冬至夏至是哪一天

冬至夏至是哪一天

　　夏至，是二十四節氣的第10個(gè)節氣。冬至，既是二十四節氣中一個(gè)重要的節氣，也是中國民間的傳統祭祖節日。下面是小編為大家收集的冬至夏至是哪一天，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　冬至夏至是哪一天

　　春分：3月21日左右，太陽(yáng)直射赤道0度

　　秋分：9月23日左右，太陽(yáng)直射赤道0度

　　夏至：6月22日左右，太陽(yáng)直射北回歸線(xiàn)即北緯23度26分

　　冬至：12月22日左右，太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn) 南緯23度26分

　　春：2、3、4月

　　夏：5、6、7月

　　秋：8、9、10月

　　冬：11、12、1月

　　夏至是哪一天?

　　夏至時(shí)間：6月21號22點(diǎn)57分37秒，農歷五月初四，星期三。在夏至到的時(shí)候，陽(yáng)光幾乎直射北回歸線(xiàn)上空，北半球正午太陽(yáng)最高。

　　夏至吃什么?

　　夏至這天，不同地域的習俗不同，有的地方習慣在這天吃面，有的地方則吃夏至蛋、夏至羹等。. 一起看看各地的夏至飲食吧。. 夏至面. 夏至時(shí)節，空氣潮濕、溫度高，我國很多地區都有吃夏至面的傳統。. 關(guān)于夏至吃面的說(shuō)法由來(lái)已久，在明清時(shí)期，就有"冬至餛飩夏至面"的說(shuō)法。. 在《帝京歲時(shí)紀勝》中有記載稱(chēng)，當時(shí)北京人夏至日家家都吃冷淘面，清涼爽口。. 如今，夏至面在不同的地區形成了不同的吃法。. 例如在北京，就有很多老北京人喜歡在夏至吃涼面和炸醬面;山西有吃涼面即"三伏面"的習俗;而在江南一帶，一般會(huì )吃陽(yáng)春面、過(guò)橋面及麻油涼拌面等。

　　夏至吃什么傳統食物?

　　1、夏至面

　　民間有“吃過(guò)夏至面，一天短一線(xiàn)”的說(shuō)法，所以我國很多地區都有吃夏至面的傳統。我們通常在夏至日吃的并不是熱湯面，而是過(guò)水面。面煮熟后，過(guò)水，等面冷卻后，澆上鹵汁和小菜，吃一碗涼面透心涼，可以消暑降溫又開(kāi)胃。炎炎夏日不知道吃點(diǎn)什么?來(lái)碗涼絲絲，滑爽筋道，唇齒留香的夏至涼面吧，保準你食欲大增，吃到撐!

　　2、豌豆糕

　　夏至這一天，過(guò)去有在夏至前后吃豌豆糕的食俗，這項食俗的由來(lái)是因為夏令天氣火熱，人們多不思飲食，才讓小孩先吃豌豆糕開(kāi)胃。

　　先將脫皮干豌豆泡水，然后加入水煮至豌豆能夠壓成泥的狀態(tài)，取出豌豆，倒入料理機打碎。然后將豆泥倒入不粘鍋里，加入白糖和黃油，炒至不粘鍋狀態(tài)后關(guān)火放涼。取40克左右搓成團裹入餡料后用模具壓成型，放入保鮮盒冷藏四小時(shí)后口感更佳。這么熱的天，美美的泡一杯茶，吃幾塊冰鎮的豌豆糕，這感覺(jué)實(shí)在是好啊。

　　3、餛飩

　　在我國南方有“夏至吃餛飩熱天不疰夏”的說(shuō)法，意思是夏天炎熱又潮濕，人非常容易長(cháng)痱子，后來(lái)人們就會(huì )在夏至這一天吃上一碗混沌，寓意著(zhù)餛飩一吃，不長(cháng)痱子。還有一種說(shuō)法就是古人稱(chēng)餛飩“有如雞卵，頗似天地混沌之象”，而“餛飩”又與“混沌”諧音，所以夏至的時(shí)候吃餛飩可以使人變得更聰明。無(wú)論怎樣，夏至吃餛飩都代表了人們對生活的美好愿望。

　　夏至吃什么水果?

