中國植樹(shù)節幾月幾日

中國植樹(shù)節幾月幾日

植樹(shù)節，時(shí)間為每年的3月12日。每每這一天將要來(lái)臨，全國上下便會(huì )隆重的舉行一次節日文化，也將會(huì )用實(shí)際行動(dòng)告訴人們植樹(shù)的意義。其實(shí)，植樹(shù)節的來(lái)歷有它特殊的歷史文化。那么，中國植樹(shù)節幾月幾日呢?今天，聘才網(wǎng)小編就帶你重溫這個(gè)為大家所熟悉又陌生的節日吧!

中國植樹(shù)節幾月幾日

2016年植樹(shù)節是3月12日，即農歷二月初四，星期六。

植樹(shù)節的由來(lái)：

每年的3月12日是我國的植樹(shù)節，其實(shí)這天是孫中山先生逝世的紀念日。確定這一天為植樹(shù)節，一是從植樹(shù)的季節考慮;二是為了紀念孫中山先生一生提倡植樹(shù)造林的功績(jì)。

孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹(shù)造林的人。他親自起草的政治文獻《上李鴻章書(shū)》中提出，中國欲強，必須“急興農學(xué)，講究樹(shù)藝”。

辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國北部和中部大規模植樹(shù)造林的計劃。1924年，他在廣州一次演講中強調：我們防止水災和旱災的根本方法就是要不斷植樹(shù)造林，而且要造大規模的森林。此外，他還在許多著(zhù)作和演講中，反復強調毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性，并且身體力行，親自植樹(shù)。

在孫中山先生的倡議下，我國曾于1915年7月30日首次規定，每年清明為植樹(shù)節。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹(shù)節，以紀念他提倡植樹(shù)造林的功績(jì)。

植樹(shù)節的意義：

1、植樹(shù)節有利于提高了全社會(huì )植樹(shù)造林、綠化美化環(huán)境的意識，促進(jìn)了社會(huì )主義精神文明建設。

2、植樹(shù)節有利于推動(dòng)了國土綠化和生態(tài)環(huán)境建設事業(yè)的發(fā)展，并起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展等作用。

3、植樹(shù)節有利于帶動(dòng)全民族積極參加植樹(shù)造林活動(dòng)，保護林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，并且改善人類(lèi)的生存環(huán)境。

眾所周知：地球正在沙化，沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺(jué)得這些離我們還很遠。其實(shí)，植樹(shù)節的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹(shù)節這天去種一棵樹(shù)，而是通過(guò)植樹(shù)節的又一次來(lái)臨，使人們的環(huán)保意識不斷增強，更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問(wèn)題，并且明白植樹(shù)是全人類(lèi)的大事，是造福子孫萬(wàn)代的偉業(yè)。

植樹(shù)節寄語(yǔ)

如果要以一種獨特的形象代表地球的活力，有一種單純的生命象征，那就是樹(shù)，進(jìn)入樹(shù)的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。

很少人會(huì )對松樹(shù)帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷，它們的聲音從山上直入我們的心靈，如果人們都能走入森林，偶爾傾聽(tīng)樹(shù)的話(huà)語(yǔ)，所有森林維護保存的問(wèn)題都會(huì )消失。

作為地球上已知最古老的生物，森林不只是各種樹(shù)木的組合，它們還維持著(zhù)生命的復雜運作，樹(shù)吸取陽(yáng)光的能量，將空氣、水及養分轉換成生命所需，森林滋養大氣層，簡(jiǎn)言之，森林制造新鮮空氣。

森林最值得贊頌就是它的自我表達，不論是工具的把手，還是枯木椿，或是每一根活生生的枝桿，都紀錄風(fēng)的吹襲，它總是敘述自己的故事，這就是為何木材對人有一種吸引力，不僅是質(zhì)料本身，而是一種同源共存與了解的精神。

我們一直認為自然資源是取之不盡，用之不竭，豐富的資源看來(lái)實(shí)在浪費，但是當我們觀(guān)察大自然的運作，會(huì )知道任何一種資源不是無(wú)窮盡的，我們始終在等待，旁觀(guān)看著(zhù)每一種資源消耗殆盡，期待下一次會(huì )更好。

植樹(shù)節節徽標志

植樹(shù)節節徽是寓意概括的標志。

1.樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國大地。

2.“中國植樹(shù)節”和“3.12”，表示改造自然，造福人類(lèi)，年年植樹(shù)，堅韌不拔的決心。

3.五棵樹(shù)可會(huì )意為“森林”，由此引伸連接著(zhù)外圈，顯示著(zhù)綠化祖國，實(shí)現以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。