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關(guān)于春節的習俗資料
春節不僅僅是一個(gè)節日， 同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。以下是小編幫大家整理了關(guān)于春節的資料，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
春聯(lián)的來(lái)歷
相傳很久很久以前，東海中有座風(fēng)景秀麗的度朔山，山上住著(zhù)形形色色的妖怪。度朔山上有一株大桃樹(shù)，上面結滿(mǎn)了鮮美甜蜜的大仙桃。這棵大桃樹(shù)根深葉茂，枝干向外伸展開(kāi)來(lái)，足足有方圓三千里，樹(shù)上住著(zhù)一只金雞。大桃樹(shù)的東北面有座鬼門(mén)，世上所有的鬼都必須從那兒出人。天帝怕鬼怪下山到人間作祟就派了兩個(gè)守門(mén)神在鬼門(mén)口把守，他們是弟兄倆，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘，還有一只大老虎陪伴著(zhù)弟兄倆。
每天早上金雞鳴唱之時(shí)，夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼域。
神荼、郁壘弟兄倆便在這棵樹(shù)下檢閱鬼怪。這弟兄倆守門(mén)可稱(chēng)職了，專(zhuān)門(mén)懲治惡害的鬼怪，如果他倆遇到狠毒的惡鬼危害人間，就用葦索把他綁起來(lái)，讓那只大老虎將他吃掉。所以，任何惡鬼都怕他們。
后來(lái)，神荼、郁壘弟兄倆上了天庭，成了專(zhuān)門(mén)懲治惡鬼的神仙，老百姓都拍手稱(chēng)快。于是，在民間，神荼、郁壘弟兄倆成了正義和勇猛的象征與化身。以后每逢過(guò)年，老百姓就用桃木制成板塊，約七八寸長(cháng)，一兩寸寬，畫(huà)上神荼、郁壘的像，或是寫(xiě)上他倆的名字，掛在家門(mén)兩邊。人們還在門(mén)上畫(huà)虎，門(mén)頭掛上葦索，借神荼、郁壘的威風(fēng)來(lái)驅災壓邪，保佑家人一年都平安。神荼、郁壘，成為威震妖魔鬼怪的門(mén)神。這種用桃木制作的木塊當時(shí)就叫“桃符”�，F在日本人新年在門(mén)前設門(mén)松，親自在門(mén)媚上掛一個(gè)草繩結子，就是源自中國的這種古代習俗。
到了唐代，門(mén)神的.位置開(kāi)始被秦瓊和尉遲敬德所取代�！段饔斡洝防镉涊d了這段趣事：徑河龍王和一位算卦先生打賭，結果觸犯天條，罪罰問(wèn)斬。玉帝任命魏微為監斬官。徑河龍王來(lái)向唐太宗求助。太宗答應了他的請求，快到監斬龍王的時(shí)辰，他將魏微召來(lái)下棋對弈，魏微只得遵命。不料，到午時(shí)三刻，魏微突然伏在棋盤(pán)上睡著(zhù)了。唐太宗暗喜，沒(méi)有喚醒他。想不到，一向敬業(yè)的魏微居然在夢(mèng)鄉里靈魂升天，將那龍王斬了。龍王的魂魄十分不滿(mǎn)，日夜在宮外號叫哭喊，指責太宗沒(méi)有誠信。唐太宗為此十分惱怒，弄得食不知味，寢不能安。
秦瓊、尉遲敬德兩員大將見(jiàn)太宗深受驚擾，便挺身而出，日夜守在宮門(mén)外面保駕。那鬼魂害怕他倆會(huì )將自己捉住，驚恐而逃。
唐太宗十分感念他們夜晚守門(mén)辛苦，保駕有功，便命宮中畫(huà)師將他倆的像畫(huà)下來(lái)，張貼在大門(mén)兩邊，結果也是嚇得龍王魂魄再也不敢出來(lái)。于是，這兩員大將便成為了遠近聞名的門(mén)神了，被后代人們所尊崇。
到了以后，不僅僅神荼、郁壘、秦瓊和尉遲敬德，一些著(zhù)名的歷史人物如孫武、趙云、岳飛等，一些神通廣大、百戰百勝的神話(huà)人物如《封神演義》中的燃燈道人等，也被奉為門(mén)神。隨著(zhù)門(mén)神人物日益人間化，門(mén)神的職能開(kāi)始由單純的保護門(mén)庭、驅邪避鬼逐漸擴展為飽含人性化的意蘊，增加了慶賀新年、祝福吉祥的內涵。
為什么要用桃木來(lái)做桃符呢？古人認為，桃木是五木之精，是仙木，能壓服邪氣，能制伏百鬼。后來(lái)慢慢地時(shí)間長(cháng)了，人們就不一定在桃符上畫(huà)神茶、郁壘、秦瓊和尉遲敬德等人的像，而是在上面寫(xiě)一些除禍降福的吉利話(huà)，如“有令在此，諸惡遠避”等。
唐朝開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，既不失桃木鎮邪的意味，又可表達自己美好的心愿。王安石的詩(shī)句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”，正是這種風(fēng)俗習慣的寫(xiě)照‘后來(lái)，人們越來(lái)越覺(jué)得桃木板有些笨重，使用不太方便，開(kāi)始逐漸用紙張代替，稱(chēng)之為“春貼紙”。
