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小學(xué)教師學(xué)習孝道心得體會(huì )
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當今社會(huì )文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì )到了孝道的真諦。以下是由聘才網(wǎng)小編為大家整理的相關(guān)內容,僅供閱讀參考。
小學(xué)教師孝道心得體會(huì )
一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養,就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了.
但現在,這種看法也許會(huì )被人否認,因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái).雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)“,那也是可謂盡孝了.
孝順父母是中華民族的傳統美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養育了我們,也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會(huì ),在老師的耐心指導下,培養出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應該的,我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力,我們需要才華來(lái)回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己.
孝道,一個(gè)永恒不變的話(huà)題,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養育了你 ,你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的.
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng )造屬于自己的輝煌,給生你養你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話(huà):滴水之恩,當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部.
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種,這也是孝順了吧!
小學(xué)教師孝道心得體會(huì )
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》新老八條基本要求和教育部《關(guān)于加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設實(shí)施綱要》等條例法規,本人逐一對照,尋找差距,認真剖析,概括起來(lái),存在下列一些不足之處:
首先,愛(ài)崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來(lái),狹隘地認為自身素質(zhì)還可以,考試考核我都能應付,逐漸放松了對專(zhuān)業(yè)的鉆研。
其次,工作皮沓,主動(dòng)意識不強。有時(shí)對待一些中心工作抱著(zhù)保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩怕亂思想,不愿接受新的思想、新的方法,遇事不愿多想,心想反正上有領(lǐng)導,領(lǐng)導咋說(shuō)我咋辦,肯定孝道心得體會(huì )20篇:錯不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉促動(dòng)手做。
第三,工作協(xié)調性差?傉J為自己能做好的事情不必勞駕他人,一人受累一人頂,到頭來(lái)吃得苦多,犯的錯多,弄得自己受屈,他人埋怨。
第四,要求學(xué)生過(guò)于嚴厲。偶爾對學(xué)生小施懲戒,還認為是對學(xué)生的關(guān)愛(ài),有歧視后進(jìn)生的言行。
第五,關(guān)心、幫助他人做得不夠,與他人的談心交流、溝通較少,做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事。
第六,情緒易激動(dòng),言行有時(shí)過(guò)激,自控能力不強。
以上不足之處,懇請各位領(lǐng)導、同事多多批評指正。
因此,在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為孝道心得體會(huì )20篇:動(dòng)力,加強學(xué)習,振奮精神,努力完成本職工作。一是加強學(xué)習,切實(shí)提高思想和工作水平,首先是加強理論學(xué)習,其次要廣泛學(xué)習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教,加強自身建設,進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生----祖國的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì )主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀(guān)念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。
