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2017白露是什么時(shí)候
暑氣消散，秋天里屬于夏天的那一點(diǎn)影子徹底消失，就真正迎來(lái)了秋天。在二十四節氣里我們稱(chēng)之為白露，這是一個(gè)充滿(mǎn)了豐收喜悅的節氣。而且僅花木依然茂盛，而且有的花的顏色較春天更艷。下面就為大家送上2017白露是什么時(shí)候。
2017白露是什么時(shí)候
2017年白露時(shí)間：2017年9月7日 18:38:34，農歷2017年七月(大)十八。
白露是什么意思
白露英文翻譯：White Dew
天氣轉涼，露凝而白。
白露時(shí)，斗指癸。太陽(yáng)黃經(jīng)為165°。天氣轉涼，地面水汽結露最多。
白露三侯
鴻雁來(lái)：鳥(niǎo)從北向南飛，大曰鴻，小曰雁。
玄鳥(niǎo)歸：燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒。
群鳥(niǎo)養羞：百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬。
白露介紹
露是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉涼。我省盆地二十四節氣的氣候中，白露有著(zhù)氣溫迅速下降、綿雨開(kāi)始、日照驟減的明顯特點(diǎn)，深刻地反映出由夏到秋的季節轉換。
盆地常年白露期間的平均氣溫比處暑要低3℃左右，大部地區候(5天)平均氣溫先后降至22℃以下。按氣候學(xué)劃分四季的標準，時(shí)序開(kāi)始進(jìn)入秋季。盆地秋雨多出現于白露至霜降前，以岷江、青衣江中下游地區最多，盆地中部相對較少。
“濫了白露，天天走溜路”的農諺，雖然不能以白露這一天是否有雨水來(lái)作天氣預報，但是，一般白露節前后確實(shí)常有一段連陰雨天氣;
而且，自此盆地降雨多具有強度小、雨日多、常連綿的特點(diǎn)了。與此相應，盆地白露期間日照較處暑驟減一半左右，遞減趨勢一直持續到冬季。白
露時(shí)節的上述氣候特點(diǎn)，對晚稻抽穗揚花和棉桃爆桃是不利的，也影響中稻的收割和翻曬，所以農諺有“白露天氣晴，谷米白如銀”的說(shuō)法。充分認識白露氣候特點(diǎn)，并且采取相應的農技措施，才能減輕或避免秋雨危害。另一方面，也要趁雨抓緊蓄水，特別是盆地東部的白露是繼小滿(mǎn)、夏至后又一個(gè)雨量較多的節氣，更不要錯過(guò)良好時(shí)機。
白露是哪天
2017年白露時(shí)間：9月7日 18:38:34，農歷 2017年七月(大)十八
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2035年白露時(shí)間：9月8日 03:01:58，農歷 2035年八月(小)初七
-白露有哪些風(fēng)俗習慣
祭禹王
白露時(shí)節也是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱(chēng)他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節，這里將舉行祭禹王的香會(huì )，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大，歷時(shí)一周。
在祭禹王的同時(shí)，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門(mén)神、宅神、姜太公等。
祭祀活動(dòng)期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄托了人們對美好生活的一種祈盼和向往。
《打漁殺家》根據陳忱《水滸后傳》改編，又名《慶頂珠》、《討?hù)~(yú)稅》，在舞臺上久演不衰。
吃龍眼
福州有個(gè)傳統叫做“白露必吃龍眼”的說(shuō)法。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當于吃一只雞那么補，聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)太夸張了，不過(guò)還是有一些道理的。因為龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等很多種疾病，而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了，不管是不是真正大補，吃了就是補，所以福州人也習慣了這一傳統習俗。
白露吃龍眼
采集“十樣白”
浙江溫州等地有過(guò)白露節的習俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間，人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說(shuō)法)，以偎烏骨白毛雞(或鴨子)，據說(shuō)食后可滋補身體，去風(fēng)氣(關(guān)節炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應。
吃番薯
民間認為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會(huì )發(fā)胃酸，故舊時(shí)農家在白露節以吃番薯為習。
白露清茶
說(shuō)到白露，愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱，白露前后正是它生長(cháng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不禁泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛(ài)。
此時(shí)，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人買(mǎi)點(diǎn)白露茶。
白露清茶
白露米酒
資興興寧、三都、寥江一帶歷來(lái)有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱(chēng)“白露米酒”。
白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水釀制而得名。程酒古為貢酒，盛名久遠�！端�(jīng)注》記載：“郴縣有祿水，出縣東侯公山西北，流而南屈注于來(lái)，謂之程水溪，郡置酒館醞于山Ty名日‘程酒’，獻同也�！�
《九域志))云：“程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉來(lái)也，此水造酒，自名‘程酒’，與酒別�！�
程鄉即今三都、寥江尸帶。資興從南宋到民國初年稱(chēng)興寧，故有郴州興寧縣之說(shuō)。
白露米酒的釀制除取水、選定節氣頗有講究外，方法也相當獨特。先釀制白酒(俗稱(chēng)“土燒”)與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒里，裝壇待喝。如制程酒，須摻入適量摻子水(摻子加水熬制)，然后入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數年乃至刃比十年才取出飲用。
埋藏幾十年的程酒色呈褐紅，斟之現絲，易于入口，清香撲鼻，且后勁極強。
清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“釀可千日，至家而醉�！�
《水經(jīng)注》還記載，南朝梁文學(xué)家任氏與友劉杳閑談，“任謂劉杳曰：‘酒有千里，當是虛言?’杳曰：‘桂陽(yáng)程鄉有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也�！�，南朝梁時(shí)，興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱(chēng)“白露米酒”。
直到20世紀三四十年代，南京城里酒店里還有零打的白露米酒，后來(lái)逐漸消失。
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