清明節放風(fēng)箏的意義

時(shí)間:2022-07-04 08:58:55 清明節 我要投稿
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清明節放風(fēng)箏的意義

清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。下面,就隨聘才小編一起看看清明節放風(fēng)箏的意義。

清明節放風(fēng)箏的意義

清明節放風(fēng)箏的意義

放風(fēng)箏作為清明習俗之一,流傳已久。從元宵節后放風(fēng)箏活動(dòng)一直持續到清明節,所以古時(shí)也把清明節稱(chēng)為“風(fēng)箏節”。古時(shí)放風(fēng)箏是一項具有巫術(shù)意義的戶(hù)外活動(dòng),目的是為了放掉身上的“晦氣”。當風(fēng)箏放飛升高后就有意把引線(xiàn)剪斷,讓風(fēng)箏遠遠飄去,據說(shuō)它可以帶走晦氣、煩惱、苦悶、憂(yōu)患與病痛。于是有人便將自己的苦惱事寫(xiě)在紙上,扎在風(fēng)箏上,讓它隨著(zhù)風(fēng)箏一去不復返。當然,隨著(zhù)時(shí)光的流逝,現在放風(fēng)箏早已沖去舊時(shí)的“巫術(shù)”色彩,人們只不過(guò)是借此表達自己的美好愿望而已。如今放風(fēng)箏成為了一項頗受大眾喜愛(ài)的娛樂(lè )活動(dòng),人們在戶(hù)外放風(fēng)箏大大舒展了平日緊張嚴肅的氣氛,調節了忙碌的生活節奏。

中國風(fēng)箏有悠久的歷史,據說(shuō)漢朝大將韓信曾利用風(fēng)箏進(jìn)行測量。梁武帝時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信,但未成功。南北朝有人背著(zhù)風(fēng)箏從高處跳下而沒(méi)有跌死。唐朝的張丕被圍困時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信求救兵,取得了成功。這些說(shuō)明,中國風(fēng)箏的歷史至少有2000多年了。從唐朝開(kāi)始,風(fēng)箏逐漸變成玩具。到了晚唐,風(fēng)箏上已有用絲條或竹笛作成的響器,風(fēng)吹聲?shū)Q,因而有了“風(fēng)箏”的名字。也有人說(shuō)“風(fēng)箏”這名字起源于五代,從李鄴用紙糊風(fēng)箏,并在它上面裝竹笛開(kāi)始。

放風(fēng)箏是清明前人們最?lèi)?ài)玩的游戲。風(fēng)箏,在我車(chē)已有二千多年的歷史。據傳說(shuō),在春秋時(shí)期,有位公輸般,即神話(huà)中的“魯班”,會(huì )做木鳶,削竹為鵲,成而飛之,三日不下。南北朝時(shí)期,梁正武帝在臺城被侯景叛軍圍困,大臣羊侃曾用風(fēng)箏系上詔書(shū),招來(lái)援軍救駕。風(fēng)箏最初的作用只是軍事上傳遞消息的工具,以后逐漸演變?yōu)橐环N娛樂(lè )玩具。

放風(fēng)箏,每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

唐代詩(shī)人高駢寫(xiě)有《風(fēng)箏》一詩(shī):“夜靜弦聲響碧空,宮商信任入來(lái)風(fēng);依稀似曲才堪聽(tīng),又被風(fēng)吹別調中!憋L(fēng)箏真正的命名,《詢(xún)芻錄》記載:風(fēng)箏,即紙鳶,又名風(fēng)鳶。五代時(shí)李鄴于宮中作紙鳶,引線(xiàn)采風(fēng)為對,后于鳶首以竹為笛,風(fēng)入笛管發(fā)出悅耳之聲,好似“箏”鳴,俗稱(chēng)風(fēng)箏。

起初只限于皇宮貴族中的公子佳人玩賞,到了宋代以后,才成為民間群眾喜愛(ài)的一種活動(dòng)了。風(fēng)箏既是一種美麗的民間工藝品,又是大眾娛樂(lè )品,歷來(lái)愛(ài)到文學(xué)家的傳唱!侗本┲裰υ~》也對風(fēng)箏有生動(dòng)的描繪:“風(fēng)鳶放出萬(wàn)人看,千丈麻繩系竹竿。天下太平新樣巧,一行習上碧云端!痹缭谇宄瘯r(shí),風(fēng)箏已在扎、糊、繪、放四藝上發(fā)展到相當精致的程度。曹雪芹在北京西山“窮居著(zhù)書(shū)”時(shí),細究風(fēng)箏扎糊之法,還寫(xiě)了《南鷂北鳶考工志》一書(shū)。書(shū)中詳細介紹了翼燕、雙鯉、彩蝶、螃蟹、寵妃、雙童等四五十種風(fēng)箏的扎、糊、繪、放等技法和工藝。此外,古代放風(fēng)箏又是與放晦氣聯(lián)系在一起的!都t樓夢(mèng)》中有這樣一段描寫(xiě):林黛玉不妨將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紉勸她:“放風(fēng)箏圖的就是這一樂(lè ),所以叫放晦氣,你該多放些,把病根兒帶去就好了!倍斪嚣N要去拾斷了線(xiàn)的無(wú)主風(fēng)箏時(shí),探春又勸阻:“拾人走了的,也不嫌個(gè)忌諱?”可見(jiàn)古時(shí)放風(fēng)箏是人們消災祛難的手段,不能去拾別人的風(fēng)箏,以免沾上別人的晦氣。也有人在放風(fēng)箏時(shí),把所有的煩惱寫(xiě)在紙上,讓它隨風(fēng)箏飛上藍天,認為一切煩惱都會(huì )隨風(fēng)而去。


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