祭文格式

祭文范文格式

　　祭文，文體名。祭祀或祭奠時(shí)表示哀悼或禱祝的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經(jīng)歷，頌揚他的品德業(yè)績(jì)，寄托哀思，激勵生者。下面為大家帶來(lái)祭文范文格式，快來(lái)看看吧。

　　祭文范文格式

　　開(kāi)頭人們寫(xiě)祭文，習慣以"維"字開(kāi)頭。"維"是助詞，作發(fā)語(yǔ)詞用，無(wú)別的意思。祭文以"維"字開(kāi)頭后，緊接著(zhù)即言明吊祭文時(shí)間及祭誰(shuí)，誰(shuí)來(lái)祭。這是開(kāi)篇明義，首先要點(diǎn)明的問(wèn)題。

　　內容祭文的內容必須簡(jiǎn)短，語(yǔ)言必須精煉，要以簡(jiǎn)明扼要之詞表達悲哀況痛之情�！�般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過(guò)去的祭文，語(yǔ)言均押韻�？伞�韻到底，也可變韻——即押兩個(gè)以上韻。

　　結尾祭文用"尚饗"一詞結尾。"尚饗"是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嘗也。

　　示例：祭祖父文

　　維：

　　公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀日：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風(fēng)雨無(wú)阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛(ài)憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟后人。老當益壯，宜壽長(cháng)春。無(wú)奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺(jué)，來(lái)品來(lái)嘗。嗚呼哀哉！

　　尚饗！

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　　古代的祭文相對于現在的祭文格式要求比較固定，嚴謹。其用詞、文風(fēng)都具有韻味和深情在文章里突顯，比較簡(jiǎn)短，但是深刻。在下面介紹下古代祭文的格式：

　�。�1）開(kāi)頭，人們寫(xiě)祭文，習慣用“維”字開(kāi)頭�！熬S”是助詞，作發(fā)語(yǔ)詞用，別無(wú)意義，但也有很多祭文，開(kāi)頭不用“維”，用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。

　�。�2）“維”字后即寫(xiě)祭奠的時(shí)間及祭誰(shuí)，誰(shuí)來(lái)祭。這是開(kāi)篇明義，首先要點(diǎn)明的。

　�。�3）祭文的內容必須簡(jiǎn)短，言語(yǔ)必須精練，要以簡(jiǎn)明扼要之詞表達悲哀沉痛之情。一般祭文，切記文字過(guò)長(cháng)，拖泥帶水。

　�。�4）一般祭文，須押韻，可一韻到底，也可變韻押兩個(gè)以上，祭文押韻，一則讀起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)和諧；二則韻腳的聲音可以烘托氣憤，幫助感情表達；三則祭文多用響度低之韻，適于表達悲哀憂(yōu)傷之情。

　�。ńY尾），祭文用“尚饗”結尾�！吧小笔窍Ｍ�之意，“饗”是設牲醴以品嘗之意。 古代祭文范例

　　在通用的格式上，因逝者和寫(xiě)者的身份關(guān)系不同，祭文格式也會(huì )有部分的差異，下面列舉些各個(gè)情況的祭文范例。

　　通用男祭文

　　維公元×年歲次××某月某日，某某等謹以剛鬣牲醴之儀致祭于

　　×公××先生之靈前曰：

　　嗟呼，天之生人兮，厥賦維同，良之秉彝兮，獨厚我公。雍容足式兮，德望何崇。優(yōu)游自適兮，突爾潛蹤。悵望不見(jiàn)兮，杳杳音容。只雞斗酒兮，儀愧不豐。冀公陟降兮，鑒我微衷！伏維尚饗！

　　女通用祭文

　　維公元×年，歲次××，某某等謹以清酌庶饈之儀，致祭于

　　×××母太夫人之靈位前曰：

　　嗟乎！夫人之德，鐘郝流芳。夫人之譽(yù)，彤菅休楊。早為人婦，相夫有光。及為人母，

　　教子有方。待人以慈，內外皆康。持家以?xún)�，巨細咸藏。豈期大數，遽夢(mèng)黃梁。幽冥永隔，實(shí)為可傷。忝叨眷屬，聞?dòng)囜葆�。爰具牲醴，奠祭于堂。仰祈靈貺，是格是嘗。伏維尚饗！ 長(cháng)輩男祭文