據《宋史蜀世家》記載。到了五代后蜀廣政二十七年（946）春節前夕。五代后蜀皇帝孟和下令，讓群臣在桃木板上題寫(xiě)對聯(lián)以試文采�？墒�，他看了群臣們呈上來(lái)所有的對句都不滿(mǎn)意。最終，他親自提筆在桃木板上寫(xiě)了一副聯(lián)語(yǔ)：“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春�！�
這是我國文字記載下來(lái)的一副最早的春聯(lián)。
到了宋朝，春節貼春聯(lián)的民間習俗開(kāi)始流行，但當時(shí)還是把它稱(chēng)作桃符。春聯(lián)的正式命名，始于明太祖朱元璋。據史書(shū)記載，明太祖朱元璋特別喜歡寫(xiě)對聯(lián)，不僅自己喜歡揮毫，還常常鼓勵群臣書(shū)寫(xiě)。有一年除夕，他傳旨：上至公卿百官，下至士庶平民，門(mén)上必須貼春聯(lián)一副。
大年初一，朱元璋微服查訪(fǎng)，看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)文采斐然的春聯(lián)高興異常。當他行至一戶(hù)人家，發(fā)現門(mén)上沒(méi)貼春聯(lián)，便問(wèn)何故。后得知這家是個(gè)屠戶(hù)，自己不會(huì )寫(xiě)對子，朱元璋便根據此人職業(yè)特點(diǎn)，提筆寫(xiě)了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的對聯(lián)、橫批“祖傳技藝”，送給了這戶(hù)人家。這個(gè)屠戶(hù)感激得直給朱元璋叩頭。
《明史陶安傳》中記載道：明太祖朱元璋“御制門(mén)帖子”送給御林院學(xué)士陶安。帖上寫(xiě)道：“國朝謀略無(wú)雙士，翰苑文章第一家”，成為當時(shí)最有名的一副春聯(lián)。
由于朱元璋的倡導，春節貼春聯(lián)的習俗越來(lái)越盛了。據《燕京歲時(shí)記》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自人臘月以后，即有文人墨客，在市肆檐下，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，煥然一新�！�
清朝時(shí)，文人墨客常常寫(xiě)了春聯(lián)拿到集市上賣(mài)，或在集市上根據顧客的需要來(lái)題寫(xiě)�，F在每到臘月，街上也張掛著(zhù)各種內容的春聯(lián)供人們選擇，尤其在農村集鎮，此俗更是長(cháng)盛不衰。春節是中華民族的傳統節日，有人認為，窮年也好，富年也罷，貼上春聯(lián)。就等于貼上了喜慶，希望來(lái)年的日子愈過(guò)愈紅火。
到清代，春聯(lián)的水平有很大提高。相傳清朝乾隆皇帝游江南的時(shí)候，有一天經(jīng)過(guò)南方一個(gè)口日通州的小鎮。他想到河北省有個(gè)大地方也叫通州，于是就寫(xiě)了一副對聯(lián)的上聯(lián)，并讓他的隨從侍臣對下聯(lián)，他這樣寫(xiě)道：“南通州北通州，南北通州通南北�！边@下可把他的隨從們急壞了，對了很多下聯(lián)，乾隆都不滿(mǎn)意。后來(lái)，一位小隨從發(fā)現通州這個(gè)小鎮當鋪比較多，他就對了一句：“東當鋪西當鋪，東西當鋪當東西�！鼻〈蠹淤澷p，認為這個(gè)小隨從聰明伶俐，是可造之材，當即御命給他加官晉爵，連升三級。由此故事可知，清朝時(shí)期，春聯(lián)已經(jīng)很盛行了。
春聯(lián)的種類(lèi)很多，有門(mén)心、框對、橫批、斗方、春條等。采用哪種春聯(lián)，多根據使用的場(chǎng)所來(lái)定。春聯(lián)的內容也豐富多彩。如灶臺上貼上“紅火通山洞。青煙透九霄”，別有趣味；牲口棚里貼上“槽頭興旺”，主人的心愿便已一目了然。有的地方農村還用紅紙寫(xiě)一個(gè)“酉”字貼在家里器物上，“酉”為白虎的代稱(chēng)，有驅妖、鎮邪的含意，春節貼個(gè)“酉”字，表示祈求平安、驅除邪惡、豐衣足食的愿望。
春聯(lián)的橫批是貼在門(mén)口上方橫媚上的，它和門(mén)對組成一個(gè)整體，舊時(shí)一般只寫(xiě)四個(gè)字，如“富貴吉祥”、“江山萬(wàn)代”、“五谷豐登”、“加官進(jìn)祿”之類(lèi)。
總之，“新年新月過(guò)新春，紅花對子貼滿(mǎn)門(mén)”，人們紅紅火火地度過(guò)一個(gè)歡樂(lè )的節日。迎接一個(gè)更新的歲月。
春節的傳統民俗
年節是除舊布新的日子，年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。
年節也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來(lái)，祭天祈年成了年俗的主要內容之一；而且，諸如灶神、門(mén)神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。
年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長(cháng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”，一家人團坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(cháng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。
