岳家軍難"的美談?酌魇潞髶]淚斬馬謾,以肅軍紀,才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國大事。

一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀(guān)察和思索基礎上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價(jià)的先決因素。

也許真正完全超越情感的決定難以做出,然而,三思而后行,從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導,F今我國法規制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?

"橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。"從各個(gè)方面的理性觀(guān)察,將幫助我們邁過(guò)感情的誤區,真正認識到事物的復雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層,擺脫情感輯絆的我們,或許可以長(cháng)吟:"莫讓浮云遮望眼!"

【作文點(diǎn)評】

本文是篇辯證析理的議論文,其基本特點(diǎn)有二。

首先是富于哲理詩(shī)句反復出現。作者在首段開(kāi)頭引用蘇拭著(zhù)名詩(shī)句,以此表現本文對待事物要站在正確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對真的審視,"通過(guò)大量事例對照分析后,作者化用古詩(shī)句"不畏浮云遮已只緣身在最高層",指明解決問(wèn)題辦法:身在高處,眼觀(guān)四方。文章前六段在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,最后三段提出解決問(wèn)題的措尾段開(kāi)頭引用蘇拭同一詩(shī)篇中的前兩句,突出強調從各個(gè)方面的性觀(guān)察,將幫助我們避免進(jìn)入感情的誤區,認識到事物的多樣性、復性。文章尾句以"莫讓浮云遮望眼"作結,哲理詩(shī)句首尾呼應。

其二是本文能夠大量援引或轉述所供材料作為自己的敘事部分,且能敘議結合,有的放矢,針對性強"作者所用材料既有歷史事例,有當今科學(xué)試驗及國內政治生活中一些不正,F象,共用七個(gè)事,并從正反兩方面對照論證,從而得出:在認知事物的本質(zhì)上,感情親疏有時(shí)也會(huì )給人帶來(lái)錯覺(jué)以及誤導。


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