　　維公元×年歲次×××月×日某等謹以清酌庶饈致祭于

　　×公××行×老大人之靈席前曰：

　　嗚呼，觀(guān)造物之生人兮，賦七尺之昂藏，數修短其有定兮，雖百年如夢(mèng)黃梁。惟典型之尚在兮，流千載之芬芳。俄騎箕而仙逝兮，共悵少微之掩芒。靈引忝叨于末誼兮，能不惻然而悲傷。惟我老大人年高而德昭兮，有令名更有令望。自少多才而多藝兮，由資稟之純良。幸得天之獨厚兮，優(yōu)游自適而健康。養性情于恬淡兮，看破世態(tài)之炎涼。敦孝友而重信義兮，知持身之有方。睦宗族而鄰里兮，播德澤于故鄉。杖履逍遙兮，樂(lè )歲月之舒長(cháng)。義方傳家兮，卜厥后之克昌。進(jìn)奉甘旨承歡無(wú)間兮，慶逢吉而永獲康強。晨昏定省有子修職兮，宜椿伶之日增無(wú)疆，胡天不仁兮，老成云亡。山頹木壞兮，郗覷彷徨。瞻靈幃而興嗟兮，思道之難忘。德徽終古其不朽兮，九泉含笑而猶有余光。悲風(fēng)急兮慘夕陽(yáng)，冷露團兮逼秋霜，望玉京兮蒼茫，寄楚些兮短章，獻一卮萬(wàn)椒漿，愿降靈兮來(lái)嘗。

　　尚饗。

　　長(cháng)輩女祭文

　　維公元×年×月×日……仝上致祭于

　　×××門(mén)×氏行×老孺人之靈位前曰：

　　嗚呼，自古名賢，必資母教。陶侃知州之辟，譽(yù)起留賓；王圭建延之助，功由擇主。曹大姑之內則，掌著(zhù)母儀，劉夫人之宏慈，獨高女史。謂非一時(shí)之人瑞，當世之女宗乎！ 孺人高門(mén)淑質(zhì)，華胃名媛。幼習矜莊，長(cháng)嫻禮度。掠梅迨吉，好逑歌荇菜之詩(shī)，李耒歸，中饋潔蘋(píng)蘩之祀。孟光舉案而相莊，敬姜垂戒于無(wú)逸。所以亭亭玉樹(shù)，矯若陳群，粲粲桂林，芳同竇氏。是宜被象服而拜期頤，御魚(yú)軒而登慈壽。何意云返駕，失閫范之芳型；婺采沉鉛，杳母儀之懿德。南榮書(shū)檻，觴目凄涼，西域名香，傷心縹緲。某寺瞻云頓失，愛(ài)日無(wú)依。望夜月而盼青青鸞，涕零吊鶴，臨秋風(fēng)而馳白馬。冷激鳴蟬，繼美侃歐之德，光諸舊史，齊徽鐘郝之賢。敬奠椒漿，聊歌薤露。惟祈昭格，以鑒素忱。

　　尚饗。

　　平輩男祭文

　�。ㄩ_(kāi)頭略）

　　嗚呼！白雞應夢(mèng)，空傷感逝之篇，青鳥(niǎo)使來(lái)，遽赴游仙之約。典型失望，閭里同悲。維××望隆山斗，品重圭璋。桂蘭挺秀，正當佳境嘗甘，松筠貞完，應見(jiàn)艾年待頌也，而乃天意難知，人功莫挽。鴻儀抑抑，方柱石之常瞻，鶴馭迢迢，意之頓失。某某等居邇松蔭，世聯(lián)蘭臭。夙荷命提之益，未伸報答之私。茲當執拂有期，輛車(chē)將駕，敬陳絮酒，原××更進(jìn)一觴；聊慰泉臺，悵此別竟成千古。伏維尚饗。

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