年節更是民眾娛樂(lè )狂歡的節日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)競相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。
因此，集祈年、慶賀、娛樂(lè )為一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節的主要習俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的'涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
拜年
現代社會(huì )通行的賀年卡在中國古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專(zhuān)門(mén)拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長(cháng)的卡片，上面寫(xiě)上自己的姓名、地址。各家門(mén)上粘一紅紙袋，稱(chēng)為“門(mén)簿”，其上寫(xiě)著(zhù)主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門(mén)簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，是有史為證的。春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
窗花與“�！弊�
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是中國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
貼年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是中國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。 中國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
中國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。
燃爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。
放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著(zhù)時(shí)間的推移，爆竹的應用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國的花炮之鄉，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國，而且還遠銷(xiāo)世界。
辦年貨
中國的家庭過(guò)年前要購買(mǎi)大量的“年貨”，春聯(lián)，福字，新衣服，過(guò)年期間的食品（過(guò)年市場(chǎng)多不開(kāi)門(mén)）。辦年貨是中國人過(guò)春節的一項重要活動(dòng)。與過(guò)去相比，中國人辦年貨的方式變得更加現代，不拘泥于傳統。山西地方有個(gè)特別的年貨：刷子和筷子每年必買(mǎi)，諧音‘快發(fā)’之意。
春節的來(lái)歷：
春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來(lái)，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的`春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶�；顒�(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容�；顒�(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節”民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走�！崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。 半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。
這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說(shuō)）從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
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