2、樹(shù)立幾個(gè)意識:
(1)牢固樹(shù)立“育人先做人,正人先孝道心得體會(huì )20篇:正己”的意識,要求別人做到,自己堅決要做到。
(2)牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節,處處作表率”的意識,以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。
(3)牢固樹(shù)立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風(fēng)亮節、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻、執著(zhù)追求、探索創(chuàng )新”的美好形象。
(4)牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。
(5)牢固樹(shù)立服務(wù)意識,憂(yōu)患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。
(6)牢固樹(shù)立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。
3、積極調整心態(tài),正確對待當前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責、權、義”,正確處理奉獻與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚“人梯”精神,指導、帶動(dòng)青年教師,爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
小學(xué)教師孝道心得體會(huì )
百善孝為先,中國向來(lái)是禮儀之邦,講究仁義禮智信,講究忠孝兩全。年少時(shí),懷著(zhù)理所當然的心態(tài)貪婪地索取著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)卻不知父母的苦累艱辛,直至經(jīng)歷成長(cháng)的蛻變與歲月的洗禮,我才真正明白了何為孝,如何孝。
這是我親身經(jīng)歷的一件事:老母親退休了,為了讓母親打發(fā)大把的空閑時(shí)間,也為了娛樂(lè )健身,我給母親報了老年合唱團。就在國慶節前的一個(gè)早晨,我去給母親買(mǎi)她最?lèi)?ài)吃的椰蓉面包。由于節日效應,那天的面包店異;鸨,來(lái)買(mǎi)面包的顧客很自覺(jué)的排成了兩行。等了許久,一鍋面包出爐了,誘人的香氣從店里四面散開(kāi)。很快面包就被搶購一空,沒(méi)買(mǎi)到的顧客只能繼續等待。漸漸的,人們開(kāi)始不耐煩,隊伍里開(kāi)始出現騷動(dòng),一些脾氣急躁的顧客抱怨起時(shí)間太久,鐵青著(zhù)臉。上班族們則邊看手表邊計算距離上班的時(shí)間,剩下一些看似神情愉悅的人們開(kāi)始左右閑談。
我身旁的一位大嫂一直在說(shuō)她的兒子:“學(xué)校組織秋游,孩子嘛,一年就就那么一次,總會(huì )準備全面些!”旁邊的大哥也接過(guò)話(huà)來(lái):“我也是給兒子買(mǎi),準備了一書(shū)包,就怕買(mǎi)少了!苯又(zhù)問(wèn)我:“看你等了那么久,也是給孩子買(mǎi)吧?”我笑了笑說(shuō):“不是,給我母親買(mǎi)的,她六十幾歲了,站久了腿疼!贝笊┏聊艘粫(huì )兒拉拉我說(shuō):“咱們倆換換位置,你先給你媽買(mǎi)吧,我不著(zhù)急”。緊接著(zhù)大哥也讓出位置說(shuō):“我給兒子買(mǎi)的差不多了”,然后朝隊伍里喊:“這姑娘給的老母親買(mǎi),別讓老人家等急了!”
長(cháng)隊里頓時(shí)安靜下來(lái),每個(gè)人都自覺(jué)往旁邊挪動(dòng)一步,就這樣兩行隊伍中間出現一條窄窄的小路。最前邊的一位大叔說(shuō):“我們都是給孩子買(mǎi)的,姑娘你真是孝順啊,排這么久給老媽媽買(mǎi)啊!本瓦@樣,我花了半小時(shí)排隊,可買(mǎi)到面包只用了1分鐘,也許這只是一件太微不足道的小事,但這件小事卻讓我深刻的體會(huì )到孝道的力量。
是的,要想做一個(gè)有孝道的人,首先要孝敬父母!皟盒星Ю锬笓鷳n(yōu)”,父母的恩情是我們這一生都不可能報答得了的,也唯有父母的關(guān)愛(ài)是最真摯無(wú)私的;叵胗讜r(shí),我們吮吸著(zhù)乳汁離開(kāi)母親的襁褓,揪著(zhù)父母的心邁開(kāi)人生的第一步,在甜甜的兒歌中悍然入睡,在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(cháng);災災病病讓父母熬過(guò)多少個(gè)不眠的夜晚,讀書(shū)升學(xué)花去父母多少心血。
