關(guān)于清明節的來(lái)歷100字
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關(guān)于清明節的來(lái)歷100字一
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗�！扒迕鞴潯钡牡妹�源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
關(guān)于清明節的來(lái)歷100字二
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明節最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明節前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明節”的農諺。后來(lái)，由于清明節與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明節就合二為一了，而寒食既成為清明節的別稱(chēng)，也變成為清明節時(shí)節的一個(gè)習俗，清明節之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于清明節的來(lái)歷100字三
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節.
關(guān)于清明節的來(lái)歷100字四
清明節實(shí)際是紀念介子推的.清明前一天叫做寒食.介子推歸隱山林后晉文王為逼其出山,放火燒山,結果介子推被燒死,晉文王傷心,作為紀念,規定以后每年那天全國都不許生火,只吃不用火燒的食物,那天就是清明,食物沒(méi)有用火,自然為寒食.
關(guān)于清明節的來(lái)歷100字五
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日
關(guān)于清明節的來(lái)歷100字六
我國最早的太陽(yáng)歷以及《國禮·春官》明確記敘了"冬夏致日，春秋致月，以辨四時(shí)之敘"的天文歷的最基本常數。農耕社會(huì )以后，勞動(dòng)人民發(fā)現日、月、年構成了歷法的三要素，2000多年前的秦漢時(shí)期已基本形成了24節氣。24節氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)等方面的知識，編排了"春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒"的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農歷歷法中的第五個(gè)節氣。此時(shí)，天氣轉暖，大地回春，萬(wàn)物復蘇，一片生機盎然，家家門(mén)口插柳條，祭掃墳墓和郊外踏青。農諺中也有"清明忙種粟"的說(shuō)法。作為以花信為標志的花信風(fēng)。清明的花期為一侯桐花，二侯麥花，三侯柳花，充分點(diǎn)明了清明節氣的花期和花種�！稓q時(shí)百問(wèn)》說(shuō)"萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明"。
關(guān)于清明節的來(lái)歷100字七
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。明清以來(lái)，有“吃清明團”、“送百蟲(chóng)”、“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音，故又稱(chēng)“聰明節”，江南民間有此日生子最佳的說(shuō)法�，F今，清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹(shù)、踏青以及吃青團子等風(fēng)俗。
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