　　1、荔枝

　　除了吃狗肉之外，還有吃荔枝的習慣，廣州粵語(yǔ)地區和廣西的欽州、玉林等地區都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝，兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥，也就是“荔枝病”，因此一定要適量。

　　2、過(guò)水面

　　山東各地在夏至的這一天里是要吃涼面條的，也就是過(guò)水面，用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬，在湯水中一次一次的往嘴里撈面吃，對于小孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)不只是吃飯了，更是一種游戲，充滿(mǎn)了樂(lè )趣。

　　3、餛飩

　　無(wú)錫人中午吃餛飩，取其混沌和合之意。有民諺說(shuō)：“夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓�！泵耖g還有吃了餛燉之后為孩子量體重，希望孩子體重增加，身體健康的習俗。

　　4、莧菜和葫蘆

　　某些地區夏至當天未成年的外甥和外甥女會(huì )到娘家吃飯，舅舅家就會(huì )準備莧菜和葫蘆做菜，寓意吃了莧菜就不會(huì )發(fā)痧，吃了葫蘆腿就有力氣。

　　5、圓糊醮

　　醮坨由米磨粉做成，加韭菜等佐料煮食，又名圓糊醮�！跋闹脸粤藞A糊醮，踩得石頭咕咕叫”，以前很多的農戶(hù)會(huì )將做好的醮坨用竹簽穿好，插在水田的缺口流水的地方，并且燃燒香以此祭祀，祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習慣。

　　6、粽子

　　西北有些地區夏至吃粽子。在西北地區如陜西，此日食粽，并取菊為灰用來(lái)防止小麥受蟲(chóng)害。

　　7、麥粥

　　江蘇無(wú)錫的人在夏至這一天，早餐會(huì )吃麥粥。麥粥不僅是清香宜人、健脾養胃、老少咸宜的美味，能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振，同時(shí)還可祛濕利尿，是夏至節氣不可多得的美味。

　　夏至有什么植物?

　　1、蜀葵花 蜀葵花在每年6月～9月之間開(kāi)放，所以夏至有蜀葵花開(kāi)放，這是一種非常漂亮的植物，花朵顏色鮮艷無(wú)比給人一種舒適的好感，并且蜀葵花的分布較廣，在我國大部分地區都有栽培，用來(lái)公園美化和觀(guān)賞，具有極強的觀(guān)賞性。

　　2、一串紅 一串紅是夏季常見(jiàn)的一種花卉植物，在每年5月開(kāi)放，所以每到夏至時(shí)節有一串紅的存在很正常，一串紅的顏色鮮艷，它比較耐高溫和喜陽(yáng)光，夏至時(shí)節的陽(yáng)光越充足它花的顏色就會(huì )更深，它既適合露地栽培也能做盆栽養殖。

　　3、鳳仙花 鳳仙花是夏季常見(jiàn)的花卉植物，養護十分簡(jiǎn)單，對各方面的要求都較低，只需要有充足的光照它的花就可以盛開(kāi)得非常分外有特色，這種花的植株較大，一般在園林里面露天栽培，由于花色多，所以具有較高的觀(guān)賞性。

　　冬至由來(lái)

　　根據周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動(dòng)，又因為周歷的正月為夏歷的十一月，因此，在周代的正月等于我們現在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，因此，也可以說(shuō)：過(guò)"冬節"是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

　　唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節慶賀。

　　就因歷法的不同，使得民間一直傳承著(zhù)周歷歷法，認為冬至過(guò)后就是另一年的開(kāi)始(才有吃圓仔后就多了一歲的說(shuō)法)這也是冬至為何在民間會(huì )那么受重視，但是這樣的錯誤傳承，使得民間的觀(guān)念與目前擇日學(xué)上，所用的夏歷歷法有了很大的出入，這樣的錯誤觀(guān)念應該矯正，把正確的歷法傳承才對。

　　冬至習俗

　　1、古代紀念

　　冬至節亦稱(chēng)冬節、交冬。它既是二十四節氣之一，是中國的一個(gè)傳統節日，曾有"冬至大如年"的說(shuō)法，宮廷和民間歷來(lái)十分重視，從周代起就有祭祀活動(dòng)。

　　2、九九消寒

　　入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動(dòng)，擇一"九"日，相約九人飲酒("酒"與"九"諧音)，席上用九碟九碗，成桌者用"花九件"席，以取九九消寒之意。

　　3、臺灣民俗

　　在我國臺灣還保存著(zhù)冬至用九層糕祭祖的傳統，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日，集到祖祠中照長(cháng)幼之序，一一祭拜祖先，俗稱(chēng)"祭祖"。祭典之后，還會(huì )大擺宴席，招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開(kāi)懷暢飲，相互聯(lián)絡(luò )久別生疏的感情，稱(chēng)之為"食祖。"冬至節 祖先，在臺灣一直世代相傳，以示不忘自己的"根"。

　　4、現代民俗

　　很多地區在冬至這一天有祭天祭祖的習俗，現在仍有一些地方如江浙、閩南一帶在冬至這天過(guò)節慶賀。

　　另外民間有以冬至日的天氣好壞與來(lái)到的先后，來(lái)預測往后的天氣。俗語(yǔ)說(shuō)："冬至在月頭，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，無(wú)雪也沒(méi)霜"(這是依據冬至日到來(lái)的早晚，推測寒流到來(lái)的早晚);俗語(yǔ)也說(shuō)："冬至黑，過(guò)年疏;冬至疏，過(guò)年黑"(意思是：冬至這天如果沒(méi)有太陽(yáng)，那么過(guò)年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過(guò)年就會(huì )下雨)。

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