《弟子規》入則孝中的幾句話(huà)讓我印象深刻——“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信!币馑际钦f(shuō):孔圣人訓導,要先孝敬父母,順從兄長(cháng);其次要做事小心,說(shuō)話(huà)誠實(shí),講究信用?梢(jiàn)千百年前的儒家思想已經(jīng)將孝敬父母排在了第一位。
其次:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承”等等,這些都是孝順父母的基本要求,是在告誡當時(shí)的人應該如何盡孝。如今,孝敬父母這個(gè)中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的美德延續至今依然被世人弘揚著(zhù)。市委書(shū)記吳野松在孝道文化工作座談會(huì )上提出要做到孝順父母“五個(gè)一”,即:每周看望一次老人,給老人做頓飯;每月給老人買(mǎi)份禮物,進(jìn)行一次戶(hù)外運動(dòng);每季度同老人照張相或看一場(chǎng)電影;每年為老人體檢一次;每年生日為老人做一碗長(cháng)壽面。吳書(shū)記的講話(huà)讓我深刻的意識到做為一線(xiàn)教師的我們更要帶頭盡孝心、行孝道、守孝德,自覺(jué)做孝道文化的傳承者。
雖然我已為人妻,但面對父母,我深知孝順父母不是一種儀式,而是心溝通,愛(ài)的交流。每周,我和愛(ài)人都會(huì )帶上一份禮物回老家看望兩位老人,親手做幾道父母愛(ài)吃的菜。閑暇時(shí)或是陪伴父親到河塘釣魚(yú),或是與母親一同到菜園里拔草種菜,有時(shí)還約上幾位和他們年紀相仿的老人一起打牌。
每年,我定期陪伴父母體檢一次,看到父母各項指標健康我才放心。八月是荷花盛開(kāi)的季節,美麗的蓮花放眼望去恰若落入凡塵的仙子,片片花瓣,嬌艷欲滴。每到這時(shí)的傍晚,我和愛(ài)人便陪著(zhù)父母漫游在湖邊的小路上,聽(tīng)著(zhù)父母嘮家常說(shuō)那過(guò)去的故事,時(shí)間仿佛又回到當時(shí)的那個(gè)年代。父親感嘆著(zhù):“還是社會(huì )進(jìn)步快啊,瞧瞧咱們這新城,這要是能天天住在這兒,空氣好、風(fēng)景好,我和你媽不得天天像旅游一樣啊!”憑著(zhù)父親這句要住新城的話(huà),我給父母在我家的旁邊選了一樣的房子,為的就是在他們年紀大時(shí)能照顧周全,常伴左右。上個(gè)月,我在網(wǎng)上約了一家影樓,和父母拍了一套全家福。照片上,一家人和諧幸福,父母更是紅光滿(mǎn)面,笑容燦爛。
也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到孝道了,他們都說(shuō)“我給父母吃的是最好的,穿的是最的,住的是最大的!笨墒撬麄儏s不知道,孝心是無(wú)價(jià)的,不需要任何物質(zhì)來(lái)衡量。對于老人來(lái)說(shuō),反倒是關(guān)心、體貼、多陪伴更讓他們欣喜。父母是我們一生的精神支柱。
父是天,母是地,天地風(fēng)調雨順才會(huì )滋生萬(wàn)物。
如今,作為教師的我從事著(zhù)太陽(yáng)底下最為光輝的職業(yè),為人師表,教書(shū)育人。
我在教育學(xué)生過(guò)程中更要讓他們懂得感恩父母、踐行孝道,不但要懂得,還要做的到。我深信中華傳統美德“百善孝為先”將一代代傳承與發(fā)揚,并將在今后的歲月里綻放得更加輝煌燦爛!
是啊,要想做一個(gè)有品德的人,首先要孝敬父母!澳富钜话贇q,常憂(yōu)八十兒”,父母的恩情是我們這一生都不可能報答得了的,我們應該盡心盡力來(lái)做到為人子女的孝道。父母是我們人生最重要、最有恩情的人,也是最容易為我們忽略的人。比爾.蓋茨曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):在這個(gè)世界上,什么事情都可以等待,只有孝順是不能等待的。等你有了錢(qián)的時(shí)候,父母也許不一定能夠享用。古語(yǔ)說(shuō)得好:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不在。
等到你有了時(shí)間和金錢(qián)奉養雙親的時(shí)候,恐怕雙親俱已不在了。這樣的情形不正是人生的痛楚嗎?不管多忙,都應該抽出點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪陪年邁的父母,不要讓我們的一生留有太多的遺憾。歌曲《;丶铱纯础烦隽宋覀兊男穆。我們何不趁父母還健在的時(shí)候多為父母做點(diǎn)事,那怕是一點(diǎn)小事,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達對父母的愛(ài)和感激,而不要讓他們在無(wú)謂的等待中慢慢老去!案改负,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承……親所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞……”這些都是孝順父母的基本要求,對父母的孝敬我們要善于體會(huì ),要能從父母的言談當中,聽(tīng)出他們的心理需求,把這份關(guān)心延伸到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。