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經(jīng)典傳說(shuō)故事：大巖神仙橋
導語(yǔ)：以下是小編整理的關(guān)于大巖神仙橋的傳說(shuō)故事，歡迎閱讀參考。
在保靖縣葫蘆鎮大巖村西北麓，有一條又深又陡的山谷叫“夯橋”，意“有橋的山谷”，谷邊有一棵幾人合抱的千年桂花樹(shù)，樹(shù)旁有一塊自然伸出的石板，石板下有根石柱支撐著(zhù)，形成天然的石拱橋，叫“神仙橋”。
相傳古時(shí)候這里是沒(méi)有橋的，山谷也不叫“夯橋”，而是一條深不見(jiàn)底的幽谷，谷的一邊是物產(chǎn)豐富的白鶴山，另一邊是地瘠土貧的獅子巖，谷頭是藏滿(mǎn)野獸的原始森林。
傳說(shuō)有一天，八仙參加瑤池會(huì )歸來(lái)經(jīng)過(guò)呂洞山，被這里渾然天成的秀麗風(fēng)景和奇風(fēng)異俗給迷住了，放慢速度站在祥云上盡情地賞玩。
呂洞賓看到呂洞山以自己的名字命名，竊喜不已，于是偷偷下凡來(lái)，當他走到白鶴山時(shí)，看見(jiàn)山上松濤如海，仙鶴翱翔，一派祥瑞的景象，不由心曠神怡，打算在此修行一段時(shí)間。他到處尋找修行的地點(diǎn)，走到獅子巖旁的幽谷邊，看到山路到幽谷這里嘎然而止，谷頭的原始森林里鬼吼狼叫，鄉民不能到對面山去耕播勞作，心生憐憫，決定在谷上架座石橋，讓天塹變通途。
到了晚上，呂洞賓用寶劍將獅子巖上的巖石挑選出來(lái)，施展法術(shù)把它們點(diǎn)化成豬牛羊等家畜，命土地神拿著(zhù)一根紫薇枝條幫他趕到幽谷邊來(lái)，讓桂花樹(shù)精看守，直到數量差不多了，再將這些牲畜變回巖石架橋。
呂洞賓邊念咒語(yǔ)邊用劍訣指點(diǎn)巖石，但見(jiàn)巖石滾動(dòng)起來(lái)，從空中滾向深谷兩側，然后壘起來(lái)，慢慢向谷中合攏�？煲蠑n時(shí)，一只獵狗追趕野獸跑到谷邊，看見(jiàn)谷里石頭自己滾動(dòng)，谷邊呂洞賓正搖首揮劍，桂花樹(shù)精在旁小心護法，都沒(méi)注意到它，就撲過(guò)去，邊叫邊咬呂洞賓——這就是苗族版“狗咬呂洞賓不識好人心”的典故。
呂洞賓邊躲避邊施展法術(shù)，一時(shí)心慌意亂，致使行法顛倒，發(fā)生了意外：只見(jiàn)狗每叫一聲，石橋上的石頭就落下一塊，谷底就往上長(cháng)高一點(diǎn)。隨著(zhù)獵狗不�？窠�，石橋的巖石越掉越多，深谷越長(cháng)越淺。
眼看架設好的石橋就要毀于一旦，呂洞賓忍無(wú)可忍，手一伸，把獵狗點(diǎn)也化成一塊石頭，狗在化為石頭之前往呂洞賓身上噴了一口血，呂洞賓一驚，把咒語(yǔ)都給忘了——民間用狗血破法術(shù)、辟邪就是這么來(lái)的。獵狗化成了石頭，呂洞賓卻驚魂未定，看到橋上的石頭幾乎落盡，把大山谷填成了小山谷，懊惱不已，問(wèn)土地神還有多少巖石，土地神戰戰兢兢地不敢回答，直叩頭請罪。
原來(lái)，他將最后一群化成豬的石頭趕來(lái)，走到一條叫“槽夯”的溪谷時(shí)，看見(jiàn)這邊的情形也嚇了一跳，忘了法術(shù)，使豬群變回一塊塊奇形怪狀的巖石，橫七豎八臥在溪谷。
由于法術(shù)被破，加上天快亮了，山下傳來(lái)了樵夫上山打柴的聲音，呂洞賓決定先回去，然后再邀七仙一起來(lái)造橋。他臨走之前命令桂花樹(shù)精留在橋頭守衛，不讓殘留的橋墩垮了，同時(shí)命令土地神留在“槽夯”邊守著(zhù)那些巖石，等他們回來(lái)再續修橋。
誰(shuí)知，他們乘仙鶴一去不復返，留下那座沒(méi)有竣工的石橋，惟有桂花樹(shù)精和土地神忠心地守候著(zhù)，一直到現在。
因為有了這段神奇的傳說(shuō)，人們就把這座石橋叫“神仙橋”。
如今，來(lái)大巖游玩的人還能看到神仙橋和神仙造橋的遺跡：獅子巖前有仙人採石裸露出的懸崖峭壁；那些被人們叫做“豬肉石”的巖頭還靜靜地躺在溪谷里，土地神也長(cháng)年累月地守護在溪谷邊，趕豬的枝條已長(cháng)成合抱粗的紫薇樹(shù)；山谷山風(fēng)徐徐，兩邊的橋墩呼遙相應，傘一樣的桂花樹(shù)罩著(zhù)石橋，成了一道獨特的風(fēng)景，是人們歇腳納涼的好地方；谷里溪水淙淙，從石橋前形成幾段瀑布飛瀉而下。
而那只被點(diǎn)化成石頭的獵狗則還孤零零的臥在谷邊，頭朝著(zhù)溪谷，似乎還在不甘心的低吼呢。