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水滸傳讀后感之魯智深作文
翻開(kāi)《水滸傳》，一眼便看到魯智深的大名。而他的名字后面，總會(huì )有這么一個(gè)字——“鬧”，不僅要鬧，要是大鬧。我心里不禁對他留下了壞印象。但當我深入去讀，了解他這樣做的原因，便不由得對他產(chǎn)生深深的敬意。以下是由聘才網(wǎng)小編為大家整理的相關(guān)內容，歡迎閱讀參考。
水滸傳讀后感之魯智深作文
一天眾潑皮們商量，湊些錢(qián)財，買(mǎi)了十壇酒，牽了一頭豬，來(lái)請我一起吃。
我們坐在廟宇里吃。他們請我坐在正中間。眾潑皮們齊聲說(shuō)道：“我們有福氣，今日有師傅坐在這里，做我們的頭領(lǐng)�！蔽曳浅８吲d，痛飲了幾十碗酒。當吃到一半的時(shí)候，他們有的唱歌，有的講了幾個(gè)故事，又拍手叫好的，還有跟著(zhù)笑的。當我們正在喧哄的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外樹(shù)上的烏鴉亂叫。眾潑說(shuō)道：“這烏鴉，煩死了，擾了我們的雅興�！�
我說(shuō)道：“你們亂什么?”眾人說(shuō)道：“老烏鴉亂叫，怕是不吉祥�！睆埲f(shuō)：“墻角邊的柳樹(shù)上新添了一個(gè)烏鴉巢，整天亂叫個(gè)不停�！睗娖ね跷逭f(shuō)：“我和趙六上去拆了便是，也耳根清凈�！�
我乘著(zhù)酒興，到外面看的時(shí)候，樹(shù)上果然有一個(gè)烏鴉巢。我看了看柳樹(shù)，心想：這棵樹(shù)還不小，不過(guò)我一定可以拔起的。我走到樹(shù)的前面，身子倒了一面，抓住大樹(shù)，左手在下，右手在上把腰一趁，大喝一聲，將那株大柳樹(shù)連根拔起。眾潑皮見(jiàn)了，心里想：師傅真乃神人也。立即拜倒在地，急忙說(shuō)道：“師父不是普通人，而是天神下凡。身體無(wú)千斤萬(wàn)斤的力氣，怎么能拔起來(lái)!”
我說(shuō)道：“這還不夠，都來(lái)看灑家使兵器�！蔽覐姆�?jì)热〕鰷嗚F禪杖，頭尾長(cháng)五尺，重六十二斤。眾人看了，都很吃驚。齊說(shuō)道：“兩個(gè)手臂沒(méi)有水牛大的力氣，怎么使的動(dòng)?”
我接過(guò)來(lái)兵器，颼颼的舞動(dòng)，渾身上下，沒(méi)半點(diǎn)參差。眾人看了，一齊喝彩。
水滸傳讀后感之魯智深作文
在讀過(guò)《水滸傳》之后我對里面的一百多個(gè)好漢是充滿(mǎn)了敬意，他們各自有著(zhù)不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山，但是卻有著(zhù)同樣敢于抗爭的不屈精神。而在里面讓我印象特別深刻的還是花和尚魯智深。
魯智深他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中，魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠他們兩個(gè)在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮關(guān)于他們生活的描述之后魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
而后來(lái)發(fā)生的三拳打死鎮關(guān)西的事情更是充分體現了他嫉惡如仇的性格。
魯智深雖然性格比較魯莽，但是他還是一個(gè)粗中有細的人。在對付鎮關(guān)西的過(guò)程中，他充分考慮了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因為口角斗毆的架勢，讓別人也從這個(gè)里面了解到這是一場(chǎng)正義的打斗，可是因為他力量過(guò)大不慎才將鄭屠給打死了。
但面對這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走，而是通過(guò)"這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì )"的話(huà)語(yǔ)拖延了時(shí)間，他的這些行為充分體現了他有勇有謀的特點(diǎn)。
之后的情節中亦有多處體現了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點(diǎn)。
到結局的時(shí)候魯智深是驗證了智真大師的話(huà)，頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。
水滸傳讀后感之魯智深作文
合上書(shū)本《水滸》，心中久久不能平靜，感受著(zhù)書(shū)中的激情澎湃，眼前浮現出一個(gè)碩大而豪放的身軀——他，就是魯智深。
一提起魯智深，許多人都會(huì )給他一個(gè)印象——肥頭大耳，魯莽，四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單，目無(wú)規矩。但是，翻開(kāi)書(shū)本，一頁(yè)一頁(yè)的細嚼慢咽，我們就會(huì )發(fā)現，我們錯了。
魯智深，原名魯達，生活在北宋年間。智深，是他出家后智真長(cháng)老賜予他的法名。
我給魯智深這位人如此評價(jià)——剛爽豪邁，見(jiàn)義勇為，扶危濟困，有勇有謀，嫉惡如仇。
翻開(kāi)書(shū)本，第一個(gè)映入眼簾的，就是魯達。當時(shí)的魯達給人的印象“肥頭大耳，豪氣四放，正氣不泯，是條好漢”。為了解救受約束的金氏父女倆，魯達主動(dòng)提出幫助這對與自己毫無(wú)關(guān)系的父女。在這里，僅僅是開(kāi)頭，已經(jīng)把魯智深見(jiàn)義勇為的一系列美好品質(zhì)描寫(xiě)得淋漓盡致。
魯達并非粗人。不僅如此，他還勇而有謀，粗中有細。在魯智深一系列的“粗魯”行為當中，字里行間無(wú)處不體現出魯智深的深思熟慮。就像“拳打鎮關(guān)西”一幕：為了使金氏父女平安離開(kāi)，魯達竟在店門(mén)口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”，從而拖住店小二追尋金氏父女的舉動(dòng)�！凹s摸金公去得遠了，方才起身�！痹趹椭捂傟P(guān)西時(shí)，更是令人拍案叫絕——魯達，他并非不分青紅皂白就動(dòng)手——就因為你，欺辱金氏父女倆，我就可以借此大搖大擺地殺了你嗎?不是!魯達采取了先激后打的策略，先逼鄭屠手持剔骨刀動(dòng)手，然后把他引到街上，方才當眾質(zhì)問(wèn)鄭屠，最后動(dòng)手，讓大家知道“拳打鄭屠”是一個(gè)正義的行為。直到后來(lái)失手打死鄭屠，魯智深也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家與你慢慢理會(huì )”……
從“拳打鎮關(guān)西”到“聽(tīng)潮而寂，遇信而圓”，魯智深都發(fā)揮著(zhù)重要的作用。沒(méi)有了魯智深，整部書(shū)就會(huì )變得慘淡無(wú)味，甚至連結尾也是如此�？梢哉f(shuō)，魯智深，就是全書(shū)的精神形象，一條相當重要的動(dòng)脈，起到貫穿全文的重要作用。
魯智深，一位肥頭大耳，看似四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單的家伙，卻是一位愛(ài)憎分明，重義疏財，有勇有謀的錚錚漢子�！叭嗜�--智人--圣人--神人--菩薩--羅漢--佛!”這也就不難怪后來(lái)歷代學(xué)者對魯智深有如此高度的評價(jià)了。